Kdy byl Korán napsán?

Slova Koránu byla shromážděna tak, jak byla zjevena proroku Mohamedovi, první muslimové si je zapamatovali a písaři je zaznamenali písemně.

Pod dohledem proroka Mohameda

Když byl Korán zjevován, prorok Mohamed učinil zvláštní opatření, aby zajistil jeho zapsání. Ačkoli sám prorok Mohamed neuměl číst ani psát, diktoval verše ústně a pověřil písaře, aby zjevení zaznamenali na jakýkoli materiál, který byl k dispozici: větve stromů, kameny, kůže a kosti. Písaři pak svůj zápis přečetli zpět proroku Mohamedovi.S každým novým veršem, který byl zjeven, diktoval Prorok Muhammad také jeho umístění v rostoucím textu.

Když prorok Muhammad zemřel, byl Korán již kompletně sepsán. Nebyl však v knižní podobě. Byl zaznamenán na různých pergamenech a materiálech, které měli v držení Prorokovi společníci.

Pod dohledem chalífy Abú Bakra

Po smrti proroka Muhammada se celý Korán nadále uchovával v srdcích prvních muslimů. Stovky prvních Prorokových společníků se učily celé zjevení nazpaměť a muslimové denně recitovali velké části textu zpaměti. Mnozí z prvních muslimů měli také osobní písemné kopie Koránu zaznamenané na různých materiálech.

Deset let po hidžře (632 n. l.) bylo mnoho z těchto písařů a prvních muslimských ctitelů zabito v bitvě u Jamamy. Zatímco komunita truchlila nad ztrátou svých druhů, začala se také obávat o dlouhodobé uchování svatého Koránu. Chalífa Abú Bakr si uvědomil, že Alláhova slova je třeba shromáždit na jednom místě a uchovat je, a proto nařídil všem lidem, kteří sepsalistránek Koránu, aby je shromáždil na jednom místě. Projekt organizoval a řídil jeden z klíčových písařů proroka Mohameda, Zajd bin Thabit.

Proces sestavování Koránu z těchto různých písemných stránek probíhal ve čtyřech krocích:

1. Zajd bin Thabit si každý verš ověřil vlastní pamětí.
2. Umar ibn Al-Chattáb si každý verš ověřil. Oba muži se naučili celý Korán nazpaměť.
3. Dva spolehliví svědci museli dosvědčit, že verše byly napsány v přítomnosti proroka Mohameda.
4. Ověřené písemné verše byly porovnány se sbírkami ostatních společníků.

Tato metoda křížové kontroly a ověřování z více zdrojů byla prováděna s maximální pečlivostí. Cílem bylo připravit uspořádaný dokument, který by celá komunita mohla ověřit, schválit a v případě potřeby použít jako zdroj.

Tento kompletní text Koránu si ponechal Abú Bakr a poté jej předal dalšímu chalífovi Umarovi ibn al-Chattábovi. Po jeho smrti je dostala jeho dcera Hafsah (která byla rovněž vdovou po proroku Muhammadovi).

Pod dohledem chalífy Uthmána bin Affana

Jak se islám začal šířit po celém Arabském poloostrově, vstupovalo do jeho řad stále více lidí až z Persie a Byzance. Mnozí z těchto nových muslimů nebyli rodilými mluvčími arabštiny nebo mluvili trochu jinou arabskou výslovností než kmeny v Mekce a Madíně. Lidé se začali přít o to, která výslovnost je nejsprávnější. chalífa Uthmán bin Affanpřevzal odpovědnost za zajištění toho, aby recitace Koránu byla standardní výslovností.

Prvním krokem bylo zapůjčení původního, zkompilovaného výtisku Koránu od Hafsy. Komise složená z prvních muslimských písařů měla za úkol pořídit přepisy původního výtisku a zajistit pořadí kapitol (súr). Když byly tyto dokonalé kopie dokončeny, nařídil Uthmán bin Affan zničit všechny zbývající přepisy, aby všechny výtisky Koránu měly jednotné písmo.

Všechny Korány, které jsou dnes na světě k dispozici, jsou naprosto totožné s Uthmánovou verzí, která byla dokončena necelých dvacet let po smrti proroka Mohameda.

Později bylo v arabském písmu provedeno několik drobných vylepšení (přidání teček a diakritických znamének), aby se usnadnilo čtení pro nearabské čtenáře.