¿Cuándo se escribió el Corán?

Las palabras del Corán se recogieron a medida que fueron reveladas al profeta Mahoma, los primeros musulmanes las memorizaron y los escribas las registraron por escrito.

Bajo la supervisión del Profeta Muhammad

Mientras se revelaba el Corán, el Profeta Muhammad tomó medidas especiales para asegurarse de que quedara por escrito. Aunque el Profeta Muhammad no sabía leer ni escribir, dictaba los versículos oralmente y daba instrucciones a los escribas para que anotaran la revelación en cualquier material disponible: ramas de árbol, piedras, cuero y huesos. Los escribas le leían lo que habían escrito al Profeta Muhammad.Con cada nuevo versículo que se revelaba, el profeta Muhammad también dictaba su ubicación dentro del creciente cuerpo del texto.

A la muerte del Profeta Muhammad, el Corán ya estaba totalmente escrito. Sin embargo, no estaba en forma de libro, sino en diferentes pergaminos y materiales, en posesión de los Compañeros del Profeta.

Bajo la supervisión del califa Abu Bakr

Tras la muerte del profeta Mahoma, todo el Corán siguió recordándose en los corazones de los primeros musulmanes. Cientos de los primeros compañeros del Profeta habían memorizado toda la revelación, y los musulmanes recitaban diariamente de memoria grandes porciones del texto. Muchos de los primeros musulmanes también tenían copias escritas personales del Corán grabadas en diversos materiales.

Diez años después de la Hijrah (632 E.C.), muchos de estos escribas y primeros devotos musulmanes fueron asesinados en la Batalla de Yamama. Mientras la comunidad lloraba la pérdida de sus camaradas, también comenzó a preocuparse por la conservación a largo plazo del Sagrado Corán. Reconociendo que las palabras de Alá necesitaban ser recogidas en un lugar y preservadas, el Califa Abu Bakr ordenó a todas las personas que habían escritoEl proyecto fue organizado y supervisado por uno de los principales escribas del profeta Mahoma, Zayd bin Thabit.

El proceso de compilación del Corán a partir de estas diversas páginas escritas se realizó en cuatro pasos:

1. Zayd bin Thabit verificó cada versículo con su propia memoria.
2. Umar ibn Al-Jattab verificó cada versículo. Ambos hombres habían memorizado todo el Corán.
3. Dos testigos fidedignos tuvieron que declarar que los versículos fueron escritos en presencia del Profeta Muhammad.
4. Los versos escritos verificados se cotejaron con los de las colecciones de otros Compañeros.

Este método de cotejo y verificación a partir de más de una fuente se llevó a cabo con sumo cuidado. El propósito era preparar un documento organizado que toda la comunidad pudiera verificar, respaldar y utilizar como recurso cuando fuera necesario.

Este texto completo del Corán quedó en posesión de Abu Bakr y luego pasó al siguiente califa, Umar ibn Al-Jattab. Tras su muerte, se entregaron a su hija Hafsah (que también era viuda del profeta Mahoma).

Bajo la supervisión del califa Uzman bin Affan

A medida que el Islam comenzó a extenderse por la península arábiga, cada vez más personas entraron en el redil del Islam desde lugares tan lejanos como Persia y Bizancio. Muchos de estos nuevos musulmanes no eran hablantes nativos de árabe, o hablaban una pronunciación árabe ligeramente diferente a la de las tribus de La Meca y Medina. La gente comenzó a discutir sobre qué pronunciaciones eran las más correctas. El califa Uthman bin Affanse encarga de garantizar que la recitación del Corán tenga una pronunciación estándar.

El primer paso fue pedir prestada a Hafsah la copia compilada original del Corán. Se encargó a un comité de los primeros escribas musulmanes que transcribieran la copia original y garantizaran la secuencia de los capítulos (surahs). Una vez terminadas estas copias perfectas, Uthman ibn Affan ordenó que se destruyeran todas las transcripciones restantes, para que todas las copias del Corán tuvieran una escritura uniforme.

Todos los Coranes disponibles hoy en el mundo son exactamente idénticos a la versión Uthmani, que se completó menos de veinte años después de la muerte del profeta Mahoma.

Posteriormente, se introdujeron algunas mejoras menores en la escritura árabe (adición de puntos y signos diacríticos) para facilitar su lectura a los no árabes, pero el texto del Corán ha permanecido inalterado.