Kad tika uzrakstīts Korāns?

Korāna vārdi tika apkopoti tā, kā tie tika atklāti pravietim Muhamedam, agrīnie musulmaņi tos iegaumēja un rakstu mācītāji tos pierakstīja.

Pravieša Muhameda uzraudzībā

Kad Korāns tika atklāts, pravietis Muhameds veica īpašus pasākumus, lai nodrošinātu, ka tas tiek pierakstīts. Lai gan pats pravietis Muhameds neprotēja ne lasīt, ne rakstīt, viņš diktēja pantus mutiski un lika rakstu mācītājiem pierakstīt atklāsmi uz visiem pieejamajiem materiāliem: koku zariem, akmeņiem, ādām un kauliem. Rakstnieki pēc tam nolasīja savu rakstīto uzrakstu, laiAr katru jaunu pantu, kas tika atklāts, pravietis Muhameds arī diktēja tā izvietojumu augošajā teksta korpusā.

Kad pravietis Muhameds nomira, Korāns bija pilnībā pierakstīts. Tomēr tas nebija grāmatas formā. Tas bija ierakstīts uz dažādiem pergamentiem un materiāliem, kas atradās pravieša pavadoņu rīcībā.

Kalifa Abu Bakra uzraudzībā

Pēc pravieša Muhameda nāves viss Korāns turpināja saglabāties agrīno musulmaņu sirdīs. Simtiem pravieša agrīno pavadoņu bija iegaumējuši visu atklāsmi, un musulmaņi katru dienu no atmiņas skaitīja lielas teksta daļas. Daudziem agrīnajiem musulmaņiem bija arī personīgas rakstiskas Korāna kopijas, kas ierakstītas dažādos materiālos.

Desmit gadus pēc hidžras (632. gadā pēc Kristus dzimšanas) daudzi no šiem rakstu mācītājiem un agrīnajiem musulmaņu ticīgajiem tika nogalināti Jamamas kaujā. Kamēr kopiena sēroja par savu biedru zaudējumu, viņi sāka uztraukties arī par Svētā Korāna saglabāšanu ilgtermiņā. Atzīstot, ka Allaha vārdi ir jāapkopo vienuviet un jāsaglabā, kalifs Abu Bakrs pavēlēja visiem cilvēkiem, kuri bija uzrakstījuši Korānu.Projektu organizēja un uzraudzīja viens no pravieša Muhameda galvenajiem rakstu mācītājiem Zaids bin Thabits.

Korāna apkopošanas process no šīm dažādajām rakstītajām lapām notika četros posmos:

1. Zayd bin Thabit pārbaudīja katru dzejolis ar savu atmiņu.
2. Umar ibn Al-Khattab pārbaudīja katru pantu. Abi vīrieši bija iegaumējuši visu Korānu.
3. Divi ticami liecinieki bija liecināt, ka panti tika rakstīti klātbūtnē pravieša Muhameda.
4. Pārbaudītie rakstiskie panti tika salīdzināti ar tiem no citu pavadoņu kolekcijām.

Šī metode, izmantojot vairāk nekā vienu avotu, tika veikta ar vislielāko rūpību. Mērķis bija sagatavot sakārtotu dokumentu, ko visa kopiena varētu pārbaudīt, apstiprināt un vajadzības gadījumā izmantot kā avotu.

Šis pilnais Korāna teksts tika glabāts Abu Bakra īpašumā un pēc tam nodots nākamajam kalifam Umaram ibn Al-Khattabam. Pēc viņa nāves tie tika nodoti viņa meitai Hafsahai (kas bija arī pravieša Muhameda atraitne).

Kalifa Uthmana bin Affana uzraudzībā

Kad islāms sāka izplatīties visā Arābijas pussalā, arvien vairāk cilvēku pievienojās islāmam no tik tālās Persijas un Bizantijas. Daudziem no šiem jaunajiem musulmaņiem arābu valoda nebija dzimtā valoda vai arī viņi runāja arābu valodā, kuras izruna nedaudz atšķīrās no Mekas un Madīnas cilšu izrunas. Cilvēki sāka strīdēties, kura izruna ir pareizākā. Kalifs Utmans bin Afansuzņēmās atbildību par to, lai nodrošinātu, ka Korāna deklamēšana ir standarta izruna.

Pirmais solis bija no Hafsahas aizņemties Korāna oriģinālo, apkopoto eksemplāru. Agrīno musulmaņu rakstnieku komitejai tika uzdots veikt oriģinālā eksemplāra atšifrējumus un nodrošināt nodaļu (sūru) secību. Kad šīs perfektās kopijas bija pabeigtas, Uthmans bin Affans pavēlēja iznīcināt visus atlikušos atšifrējumus, lai visi Korāna eksemplāri būtu ar vienotu rakstību.

Visi šodien pasaulē pieejamie Korāni ir pilnīgi identiski Uthmaņa versijai, kas tika pabeigta mazāk nekā divdesmit gadus pēc pravieša Muhameda nāves.

Vēlāk arābu rakstībā tika veikti daži nelieli uzlabojumi (pievienoti punkti un diakritiskās zīmes), lai to būtu vieglāk lasīt arābiem, kas nav arābi. Tomēr Korāna teksts palicis nemainīgs.