Kapan Al-Quran Ditulis?

Kata-kata Al-Quran dikumpulkan saat diwahyukan kepada Nabi Muhammad, dihafalkan oleh para Muslim awal, dan dicatat secara tertulis oleh para ahli kitab.

Di Bawah Pengawasan Nabi Muhammad SAW

Meskipun Nabi Muhammad sendiri tidak dapat membaca atau menulis, beliau mendiktekan ayat-ayat secara lisan dan menginstruksikan para juru tulis untuk menuliskan wahyu di atas bahan apa pun yang tersedia: ranting pohon, batu, kulit, dan tulang. Para juru tulis kemudian membacakan tulisan mereka kepada Nabi Muhammad.Dengan setiap ayat baru yang diwahyukan, Nabi Muhammad juga mendiktekan penempatannya di dalam teks yang sedang berkembang.

Ketika Nabi Muhammad wafat, Al-Quran telah dituliskan secara lengkap, namun tidak dalam bentuk buku, melainkan dalam bentuk perkamen dan bahan yang berbeda, yang dimiliki oleh para Sahabat Nabi.

Di bawah Pengawasan Khalifah Abu Bakar

Setelah wafatnya Nabi Muhammad, seluruh isi Al-Quran terus dikenang di hati umat Islam awal. Ratusan Sahabat Nabi yang pertama telah menghafal seluruh wahyu, dan umat Islam setiap hari melafalkan sebagian besar teks dari ingatan mereka. Banyak dari umat Islam awal yang juga memiliki salinan Al-Quran yang ditulis secara pribadi dan direkam dalam berbagai bahan.

Sepuluh tahun setelah Hijrah (632 M), banyak dari para ahli tulis dan pemeluk Islam awal terbunuh dalam Pertempuran Yamamah. Sementara masyarakat berduka atas kehilangan rekan-rekan mereka, mereka juga mulai mengkhawatirkan pelestarian Al-Qur'an dalam jangka panjang. Menyadari bahwa firman Allah harus dikumpulkan di satu tempat dan dilestarikan, Khalifah Abu Bakar memerintahkan semua orang yang telah menulisProyek ini diorganisir dan diawasi oleh salah satu juru tulis utama Nabi Muhammad, Zayd bin Tsabit.

Proses pengumpulan Al-Quran dari berbagai halaman tertulis ini dilakukan dalam empat langkah:

1. Zayd bin Tsabit memverifikasi setiap ayat dengan ingatannya sendiri.
2. Umar bin Al-Khattab memverifikasi setiap ayat. Kedua pria itu telah menghafal seluruh isi Al-Quran.
3. Dua orang saksi yang dapat dipercaya harus bersaksi bahwa ayat-ayat tersebut ditulis di hadapan Nabi Muhammad.
4. Ayat-ayat tertulis yang telah diverifikasi dikumpulkan dengan ayat-ayat dari koleksi Sahabat lainnya.

Metode pemeriksaan silang dan verifikasi dari lebih dari satu sumber ini dilakukan dengan sangat hati-hati, dengan tujuan untuk menyiapkan dokumen yang terorganisir yang dapat diverifikasi, didukung, dan digunakan oleh seluruh komunitas sebagai sumber daya ketika dibutuhkan.

Teks lengkap Al-Quran ini disimpan oleh Abu Bakar dan kemudian diwariskan kepada Khalifah berikutnya, Umar bin Al-Khattab, dan setelah wafatnya, teks ini diberikan kepada putrinya, Hafsah (yang juga merupakan janda Nabi Muhammad).

Di Bawah Pengawasan Khalifah Utsman bin Affan

Ketika Islam mulai menyebar ke seluruh jazirah Arab, semakin banyak orang yang masuk ke dalam pangkuan Islam dari tempat yang jauh seperti Persia dan Bizantium. Banyak di antara para Muslim baru ini bukanlah penutur asli bahasa Arab, atau mereka berbicara dalam pengucapan bahasa Arab yang sedikit berbeda dari suku-suku di Makkah dan Madinah. Orang-orang mulai memperdebatkan pengucapan mana yang paling benar. Khalifah Utsman bin Affanbertanggung jawab untuk memastikan bahwa pembacaan Al-Quran menggunakan pengucapan yang standar.

Langkah pertama yang dilakukan adalah meminjam salinan asli Al-Quran yang telah dikompilasi dari Hafsah. Sebuah komite yang terdiri dari para ahli tulis Muslim awal ditugaskan untuk membuat transkrip dari salinan asli dan memastikan urutan bab-bab (surah). Ketika salinan yang sempurna ini telah selesai dibuat, Utsman bin Affan memerintahkan agar seluruh transkrip yang tersisa dimusnahkan, sehingga seluruh salinan Al-Quran memiliki aksara yang seragam.

Semua Alquran yang tersedia di dunia saat ini sama persis dengan versi Utsmani, yang diselesaikan kurang dari dua puluh tahun setelah wafatnya Nabi Muhammad.

Belakangan, beberapa perbaikan kecil dilakukan pada aksara Arab (menambahkan titik dan tanda diakritik), agar lebih mudah dibaca oleh orang non-Arab. Namun, teks Al-Quran tetap sama.