Istorija Rimokatoličke crkve

Istorija Rimokatoličke crkve
Judy Hall

Rimskokatolička crkva sa sjedištem u Vatikanu i koju vodi papa, najveća je od svih grana kršćanstva, s oko 1,3 milijarde sljedbenika širom svijeta. Otprilike svaki drugi kršćanin je rimokatolik, a svaki sedmi čovjek u svijetu. U Sjedinjenim Državama, oko 22 posto stanovništva identificira katolicizam kao svoju odabranu religiju.

Poreklo Rimokatoličke crkve

Sam rimokatolicizam tvrdi da je Rimokatoličku crkvu uspostavio Hrist kada je dao uputstva apostolu Petru kao poglavari crkve. Ovo vjerovanje je zasnovano na Mateju 16:18, kada je Isus Krist rekao Petru:

„A ja ti kažem da si ti Petar, i na ovoj stijeni sazidaću crkvu svoju, i vrata pakla neće je nadvladati. " (NIV).

Prema The Moody Handbook of Theology , zvanični početak rimokatoličke crkve dogodio se 590. godine n.e., sa papom Grgurom I. Ovo vrijeme je označilo konsolidaciju zemalja pod kontrolom pape, i dakle moć crkve, u ono što će kasnije biti poznato kao "Papska država".

Ranokršćanska crkva

Nakon uzašašća Isusa Krista, kada su apostoli počeli širiti evanđelje i stvarati učenike, dali su početnu strukturu za ranu kršćansku Crkvu. Teško je, ako ne i nemoguće, razdvojiti početne faze rimokatolikaCrkva od one ranokršćanske crkve.

Simon Petar, jedan od 12 Isusovih učenika, postao je utjecajan vođa u jevrejskom kršćanskom pokretu. Kasnije je Jakov, najvjerovatnije Isusov brat, preuzeo vodstvo. Ovi Hristovi sljedbenici su sebe smatrali reformskim pokretom unutar judaizma, ali su nastavili slijediti mnoge jevrejske zakone.

U to vrijeme Saul, izvorno jedan od najjačih progonitelja ranih jevrejskih kršćana, imao je zasljepljujuću viziju Isusa Krista na putu za Damask i postao kršćanin. Usvojivši ime Pavle, postao je najveći evanđelista ranokršćanske crkve. Pavlova služba, takođe nazvana Pavlovsko hrišćanstvo, bila je uglavnom usmerena na neznabošce. Na suptilne načine, rana crkva je već postajala podijeljena.

Drugi sistem vjerovanja u to vrijeme bilo je gnostičko kršćanstvo, koje je naučavalo da je Isus bio duhovno biće, koje je Bog poslao da ljudima prenese znanje kako bi mogli izbjeći nevolje života na zemlji.

Pored gnostičkog, jevrejskog i pavlinskog kršćanstva, počele su se podučavati mnoge druge verzije kršćanstva. Nakon pada Jerusalima 70. godine nove ere, jevrejski kršćanski pokret se raspršio. Pavlino i gnostičko kršćanstvo ostavljeni su kao dominantne grupe.

Rimsko carstvo je pravno priznalo pavlinsko kršćanstvo kao važeću religiju 313. godine nove ere. Kasnije u tom veku, 380. godine n.e.Rimokatolicizam je postao zvanična religija Rimskog Carstva. Tokom narednih 1000 godina, katolici su bili jedini ljudi koji su bili priznati kao kršćani.

Godine 1054. došlo je do formalnog raskola između Rimokatoličke i Istočne pravoslavne crkve. Ova podjela ostaje na snazi ​​i danas.

Sljedeća velika podjela dogodila se u 16. stoljeću s protestantskom reformacijom.

Oni koji su ostali vjerni rimokatolicizmu vjerovali su da je centralna regulacija doktrine od strane crkvenih vođa bila neophodna kako bi se spriječila zabuna i podjele unutar crkve i kvarenje njenih vjerovanja.

Ključni datumi i događaji u povijesti rimokatolicizma

c. 33. do 100. ne: Ovaj period je poznat kao apostolsko doba, tokom kojeg je ranu crkvu predvodilo 12 Isusovih apostola, koji su započeli misionarski rad na preobraćenju Židova u kršćanstvo u različitim regijama Mediterana i Bliskog istoka.

c. 60 CE : Apostol Pavle se vraća u Rim nakon što je pretrpeo progon zbog pokušaja da preobrati Jevreje u hrišćanstvo. Kažu da je radio sa Peterom. Reputacija Rima kao centra hrišćanske crkve možda je počela u ovom periodu, iako su se prakse vodile na skriven način zbog rimskog protivljenja. Pavle umire oko 68. godine nove ere, verovatno pogubljen odrubljivanjem glave po naređenju cara Nerona. Oko toga je razapet i apostol Petarvrijeme.

100 CE do 325 CE : Poznato kao Ante-nikejsko razdoblje (prije Nicejskog sabora), ovo razdoblje je označilo sve snažnije odvajanje novorođene kršćanske crkve od jevrejske kulture i postepeno širenje kršćanstva u zapadnu Evropu, mediteransku regiju i Bliski istok.

200 CE: Pod vodstvom Ireneja, biskupa Liona, osnovana je osnovna struktura katoličke crkve. Uspostavljen je sistem upravljanja regionalnim ograncima pod apsolutnim rukovodstvom Rima. Osnovni zakupci katolicizma su formalizirani, uključujući apsolutnu vladavinu vjere.

313 CE: Rimski car Konstantin je legalizovao hrišćanstvo, a 330. godine premestio je rimsku prestonicu u Konstantinopolj, ostavljajući hrišćanskoj crkvi da bude centralna vlast u Rimu.

325 CE: Prvi Nikejski sabor okupio je rimski car Konstantin I. Vijeće je pokušalo strukturirati crkveno vodstvo oko modela sličnog onom rimskog sistema, a također je formalizirao ključne članke vjere.

551 CE: Na Halcedonskom saboru, poglavar crkve u Konstantinopolju je proglašen za poglavara istočne grane crkve, jednake vlasti papi. To je zapravo bio početak podjele crkve na istočnu pravoslavnu i rimokatoličku granu.

590 CE: Papa GrgurIniciram njegovo papinstvo, tokom kojeg se Katolička crkva uključuje u široke napore da preobrati paganske narode u katoličanstvo. Ovo počinje vrijeme ogromne političke i vojne moći koju kontroliraju katoličke pape. Ovaj datum neki označavaju kao početak Katoličke crkve kakvu danas poznajemo.

632 CE: Umire islamski prorok Muhamed. U narednim godinama, uspon islama i široka osvajanja većeg dijela Evrope dovode do brutalnog progona kršćana i uklanjanja svih poglavara katoličke crkve osim onih u Rimu i Konstantinopolju. U ovim godinama počinje period velikih sukoba i dugotrajnih sukoba između kršćanske i islamske vjere.

1054 CE: Veliki raskol Istok-Zapad označava formalno odvajanje rimokatoličke i istočnopravoslavne grane Katoličke crkve.

1250. CE: Inkvizicija počinje u katoličkoj crkvi—pokušaj suzbijanja religijskih heretika i preobraćenja nekršćana. Različiti oblici nasilne inkvizicije zadržali bi se nekoliko stotina godina (do ranih 1800-ih), konačno ciljajući jevrejske i muslimanske narode radi obraćenja, kao i protjerivanje heretika unutar Katoličke crkve.

Vidi_takođe: Pet Mojsijevih knjiga u Tori

1517 CE: Martin Luther objavljuje 95 teza, formalizirajući argumente protiv doktrina i praksi Rimokatoličke crkve, i efektivno označavajući početak protestantskeodvajanje od katoličke crkve.

1534 CE: Engleski kralj Henri VIII proglašava se vrhovnim poglavarom Engleske crkve, odvajajući Anglikansku crkvu od Rimokatoličke crkve.

Vidi_takođe: Saznajte više o anđelu smrti

1545-1563 CE: Počinje katolička kontrareformacija, period ponovnog oživljavanja katoličkog utjecaja kao odgovor na protestantsku reformaciju.

1870. CE: Prvi vatikanski koncil proglašava politiku papine nepogrešivosti, koja smatra da su papine odluke besprijekorne – koje se u suštini smatraju Božjom riječju.

1960-ih godina CE : Drugi vatikanski koncil je u nizu sastanaka reafirmirao crkvenu politiku i pokrenuo nekoliko mjera usmjerenih na modernizaciju Katoličke crkve.

Citirajte ovaj članak Formatirajte svoj citat Fairchild, Mary. "Sažeta istorija Rimokatoličke crkve." Learn Religions, 3. septembra 2021., learnreligions.com/roman-catholic-church-history-700528. Fairchild, Mary. (2021, 3. septembar). Sažeta istorija Rimokatoličke crkve. Preuzeto sa //www.learnreligions.com/roman-catholic-church-history-700528 Fairchild, Mary. "Sažeta istorija Rimokatoličke crkve." Naučite religije. //www.learnreligions.com/roman-catholic-church-history-700528 (pristupljeno 25. maja 2023.). kopija citata



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall je međunarodno poznata autorica, učiteljica i stručnjakinja za kristale koja je napisala preko 40 knjiga o temama koje se kreću od duhovnog iscjeljivanja do metafizike. Sa karijerom dugom više od 40 godina, Judy je inspirisala bezbrojne pojedince da se povežu sa svojim duhovnim ja i iskoriste moć kristala koji iscjeljuju.Judyin rad temelji se na njenom opsežnom znanju o raznim duhovnim i ezoterijskim disciplinama, uključujući astrologiju, tarot i različite modalitete liječenja. Njen jedinstveni pristup duhovnosti spaja drevnu mudrost sa modernom naukom, pružajući čitaocima praktične alate za postizanje veće ravnoteže i harmonije u njihovim životima.Kada ne piše ili ne predaje, Judy se može naći kako putuje svijetom u potrazi za novim uvidima i iskustvima. Njena strast za istraživanjem i doživotnim učenjem je evidentna u njenom radu, koji nastavlja da inspiriše i osnažuje duhovne tragaoce širom sveta.