ประวัติคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิก

คริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิกที่ตั้งอยู่ในนครวาติกันและนำโดยสมเด็จพระสันตะปาปา เป็นคริสตจักรที่ใหญ่ที่สุดในบรรดาศาสนาคริสต์นิกายต่างๆ โดยมีผู้ติดตามประมาณ 1.3 พันล้านคนทั่วโลก ประมาณหนึ่งในสองของคริสเตียนนับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก และหนึ่งในเจ็ดคนทั่วโลก ในสหรัฐอเมริกา ประมาณร้อยละ 22 ของประชากรระบุว่าศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกเป็นศาสนาที่พวกเขาเลือก

ต้นกำเนิดของคริสตจักรโรมันคาทอลิก

ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกเองยืนยันว่าคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิกก่อตั้งขึ้นโดยพระคริสต์ เมื่อเขาให้คำแนะนำแก่อัครสาวกเปโตรในฐานะหัวหน้าคริสตจักร ความเชื่อนี้มีพื้นฐานมาจากมัทธิว 16:18 เมื่อพระเยซูคริสต์ตรัสกับเปโตร:

ตาม หนังสือ The Moody Handbook of Theology การเริ่มต้นอย่างเป็นทางการของคริสตจักรโรมันคาทอลิกเกิดขึ้นในปี 590 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 1 ช่วงเวลานี้ถือเป็นการรวมดินแดนที่ควบคุมโดยอำนาจของพระสันตะปาปา และ ดังนั้นอำนาจของคริสตจักร ไปสู่สิ่งที่ต่อมาเรียกว่า "รัฐสันตะปาปา"

คริสตจักรคริสเตียนยุคแรก

หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์ เมื่อเหล่าอัครสาวกเริ่มเผยแพร่ข่าวประเสริฐและสร้างสาวก พวกเขาได้จัดเตรียมโครงสร้างเริ่มต้นสำหรับคริสตจักรคริสเตียนยุคแรก เป็นการยากที่จะแยกระยะเริ่มแรกของนิกายโรมันคาธอลิกออกจากกันคริสตจักรจากคริสตจักรคริสเตียนยุคแรก

ซีโมน เปโตร หนึ่งในสาวก 12 คนของพระเยซู กลายเป็นผู้นำที่มีอิทธิพลในขบวนการคริสเตียนชาวยิว ต่อมาเจมส์ซึ่งน่าจะเป็นน้องชายของพระเยซูได้เข้ามาเป็นผู้นำ ผู้ติดตามพระคริสต์เหล่านี้มองว่าตนเองเป็นขบวนการปฏิรูปภายในศาสนายูดาย แต่พวกเขายังคงปฏิบัติตามกฎหมายยิวหลายข้อ

ในเวลานี้ เดิมทีเซาโลเป็นหนึ่งในผู้ข่มเหงที่แข็งแกร่งที่สุดของคริสเตียนชาวยิวยุคแรก มีนิมิตที่ทำให้ไม่เห็นพระเยซูคริสต์ระหว่างทางไปดามัสกัสและกลายเป็นคริสเตียน การยอมรับชื่อพอล เขากลายเป็นผู้เผยแพร่ศาสนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคริสตจักรคริสเตียนยุคแรก การปฏิบัติศาสนกิจของเปาโลหรือที่เรียกว่าศาสนาคริสต์ของพอลลีนมุ่งไปที่คนต่างชาติเป็นหลัก ในทางที่ละเอียดอ่อน คริสตจักรยุคแรกเริ่มแตกแยกกันแล้ว

ระบบความเชื่ออื่นในเวลานี้คือศาสนาคริสต์นิกายนอสติก ซึ่งสอนว่าพระเยซูเป็นวิญญาณที่พระเจ้าส่งมาเพื่อให้ความรู้แก่มนุษย์ เพื่อให้พวกเขาได้หลุดพ้นจากความทุกข์ยากของชีวิตบนโลก

นอกจากศาสนาคริสต์นิกายนอสติก ศาสนายิว และศาสนาคริสต์นิกายพอลลีนแล้ว ศาสนาคริสต์รูปแบบอื่นๆ อีกมากมายก็เริ่มได้รับการสอน หลังจากการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มในปี ค.ศ. 70 ขบวนการคริสเตียนชาวยิวก็กระจัดกระจายไป ศาสนาคริสต์นิกายพอลลีนและนอสติกถูกปล่อยให้เป็นกลุ่มที่โดดเด่น

จักรวรรดิโรมันรับรองศาสนาคริสต์พอลลีนเป็นศาสนาที่ถูกต้องตามกฎหมายในปี ค.ศ. 313 ต่อมาในศตวรรษนั้น ในปี ค.ศ. 380นิกายโรมันคาทอลิกกลายเป็นศาสนาอย่างเป็นทางการของจักรวรรดิโรมัน ในช่วง 1,000 ปีต่อมา ชาวคาทอลิกเป็นชนกลุ่มเดียวที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นคริสเตียน

ในปี ค.ศ. 1054 เกิดการแตกแยกอย่างเป็นทางการระหว่างคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิกและนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออก ส่วนนี้ยังคงมีผลบังคับใช้ในวันนี้

การแบ่งแยกครั้งใหญ่ครั้งต่อไปเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 พร้อมกับการปฏิรูปนิกายโปรเตสแตนต์

ผู้ที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาธอลิกเชื่อว่าการควบคุมหลักคำสอนโดยผู้นำคริสตจักรเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อป้องกันความสับสนและการแตกแยกภายในคริสตจักรและความเชื่อที่เสื่อมเสีย

วันที่และเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก

ค. ค.ศ. 33 ถึง 100: ช่วงเวลานี้เรียกว่ายุคอัครทูต ซึ่งเป็นช่วงที่คริสตจักรยุคแรกนำโดยอัครสาวก 12 คนของพระเยซู ซึ่งเริ่มงานเผยแผ่ศาสนาเพื่อเปลี่ยนชาวยิวให้นับถือศาสนาคริสต์ในภูมิภาคต่างๆ ของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและตะวันออกกลาง

ค. ส.ศ. 60 : อัครสาวกเปาโลกลับมายังกรุงโรมหลังจากทนทุกข์กับการข่มเหงเพราะพยายามเปลี่ยนชาวยิวให้นับถือศาสนาคริสต์ เขาบอกว่าได้ร่วมงานกับปีเตอร์ ชื่อเสียงของกรุงโรมในฐานะศูนย์กลางของคริสตจักรคริสเตียนอาจเริ่มขึ้นในช่วงเวลานี้ แม้ว่าการปฏิบัติจะดำเนินไปในลักษณะที่ซ่อนเร้นเนื่องจากการต่อต้านของชาวโรมัน พอลเสียชีวิตประมาณปี ส.ศ. 68 อาจประหารชีวิตโดยการตัดศีรษะตามคำสั่งของจักรพรรดิเนโร อัครสาวกเปโตรก็ถูกตรึงที่กางเขนในเรื่องนี้เช่นกันเวลา.

100 ส.ศ. ถึง ส.ศ. 325 : รู้จักกันในนามยุคอันเต-ไนซีน (ก่อนสภาไนซีน) ช่วงเวลานี้เป็นช่วงเวลาที่มีการแยกคริสตจักรที่เกิดใหม่ออกจากวัฒนธรรมยิวอย่างจริงจังมากขึ้น และการเผยแพร่ศาสนาคริสต์อย่างค่อยเป็นค่อยไปในยุโรปตะวันตก ภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียน และตะวันออกใกล้

ค.ศ. 200: ภายใต้การนำของอิเรเนอุส บิชอปแห่งลียง โครงสร้างพื้นฐานของคริสตจักรคาทอลิกก็เกิดขึ้น มีการจัดตั้งระบบการปกครองสาขาภูมิภาคภายใต้การชี้นำอย่างเด็ดขาดจากกรุงโรม ผู้เช่าพื้นฐานของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกได้รับการทำให้เป็นทางการซึ่งเกี่ยวข้องกับกฎแห่งศรัทธาอย่างสมบูรณ์

313 CE: จักรพรรดิโรมันคอนสแตนตินทำให้ศาสนาคริสต์ถูกต้องตามกฎหมาย และในปี 330 ได้ย้ายเมืองหลวงของโรมันไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล ปล่อยให้คริสตจักรคริสเตียนเป็นศูนย์กลางอำนาจในกรุงโรม

ส.ศ. 325: สภาที่หนึ่งแห่งไนซีอารวมเข้าด้วยกันโดยจักรพรรดิแห่งโรมันคอนสแตนตินที่ 1 สภาพยายามจัดโครงสร้างผู้นำคริสตจักรโดยใช้แบบจำลองที่คล้ายกับระบบโรมัน และยังทำให้บทความสำคัญเป็นทางการ ของความศรัทธา

ค.ศ. 551: ที่สภา Chalcedon หัวหน้าคริสตจักรในกรุงคอนสแตนติโนเปิลได้รับการประกาศให้เป็นหัวหน้าสาขาตะวันออกของคริสตจักร ซึ่งมีอำนาจเทียบเท่ากับสมเด็จพระสันตะปาปา นี่เป็นจุดเริ่มต้นของการแบ่งคริสตจักรออกเป็นสาขาอีสเติร์นออร์โธด็อกซ์และนิกายโรมันคาทอลิกอย่างมีประสิทธิภาพ

590 CE: สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี่ฉันริเริ่มตำแหน่งสันตะปาปาของเขา ในระหว่างที่คริสตจักรคาทอลิกมีส่วนร่วมในความพยายามอย่างกว้างขวางในการเปลี่ยนคนนอกรีตให้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก นี่เป็นการเริ่มต้นช่วงเวลาแห่งอำนาจทางการเมืองและการทหารอันมหาศาลที่ควบคุมโดยพระสันตะปาปาคาทอลิก วันที่นี้ถูกทำเครื่องหมายโดยบางคนว่าเป็นจุดเริ่มต้นของคริสตจักรคาทอลิกที่เรารู้จักในทุกวันนี้

632 CE: โมฮัมหมัดผู้เผยพระวจนะอิสลามเสียชีวิต ในปีต่อๆ มา การเพิ่มขึ้นของศาสนาอิสลามและการพิชิตพื้นที่ส่วนใหญ่ของยุโรปนำไปสู่การประหัตประหารชาวคริสต์อย่างโหดเหี้ยมและการถอดถอนหัวหน้าคริสตจักรคาทอลิกทั้งหมด ยกเว้นในกรุงโรมและกรุงคอนสแตนติโนเปิล ช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งครั้งใหญ่และความขัดแย้งที่ยาวนานระหว่างศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามเริ่มขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

ค.ศ. 1054: การแตกแยกทางตะวันออก-ตะวันตกครั้งใหญ่ถือเป็นการแบ่งแยกสาขาอย่างเป็นทางการของนิกายโรมันคาทอลิกและนิกายอีสเติร์นออร์ทอดอกซ์ของคริสตจักรคาทอลิก

คริสตศักราช 1250: การสืบสวนเริ่มต้นขึ้นในโบสถ์คาทอลิก—ความพยายามที่จะปราบปรามพวกนอกรีตทางศาสนาและเปลี่ยนใจเลื่อมใสผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน รูปแบบต่างๆ ของการสืบสวนอันทรงพลังจะคงอยู่ต่อไปอีกหลายร้อยปี (จนถึงต้นทศวรรษ 1800) ในที่สุดก็พุ่งเป้าไปที่ชาวยิวและชาวมุสลิมเพื่อเปลี่ยนใจเลื่อมใสเช่นเดียวกับการขับไล่พวกนอกรีตภายในคริสตจักรคาทอลิก

ค.ศ. 1517: มาร์ติน ลูเทอร์จัดพิมพ์วิทยานิพนธ์ 95 วิทยานิพนธ์ การโต้เถียงต่อต้านหลักคำสอนและหลักปฏิบัติของคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิกอย่างเป็นทางการ และเป็นจุดเริ่มต้นของนิกายโปรเตสแตนต์อย่างมีประสิทธิภาพการแยกตัวออกจากคริสตจักรคาทอลิก

ค.ศ. 1534: กษัตริย์เฮนรีที่ 8 แห่งอังกฤษประกาศตนเป็นประมุขสูงสุดของนิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ โดยทรงแยกนิกายแองกลิคันออกจากนิกายโรมันคาทอลิก

ค.ศ. 1545-1563: การต่อต้านการปฏิรูปคาทอลิกเริ่มต้นขึ้น ซึ่งเป็นช่วงเวลาของการฟื้นตัวของอิทธิพลคาทอลิกเพื่อตอบสนองต่อการปฏิรูปของนิกายโปรเตสแตนต์

ค.ศ. 1870: สภาวาติกันชุดแรกประกาศนโยบายเกี่ยวกับความไม่ผิดพลาดของสมเด็จพระสันตะปาปา ซึ่งถือว่าการตัดสินใจของสมเด็จพระสันตะปาปานั้นเกินกว่าจะตำหนิได้ โดยถือว่าพระวจนะของพระเจ้าเป็นหลัก

คริสตศักราช 1960 : สภาวาติกันครั้งที่สองในการประชุมหลายครั้งยืนยันนโยบายของคริสตจักรและริเริ่มมาตรการหลายอย่างที่มุ่งพัฒนาคริสตจักรคาทอลิกให้ทันสมัย