Povijest Rimokatoličke crkve

Rimokatolička crkva sa sjedištem u Vatikanu, koju vodi papa, najveća je od svih grana kršćanstva, s oko 1,3 milijarde sljedbenika diljem svijeta. Otprilike svaki drugi kršćanin je rimokatolik, a jedan od svakih sedam ljudi u svijetu. U Sjedinjenim Državama, oko 22 posto stanovništva identificira katolicizam kao svoju odabranu vjeru.

Porijeklo Rimokatoličke crkve

Sam Rimokatolicizam tvrdi da je Rimokatoličku Crkvu uspostavio Krist kada je dao upute apostolu Petru kao crkvenom poglavaru. Ovo se vjerovanje temelji na Mateju 16:18, kada je Isus Krist rekao Petru:

Prema The Moody Handbook of Theology , službeni početak Rimokatoličke crkve dogodio se 590. godine CE, s papom Grgurom I. Ovo vrijeme je označilo konsolidaciju zemalja koje su kontrolirane autoritetom pape, i dakle moć crkve, u ono što će kasnije biti poznato kao "Papinska država".

Ranokršćanska crkva

Nakon uzašašća Isusa Krista, kad su apostoli počeli širiti evanđelje i stvarati učenike, oni su dali početnu strukturu ranoj kršćanskoj crkvi. Teško je, ako ne i nemoguće, odvojiti početne faze rimokatolikaCrkva od one ranokršćanske crkve.

Šimun Petar, jedan od 12 Isusovih učenika, postao je utjecajan vođa židovskog kršćanskog pokreta. Kasnije je Jakov, najvjerojatnije Isusov brat, preuzeo vodstvo. Ti su Kristovi sljedbenici sebe smatrali reformatorskim pokretom unutar judaizma, ali su ipak nastavili slijediti mnoge židovske zakone.

U to je vrijeme Savao, izvorno jedan od najjačih progonitelja ranih židovskih kršćana, imao zasljepljujuću viziju Isusa Krista na putu za Damask i postao kršćanin. Uzevši ime Pavao, postao je najveći evanđelist ranokršćanske crkve. Pavlova služba, također nazvana pavlovskim kršćanstvom, bila je usmjerena uglavnom na pogane. Na suptilan način, prva je crkva već postajala podijeljena.

Još jedan sustav vjerovanja u to vrijeme bilo je gnostičko kršćanstvo, koje je naučavalo da je Isus duhovno biće, koje je Bog poslao da prenese znanje ljudima kako bi mogli izbjeći bijede života na zemlji.

Uz gnostičko, židovsko i pavlovsko kršćanstvo, počele su se podučavati mnoge druge verzije kršćanstva. Nakon pada Jeruzalema 70. godine nove ere, židovski kršćanski pokret se raspršio. Pavlinsko i gnostičko kršćanstvo ostalo je kao dominantna skupina.

Rimsko Carstvo zakonski je priznalo pavlinsko kršćanstvo kao valjanu religiju 313. godine. Kasnije u tom stoljeću, 380. godine nove ere,Rimokatolicizam je postao službena religija Rimskog Carstva. Tijekom sljedećih 1000 godina katolici su bili jedini ljudi koji su bili priznati kao kršćani.

Godine 1054. poslije Krista došlo je do formalnog raskola između Rimokatoličke i Istočne pravoslavne crkve. Ova podjela ostaje na snazi ​​i danas.

Sljedeća velika podjela dogodila se u 16. stoljeću s protestantskom reformacijom.

Oni koji su ostali vjerni rimokatolicizmu vjerovali su da je središnja regulacija doktrine od strane crkvenih vođa bila neophodna kako bi se spriječila zbrka i podjela unutar crkve i kvarenje njezinih uvjerenja.

Ključni datumi i događaji u povijesti rimokatolicizma

c. 33. do 100. g. n. e.: Ovo je razdoblje poznato kao apostolsko doba, tijekom kojeg je ranu crkvu predvodilo 12 Isusovih apostola, koji su započeli misionarski rad na obraćenju Židova na kršćanstvo u raznim regijama Mediterana i Bliskog istoka.

c. 60. CE : Apostol Pavao vraća se u Rim nakon što je pretrpio progonstvo zbog pokušaja obraćenja Židova na kršćanstvo. Priča se da je radio s Peterom. Reputacija Rima kao središta kršćanske crkve možda je počela u tom razdoblju, iako su se prakse provodile na skriven način zbog rimskog protivljenja. Pavao umire oko 68. n. e., vjerojatno pogubljen odrubljivanjem glave po nalogu cara Nerona. Oko toga je razapet i apostol Petarvrijeme.

100 CE do 325 CE : Poznato kao ante-nicejsko razdoblje (prije Nicejskog sabora), ovo je razdoblje obilježilo sve snažnije odvajanje novonastale kršćanske crkve od židovske kulture , te postupno širenje kršćanstva u zapadnu Europu, područje Sredozemlja i Bliski istok.

200. g. n. e.: Pod vodstvom Ireneja, biskupa Lyona, osnovana je struktura Katoličke crkve. Uspostavljen je sustav upravljanja regionalnih podružnica pod apsolutnim vodstvom iz Rima. Formalizirani su temeljni principi katolicizma, uključujući apsolutnu vladavinu vjere.

313. g. n. e.: Rimski car Konstantin legalizirao je kršćanstvo i 330. godine premjestio rimsku prijestolnicu u Konstantinopol, ostavljajući kršćansku crkvu da bude središnja vlast u Rimu.

325. CE: Prvi sabor u Niceji okupio je rimski car Konstantin I. Koncil je pokušao strukturirati vodstvo crkve oko modela sličnog onom rimskog sustava, a također je formalizirao ključne članke vjere.

551. g. n. e.: Na Kalcedonskom koncilu, poglavar crkve u Carigradu proglašen je poglavarom istočnog ogranka crkve, jednakim autoritetom papi. To je zapravo bio početak podjele Crkve na pravoslavnu i rimokatoličku granu.

590 CE: Papa GrgurInicira njegovo papinstvo, tijekom kojeg se Katolička crkva uključuje u široke napore da obrati poganske narode na katoličanstvo. Ovo počinje vrijeme ogromne političke i vojne moći koju kontroliraju katolički pape. Ovaj datum neki obilježavaju kao početak Katoličke crkve kakvu danas poznajemo.

632 CE: Islamski prorok Mohammad umire. Sljedećih godina, uspon islama i široka osvajanja većeg dijela Europe dovode do brutalnog progona kršćana i uklanjanja svih poglavara katoličkih crkava osim onih u Rimu i Carigradu. Tijekom ovih godina počinje razdoblje velikog sukoba i dugotrajnog sukoba između kršćanske i islamske vjere.

1054. CE: Veliki raskol između Istoka i Zapada označava formalno odvajanje rimokatoličke i istočne pravoslavne grane Katoličke crkve.

1250-ih godina n. e.: Inkvizicija počinje u Katoličkoj crkvi—pokušaj suzbijanja religioznih heretika i obraćenja nekršćana. Različiti oblici nasilne inkvizicije ostat će nekoliko stotina godina (sve do ranih 1800-ih), na kraju ciljajući na židovske i muslimanske narode radi obraćenja, kao i protjerivanja heretika unutar Katoličke crkve.

1517. CE: Martin Luther objavljuje 95 teza, formalizirajući argumente protiv doktrina i prakse Rimokatoličke crkve i učinkovito označavajući početak protestantizmaodvajanje od Katoličke crkve.

1534. CE: Engleski kralj Henry VIII proglašava se vrhovnim poglavarom Engleske crkve, odvajajući Anglikansku crkvu od Rimokatoličke crkve.

1545.-1563. CE: Započinje katolička protureformacija, razdoblje ponovnog oživljavanja katoličkog utjecaja kao odgovor na protestantsku reformaciju.

1870. CE: Prvi vatikanski koncil proglašava politiku papinske nepogrešivosti, koja smatra da su papine odluke besprijekorne - u biti se smatraju Božjom riječi.

1960-ih : Drugi vatikanski koncil u nizu sastanaka ponovno je potvrdio crkvenu politiku i pokrenuo nekoliko mjera s ciljem modernizacije Katoličke crkve.