Рим-католик шіркеуінің тарихы

Ватиканда орналасқан және Рим Папасы басқаратын Рим-католик шіркеуі бүкіл әлем бойынша 1,3 миллиардқа жуық ізбасарлары бар христиандықтың барлық тармақтарының ішіндегі ең үлкені болып табылады. Шамамен әрбір екі христианның бірі римдік-католик дінін ұстанады және дүние жүзіндегі әрбір жеті адамның біреуі. Америка Құрама Штаттарында халықтың шамамен 22 пайызы католицизмді өздерінің таңдаған діні ретінде анықтайды.

Рим-католик шіркеуінің шығу тегі

Рим-католиктік діннің өзі Рим-католиктік шіркеуді Христос Апостол Петрге шіркеу басшысы ретінде нұсқау берген кезде құрған деп санайды. Бұл сенім Матай 16:18-ге негізделген, ол кезде Иса Мәсіх Петірге:

The Moody Handbook of Theology сәйкес Рим-католик шіркеуінің ресми басталуы біздің эрамызға дейінгі 590 жылы Рим Папасы Григорий І-мен болды. Бұл жолы Рим папасының билігінің бақылауындағы жерлерді біріктіру және осылайша шіркеудің күші кейінірек «Папа мемлекеттері» деп аталатын нәрсеге айналды.

Ертедегі христиан шіркеуі

Иса Мәсіх көкке көтерілгеннен кейін, елшілер Ізгі хабарды тарата және шәкірт дайындауға кіріскенде, олар ертедегі христиан шіркеуінің бастапқы құрылымын қамтамасыз етті. Рим-католик дінінің бастапқы кезеңдерін ажырату қиын, тіпті мүмкін емесЕртедегі христиан шіркеуінен шыққан шіркеу.

Исаның 12 шәкіртінің бірі Симон Петр еврей христиандық қозғалысының ықпалды көшбасшысы болды. Кейінірек Исаның ағасы Жақып басшылықты қолға алды. Мәсіхтің бұл ізбасарлары өздерін иудаизмдегі реформалар қозғалысы ретінде қарастырды, бірақ олар еврей заңдарының көпшілігін ұстануды жалғастырды.

Осы кезде ертедегі еврей христиандарын ең күшті қудалаушылардың бірі болған Саул Дамаскіге барар жолда Иса Мәсіхті соқыр көріп, христиан болды. Павел есімін қабылдап, ол ертедегі христиан шіркеуінің ең ұлы евангелисті болды. Пауылдың қызметі, яғни Паулиндік христиандық деп те аталады, негізінен басқа ұлттарға бағытталған. Жіңішке жолдармен ертедегі шіркеу қазірдің өзінде екіге бөлініп кетті.

Осы кездегі тағы бір наным-сенім жүйесі Гностикалық христиандық болды, ол Исаны жер бетіндегі өмірдің қасіреттерінен құтылу үшін адамдарға білім беру үшін Құдай жіберген рухани жаратылыс деп үйретті.

Гностикалық, еврей және паулиндік христиандықтан басқа христиандықтың көптеген басқа нұсқалары оқытыла бастады. 70 жылы Иерусалим құлағаннан кейін еврей христиандық қозғалысы шашырап кетті. Полин және гностикалық христиандық басым топтар ретінде қалды.

Рим империясы біздің заманымыздың 313 жылы Паулиндік христиандықты заңды түрде жарамды дін деп таныды. Кейінірек сол ғасырда, 380 ж.Римдік католицизм Рим империясының ресми дініне айналды. Келесі 1000 жыл ішінде католиктер христиан деп танылған жалғыз халық болды.

1054 жылы Рим-католиктік және Шығыс православие шіркеулері арасында ресми бөліну орын алды. Бұл бөлініс күні бүгінге дейін күшінде.

Келесі үлкен бөліну 16 ғасырда протестанттық реформациямен бірге болды.

Рим католицизміне адал болғандар шіркеу басшыларының доктринаны орталық реттеуі шіркеу ішіндегі шатасушылық пен бөліну мен оның сенімдерінің бұзылуын болдырмау үшін қажет деп санады.

Рим католицизмі тарихындағы негізгі күндер мен оқиғалар

c. 33-100 жж: Бұл кезең апостолдық дәуір ретінде белгілі, бұл кезеңде алғашқы қауымды Исаның 12 елшісі басқарды, олар Жерорта теңізі мен Таяу Шығыстың әртүрлі аймақтарында яһудилерді христиан дінін қабылдау үшін миссионерлік қызметті бастады.

c. 60 ж. : Апостол Пауыл яһудилерді христиан дінін қабылдауға әрекеттенгені үшін қудалауға ұшырап, Римге оралды. Ол Петрмен бірге жұмыс істеген дейді. Римнің христиан шіркеуінің орталығы ретіндегі беделі осы кезеңде басталуы мүмкін, дегенмен тәжірибелер римдік қарсылыққа байланысты жасырын түрде жүргізілді. Пауыл шамамен б. з. 68 жылы қайтыс болды, мүмкін император Неронның бұйрығымен басын кесу арқылы өлтірілген. Елші Петір де осының айналасында айқышқа шегеленгенуақыт.

100 - 325 ж. : Анте-Никене кезеңі (Никена кеңесіне дейін) ретінде белгілі бұл кезең жаңадан туылған христиан шіркеуінің еврей мәдениетінен барған сайын күшті бөлінуін көрсетті. , және христиандықтың Батыс Еуропаға, Жерорта теңізі аймағына және Таяу Шығысқа біртіндеп таралуы.

200 ж.: Лион епископы Иренейдің басшылығымен католиктік шіркеудің негізгі құрылымы болды. Римнің абсолютті басшылығымен аймақтық филиалдарды басқару жүйесі құрылды. Католицизмнің негізгі жалға берушілері сенімнің абсолютті ережесін қамтитын формалды болды.

313 ж.: Рим императоры Константин христиандықты заңдастырып, 330 жылы Рим астанасын Константинопольге көшірді, христиан шіркеуі Римдегі орталық билік болып қалды.

325 ж.: Рим императоры I Константин бірінші Никей кеңесін біріктірді. Кеңес шіркеу басшылығын римдік жүйеге ұқсас үлгі бойынша құрылымдауға тырысты, сонымен қатар негізгі мақалаларды рәсімдеді. сенімнен.

551 ж.: Халкедон кеңесінде Константинопольдегі шіркеу басшысы шіркеудің шығыс тармағының басшысы болып, билігі жағынан Рим папасына тең деп жарияланды. Бұл шіркеудің Шығыс православиелік және Рим-католиктік тармақтарға бөлінуінің басталуы болды.

590 ж.: Рим Папасы ГригорийМен оның папалық билігін бастадым, оның барысында католик шіркеуі пұтқа табынушы халықтарды католицизмге айналдыру үшін кең ауқымды әрекеттермен айналысады. Бұл католиктік папалардың бақылауындағы орасан зор саяси және әскери билік уақыты басталады. Бұл күнді кейбіреулер католиктік шіркеудің бастауы ретінде белгілейді, себебі біз оны бүгін білеміз.

632 ж.: Ислам пайғамбары Мұхаммед қайтыс болды. Келесі жылдарда исламның өркендеуі және Еуропаның көп бөлігін жаулап алуы христиандарды аяусыз қудалауға және Рим мен Константинопольдегілерден басқа барлық католиктік шіркеу басшыларын алып тастауға әкелді. Осы жылдары христиан және ислам діндері арасындағы үлкен қақтығыстар мен ұзаққа созылған қақтығыстар кезеңі басталады.

1054 ж.: Ұлы Шығыс-Батыс жікшілдік католик шіркеуінің Рим-католиктік және Шығыс православиелік тармақтарының ресми бөлінуін білдіреді.

1250 жж.: Инквизиция католик шіркеуінде басталады — діни еретиктерді басып-жаншу және христиан еместерді қабылдау әрекеті. Күшті инквизицияның әртүрлі нысандары бірнеше жүз жыл бойы (1800 жылдардың басына дейін) сақталады, сайып келгенде, еврей және мұсылман халықтарын дінге айналдыруға, сондай-ақ католик шіркеуіндегі еретиктерді қуып жіберуге бағытталған.

1517 ж.: Мартин Лютер Рим-католиктік шіркеуінің доктриналары мен практикасына қарсы дәлелдерді ресімдей отырып, 95 тезистерді жариялады және протестанттықтың басталуын тиімді түрде белгіледі.католик шіркеуінен бөлінуі.

1534 ж.: Англия королі Генри VIII өзін Англия шіркеуінің жоғарғы басшысы деп жариялап, Англикан шіркеуін Рим-католик шіркеуінен бөліп тастады.

1545-1563 BC: Католиктік контрреформация басталады, протестанттық реформаға жауап ретінде католиктік ықпалдың қайта жандану кезеңі.

1870 ж.: Бірінші Ватикан Кеңесі Папаның шешімдері еш кінәратсыз деп есептейтін Папаның мінсіз саясатын жариялады, бұл негізінен Құдай сөзі болып саналады.

1960 жылдар : Екінші Ватикан Кеңесі бірқатар отырыстарда шіркеу саясатын қуаттады және католиктік шіркеуді жаңғыртуға бағытталған бірнеше шараларды бастады.