Rim-katolik cherkovining tarixi

Vatikanda joylashgan va Rim papasi boshchiligidagi Rim-katolik cherkovi butun dunyo bo'ylab 1,3 milliardga yaqin izdoshlariga ega bo'lgan nasroniylikning barcha tarmoqlari ichida eng kattasi hisoblanadi. Taxminan har ikki nasroniydan biri rim katoliklari va dunyo bo'ylab har etti kishidan biri. Qo'shma Shtatlarda aholining taxminan 22 foizi katoliklikni o'zlari tanlagan din deb biladi.

Rim-katolik cherkovining kelib chiqishi

Rim katolikligining o'zi Rim-katolik cherkovi Masih tomonidan havoriy Butrusga cherkov boshlig'i sifatida yo'l-yo'riq berganida asos solingan, deb ta'kidlaydi. Bu e'tiqod Matto 16:18 ga asoslangan bo'lib, Iso Masih Butrusga:

The Moody Handbook of Theology ga ko'ra, Rim-katolik cherkovining rasmiy boshlanishi milodiy 590 yilda, Papa Grigoriy I bilan sodir bo'lgan. Shunday qilib, cherkov kuchini keyinchalik "Papalik davlatlari" deb ataydigan narsaga aylantirdi.

Ilk nasroniy cherkovi

Iso Masih osmonga ko'tarilgandan so'ng, havoriylar xushxabarni tarqatish va shogird tayyorlashni boshlaganlarida, ular ilk xristian cherkovining boshlang'ich tuzilishini ta'minladilar. Rim-katoliklikning dastlabki bosqichlarini ajratish qiyin, hatto imkonsizdirIlk xristian cherkovidan cherkov.

Isoning 12 shogirdidan biri Simun Butrus yahudiy nasroniy harakatining nufuzli yetakchisiga aylandi. Keyinchalik Isoning akasi Yoqub rahbarlikni o'z qo'liga oldi. Masihning bu izdoshlari o'zlarini yahudiylik ichidagi islohot harakati sifatida ko'rishgan, ammo ular ko'plab yahudiy qonunlariga amal qilishda davom etishgan.

O'sha paytda ilk yahudiy nasroniylarining eng kuchli ta'qibchilaridan biri bo'lgan Shoul Damashq yo'lida Iso Masihni ko'r-ko'rona ko'rib, masihiy bo'ldi. Pavlus ismini qabul qilib, u ilk nasroniy cherkovining eng buyuk xushxabarchisiga aylandi. Pavlusning xizmati, ya'ni Pavluslik nasroniylik deb ham ataladi, asosan G'ayriyahudiylarga qaratilgan edi. Nozik yo'llar bilan, ilk cherkov allaqachon bo'lingan edi.

O'sha davrdagi yana bir e'tiqod tizimi gnostik nasroniylik bo'lib, u Isoni Xudo tomonidan odamlarga bilim berish uchun yuborilgan, er yuzidagi hayot azoblaridan qutulish uchun yuborilgan ruhiy mavjudot ekanligini o'rgatgan.

Gnostik, yahudiy va Paulin nasroniyligidan tashqari, nasroniylikning boshqa ko'plab versiyalari o'qitila boshlandi. Milodiy 70-yilda Quddus qulagandan keyin yahudiylarning nasroniylik harakati tarqalib ketdi. Paulin va gnostik nasroniylik hukmron guruhlar sifatida qoldirildi.

Milodiy 313-yilda Rim imperiyasi qonuniy ravishda Paulin nasroniyligini haqiqiy din sifatida tan oldi. O'sha asrning oxirida, milodiy 380 yildaRim katolikligi Rim imperiyasining rasmiy diniga aylandi. Keyingi 1000 yil davomida katoliklar xristian deb tan olingan yagona xalq edi.

Milodiy 1054 yilda Rim-katolik va Sharqiy pravoslav cherkovlari o'rtasida rasmiy bo'linish yuz berdi. Ushbu bo'linish bugungi kunda ham o'z kuchida.

Keyingi yirik boʻlinish 16-asrda protestant islohoti bilan sodir boʻldi.

Rim katolikligiga sodiq qolganlar cherkov rahbarlari tomonidan ta'limotni markaziy tartibga solish cherkov ichidagi chalkashlik va bo'linish va uning e'tiqodlari buzilishining oldini olish uchun zarur deb hisoblashgan.

Rim katolikligi tarixidagi asosiy sanalar va voqealar

c. Miloddan avvalgi 33-100 yillar: Bu davr havoriylik davri sifatida tanilgan, bu davrda ilk cherkovga Oʻrta er dengizi va Yaqin Sharqning turli mintaqalarida yahudiylarni nasroniylikni qabul qilish uchun missionerlik faoliyatini boshlagan Isoning 12 havoriylari boshchilik qilgan.

c. Milodiy 60 : Havoriy Pavlus yahudiylarni nasroniylikni qabul qilishga uringani uchun quvg'inlardan so'ng Rimga qaytib keldi. Aytishlaricha, u Piter bilan birga ishlagan. Rimning xristian cherkovining markazi sifatidagi obro'si shu davrda boshlangan bo'lishi mumkin, garchi amaliyotlar Rim qarshiliklari tufayli yashirin tarzda olib borilgan bo'lsa-da. Pavlus taxminan milodiy 68 yilda vafot etgan, ehtimol imperator Neronning buyrug'i bilan boshini kesib o'ldirilgan. Havoriy Butrus ham shu atrofida xochga mixlanganvaqt.

milodiy 100-milodiy 325 : Ante-Nitsen davri (Nitseniya Kengashigacha) deb nomlanuvchi bu davr yangi tug'ilgan xristian cherkovining yahudiy madaniyatidan tobora kuchayib borayotganini belgilab berdi. , va nasroniylikning asta-sekin G'arbiy Evropaga, O'rta er dengizi mintaqasiga va Yaqin Sharqqa tarqalishi.

milodiy 200: Lion yepiskopi Ireney boshchiligida katolik cherkovining asosiy tuzilishi mavjud edi. Rimdan mutlaq rahbarlik ostida mintaqaviy bo'limlarni boshqarish tizimi o'rnatildi. Katoliklikning asosiy ijarachilari mutlaq e'tiqod qoidasini o'z ichiga olgan rasmiylashtirildi.

313 milodiy: Rim imperatori Konstantin xristianlikni qonuniylashtirdi va 330 yilda Rim poytaxtini Konstantinopolga ko'chirdi va xristian cherkovini Rimdagi markaziy hokimiyatni qoldirdi.

milodiy 325: Rim imperatori Konstantin I tomonidan Nikeyaning Birinchi Kengashi yig'ildi. Kengash cherkov rahbariyatini Rim tizimiga o'xshash model asosida tuzishga harakat qildi, shuningdek, asosiy maqolalarni rasmiylashtirdi. imondan.

551 milodiy: Kalsedon kengashida Konstantinopoldagi cherkov boshlig'i cherkovning Sharqiy bo'limining boshlig'i, hokimiyat bo'yicha Papaga teng deb e'lon qilindi. Bu cherkovning Sharqiy pravoslav va Rim-katolik bo'linmalariga bo'linishining boshlanishi edi.

590 milodiy: Papa GrigoriyMen uning papaligini boshlayman, bu davrda katolik cherkovi butparast xalqlarni katoliklikka aylantirishga qaratilgan keng ko'lamli sa'y-harakatlar bilan shug'ullanadi. Bu katolik papalari tomonidan nazorat qilinadigan ulkan siyosiy va harbiy kuch davri boshlanadi. Bu sana bugungi kunda biz bilganimizdek, ba'zilar tomonidan katolik cherkovining boshlanishi sifatida belgilanadi.

632 milodiy: Islom payg'ambari Muhammad vafot etdi. Keyingi yillarda islomning yuksalishi va Yevropaning katta qismini keng bosib olish nasroniylarning shafqatsiz ta'qib qilinishiga va Rim va Konstantinopoldagilardan tashqari barcha katolik cherkovi boshliqlarining olib tashlanishiga olib keldi. Bu yillarda nasroniy va islom e'tiqodlari o'rtasida katta to'qnashuvlar va uzoq davom etadigan to'qnashuvlar davri boshlanadi.

milodiy 1054: Buyuk Sharq va G'arb bo'linishi katolik cherkovining Rim-katolik va Sharqiy pravoslav bo'limlarining rasmiy ravishda ajratilishini anglatadi.

milodiy 1250-yillar: Inkvizitsiya katolik cherkovida boshlanadi - diniy bid'atchilarni bostirish va xristian bo'lmaganlarni qabul qilishga urinish. Kuchli inkvizitsiyaning turli shakllari bir necha yuz yillar davomida (1800-yillarning boshlarigacha) davom etib, oxir-oqibat yahudiy va musulmon xalqlarini diniy qabul qilishga qaratilgan, shuningdek, katolik cherkovi ichidagi bid'atchilarni quvib chiqargan.

milodiy 1517: Martin Lyuter Rim-katolik cherkovining ta'limotlari va amaliyotlariga qarshi dalillarni rasmiylashtirgan va protestantlikning boshlanishini samarali ravishda belgilab beruvchi 95 ta tezisni nashr etadi.katolik cherkovidan ajralish.

milodiy 1534: Angliya qiroli Genrix VIII o'zini Angliya cherkovining oliy rahbari deb e'lon qilib, Anglikan cherkovini Rim-katolik cherkovidan ajratdi.

1545-1563 milodiy: Katolik aksil-islohoti boshlanadi, protestant islohotiga javoban katolik ta'sirining qayta tiklanish davri.

milodiy 1870: Birinchi Vatikan Kengashi Papaning qarorlarini tanbeh qilib bo'lmaydigan siyosatini e'lon qiladi - mohiyatan Xudoning kalomi hisoblanadi.

milodiy 1960-yillar : Ikkinchi Vatikan Kengashi bir qator yig'ilishlarda cherkov siyosatini tasdiqladi va katolik cherkovini modernizatsiya qilishga qaratilgan bir qator chora-tadbirlarni boshladi.