Eachdraidh na h-Eaglais Chaitligeach

Is i an eaglais Chaitligeach a tha stèidhichte sa Bhatican agus air a stiùireadh leis a’ Phàp, am meur as motha de Chrìosdaidheachd, le timcheall air 1.3 billean neach-leantainn air feadh an t-saoghail. Tha timcheall air aon às gach dithis Chrìosdaidhean nan Caitligich, agus aon às gach seachdnar air feadh an t-saoghail. Anns na Stàitean Aonaichte, tha timcheall air 22 sa cheud den àireamh-sluaigh ag aithneachadh Caitligeachd mar an creideamh a thagh iad.

Tùs na h-Eaglais Chaitligeach

Tha an Caitligeachd fhèin a' cumail a-mach gun deach an Eaglais Chaitligeach a stèidheachadh le Crìosd nuair a thug e stiùireadh don Abstol Peadar mar cheannard na h-eaglaise. Tha an creideas seo stèidhichte air Mata 16:18, nuair a thuirt Iosa Crìosd ri Peadar:

A rèir Leabhar-làimhe Diadhachd Moody , thachair toiseach oifigeil na h-eaglaise Caitligich ann an 590 CE, leis a’ Phàpa Gregory I. Bha an turas seo a’ comharrachadh daingneachadh fearainn a bha fo smachd ùghdarras a’ phàpa, agus mar sin cumhachd na h-eaglais, a steach do na dh'ainmicheadh ​​an dèigh sin mar " Stàitean Pàpanach."

An Eaglais thràth Chrìosdail

Às deidh dìreadh Ìosa Crìosd, mar a thòisich na h-abstoil air an soisgeul a sgaoileadh agus a’ dèanamh dheisciobail, thug iad seachad structar tòiseachaidh na h-Eaglais Chrìosdail thràth. Tha e duilich, mura h-eil e do-dhèanta, na ciad ìrean den Chaitligeach a sgaradhEaglais bhon eaglais thràth Chrìosdail.

Thàinig Sìm Peadar, aon de 12 deisciobail Ìosa, gu bhith na cheannard buadhach anns a’ ghluasad Chrìosdail Iùdhach. Nas fhaide air adhart ghabh Seumas, bràthair Ìosa a rèir coltais, thairis an ceannas. Bha luchd-leanmhainn Chrìosd gam faicinn fhèin mar ghluasad ath-leasachaidh taobh a-staigh Iùdhachas, ach lean iad orra a’ leantainn mòran de laghan Iùdhach.

Aig an àm seo bha aig Saul, a bha bho thùs am measg an luchd-leanmhainn as treasa aig na tràth Chrìosdaidhean Iùdhach, sealladh dall de Iosa Crìosd air an rathad gu Damascus agus thàinig e gu bhith na Chrìosdaidh. A’ gabhail ris an ainm Pòl, thàinig e gu bhith na soisgeulaiche as motha san eaglais thràth Chrìosdail. Bha ministrealachd Phòil, ris an canar cuideachd Crìosdaidheachd Pauline, air a stiùireadh gu sònraichte gu Cinneach. Ann an dòighean seòlta, bha an eaglais thràth air a roinn mar-thà.

B’ e siostam creideas eile aig an àm seo Crìosdaidheachd Gnostic, a theagaisg gur e spiorad a bh’ ann an Iosa, air a chuir le Dia gus eòlas a thoirt do dhaoine gus am faigheadh ​​​​iad air falbh bho thruaighe na beatha air an talamh.

A bharrachd air Crìosdaidheachd Gnostic, Iùdhach, agus Pauline, bha mòran dhreachan eile de Chrìosdaidheachd a’ tòiseachadh air an teagasg. Às deidh tuiteam Ierusalem ann an 70 AD, chaidh an gluasad Crìosdail Iùdhach a sgapadh. Bha Pauline agus Crìosdaidheachd Gnostic air am fàgail mar na prìomh bhuidhnean.

Dh’aithnich Ìmpireachd na Ròimhe gu laghail Crìosdaidheachd Pauline mar chreideamh dligheach ann an 313 AD. Nas fhaide air adhart san linn sin, ann an 380 AD,Thàinig Caitligeachd gu bhith na chreideamh oifigeil aig Ìmpireachd na Ròimhe. Anns na 1000 bliadhna a lean, b’ e Caitligich na h-aon daoine a bha aithnichte mar Chrìosdaidhean.

Ann an 1054 AD, thachair sgaradh foirmeil eadar na h-eaglaisean Caitligeach agus Orthodox an Ear. Tha an sgaradh seo fhathast ann an gnìomh an-diugh.

Thachair an ath sgaradh mòr anns an t-16mh linn leis an Ath-leasachadh Pròstanach.

Bha an fheadhainn a dh’fhuirich dìleas don Chaitligeachd a’ creidsinn gu robh feum air prìomh riaghladh an teagaisg le stiùirichean eaglaise gus casg a chuir air troimh-chèile agus sgaradh taobh a-staigh na h-eaglaise agus coirbeachd a creideasan.

Prìomh Chinn-latha agus Tachartasan ann an Eachdraidh Caitligeachd

c. 33 gu 100 CE: Canar an aois abstoil ris an ùine seo, nuair a bha an eaglais thràth air a stiùireadh le 12 abstol Ìosa, a thòisich air obair mhiseanaraidh gus Iùdhaich a thionndadh gu Crìosdaidheachd ann an diofar roinnean den Mhuir Mheadhan-thìreach agus Meadhan-thìreach.

c. 60 CE : Tha an t-Abstol Pòl a’ tilleadh don Ròimh às deidh dha geur-leanmhainn fhulang airson a bhith a’ feuchainn ri Iùdhaich a thionndadh gu Crìosdaidheachd. Thathar ag ràdh gun robh e ag obair còmhla ri Peadar. Is dòcha gu bheil cliù na Ròimhe mar mheadhan na h-eaglaise Crìosdail air tòiseachadh aig an àm seo, ged a chaidh cleachdaidhean a dhèanamh ann an dòigh falaichte mar thoradh air dùbhlan nan Ròmanach. Bidh Pòl a’ bàsachadh mu 68 CE, is dòcha air a chur gu bàs le bhith a’ faighinn ceann air òrdugh an ìmpire Nero. Tha an t-Abstol Peadar cuideachd air a cheusadh mu thimcheall seouair.

100 CE gu 325 CE : Air aithneachadh mar an àm Ante-Nicene (ro Chomhairle Nicene), chomharraich an ùine seo dealachadh a bha a’ sìor fhàs làidir eadar an eaglais Chrìosdail a bha air ùr bhreith bho chultar Iùdhach. , agus sgaoileadh mean air mhean Crìosdaidheachd gu taobh an iar na Roinn Eòrpa, an roinn Mheadhan-thìreach, agus faisg air an Ear.

200 CE: Fo stiùireadh Irenaeus, easbaig Lyon, bha structar bunaiteach na h-eaglaise Caitligich na àite. Chaidh siostam riaghlaidh de mheuran roinneil a stèidheachadh fo stiùir iomlan bhon Ròimh. Chaidh luchd-gabhail bunaiteach Caitligeachd a dhèanamh foirmeil, a 'gabhail a-steach riaghailt iomlan a' chreidimh.

313 CE: Rinn an ìmpire Ròmanach Constantine Crìosdaidheachd laghail, agus ann an 330 ghluais e prìomh-bhaile na Ròimhe gu Constantinople, a’ fàgail na h-eaglaise Chrìosdail mar phrìomh ùghdarras na Ròimhe.

325 CE: A’ Chiad Chomhairle de Nicaea còmhla ris an Impire Ròmanach Constantine I. Dh’fheuch a’ Chomhairle ri ceannardas eaglaise a structaradh timcheall air modail coltach ri siostam nan Ròmanach, agus rinn i cuideachd foirmeil air prìomh artaigilean a' chreidimh.

551 CE: Aig Comhairle Chalcedon, chaidh ceannard na h-eaglaise ann an Constantinople ainmeachadh mar cheannard air meur an ear na h-eaglaise, co-ionann ann an ùghdarras ris a’ Phàp. B’ e seo gu h-èifeachdach toiseach sgaradh na h-eaglaise gu meuran Orthodox an Ear agus Caitligeach.

590 CE: Pàpa GregoryBidh mi a’ tòiseachadh a phàpa, nuair a bhios an Eaglais Chaitligeach an sàs ann an oidhirpean farsaing gus daoine pàganach a thionndadh gu Caitligeachd. Tha seo a’ tòiseachadh aig àm far a bheil cumhachd mòr poilitigeach agus armailteach fo smachd pàpa Caitligeach. Tha an ceann-latha seo air a chomharrachadh le cuid mar thoiseach na h-Eaglais Chaitligeach mar a tha fios againn air an-diugh.

632 CE: Bhàsaich am fàidh Ioslamach Mohammad. Anns na bliadhnaichean a leanas, tha àrdachadh Islam agus ceannsachadh farsaing air mòran den Roinn Eòrpa a’ leantainn gu geur-leanmhainn bhrùideil air Crìosdaidhean agus a’ toirt air falbh ceannardan eaglaisean Caitligeach ach a-mhàin an fheadhainn anns an Ròimh agus Constantinople. Tha àm de chòmhstri mhòr agus còmhstri fad-ùine eadar na creideamhan Crìosdail agus Ioslamach a’ tòiseachadh anns na bliadhnaichean sin.

1054 CE: Tha an schism mòr an Ear-an-Iar a’ comharrachadh dealachadh foirmeil meuran Caitligeach agus Orthodox an Ear na h-Eaglais Chaitligeach.

1250an CE: Tha an Inquisition a’ tòiseachadh anns an eaglais Chaitligeach - oidhirp air heretics cràbhach a chumail fodha agus daoine neo-Chrìosdaidhean iompachadh. Bhiodh diofar chruthan den cheasnachadh làidir a’ fuireach airson grunn cheudan bliadhna (gu tràth anns na 1800n), mu dheireadh ag amas air sluagh Iùdhach is Muslamach airson tionndadh a bharrachd air a bhith a’ cur às do heretics taobh a-staigh na h-Eaglaise Caitligich.

1517 CE: Bidh Màrtainn Luther a’ foillseachadh nan 95 Theses, a’ foirmeil argamaidean an aghaidh teagasgan agus cleachdaidhean na h-Eaglaise Caitligich, agus a’ comharrachadh toiseach a’ Phròstanaich gu h-èifeachdach.sgaradh bhon Eaglais Chaitligeach.

1534 CE: Tha Rìgh Eanraig VIII Shasainn ag ainmeachadh gu bheil e na àrd-cheannard air Eaglais Shasainn, a’ dealachadh na h-Eaglais Anglican bhon Eaglais Chaitligeach.

1545-1563 CE: Tha an Frith-Ath-leasachadh Caitligeach a’ tòiseachadh, àm ath-bheòthachaidh ann am buaidh Chaitligeach mar fhreagairt air an Ath-leasachadh Pròstanach.

1870 CE: Tha Ciad Chomhairle a’ Bhatacain a’ cur an cèill poileasaidh neo-mhearachdachd a’ Phàpa, a tha a’ cumail a-mach gu bheil co-dhùnaidhean a’ Phàpa nas fhaide na tàmailt – gu bunaiteach air am meas mar fhacal Dhè.

1960an CE : Ann an sreath de choinneamhan, dh’ ath-dhaingnich Dàrna Comhairle a’ Bhatacain poileasaidh na h-eaglaise agus thòisich iad air grunn cheumannan a bha ag amas air an Eaglais Chaitligeach ùrachadh.