Turinys
Vatikane įsikūrusi ir popiežiaus vadovaujama Romos katalikų bažnyčia yra didžiausia iš visų krikščionybės atšakų, visame pasaulyje turinti apie 1,3 mlrd. sekėjų. Maždaug kas antras krikščionis yra Romos katalikas, o pasaulyje - kas septintas žmogus. Jungtinėse Amerikos Valstijose apie 22 proc. gyventojų katalikybę įvardija kaip savo pasirinktą religiją.
Romos katalikų bažnyčios ištakos
Pati Romos katalikybė teigia, kad Romos katalikų bažnyčią įsteigė Kristus, kai davė nurodymą apaštalui Petrui būti bažnyčios galva. Šis tikėjimas grindžiamas Evangelijos pagal Matą 16, 18, kur Jėzus Kristus pasakė Petrui
"Ir aš tau sakau, kad tu esi Petras, ir ant šitos uolos aš pastatysiu savo Bažnyčią, ir pragaro vartai jos nenugalės" (NIV).Pagal Moody teologijos vadovas , oficiali Romos katalikų bažnyčios pradžia - 590 m., kai popiežius Grigalius I paskelbė apie popiežiaus valdžią, o kartu ir bažnyčios galią, ir tuo metu buvo konsoliduotos žemės, kurios vėliau buvo vadinamos "popiežiaus valstybėmis".
Taip pat žr: Wicca, raganavimo ir pagonybės skirtumaiAnkstyvoji krikščionių Bažnyčia
Po Jėzaus Kristaus žengimo į dangų apaštalams pradėjus skleisti Evangeliją ir rinkti mokinius, jie sukūrė pradinę ankstyvosios krikščionių Bažnyčios struktūrą. Sunku, jei ne neįmanoma, atskirti pradinius Romos Katalikų Bažnyčios etapus nuo ankstyvosios krikščionių Bažnyčios etapų.
Simonas Petras, vienas iš 12 Jėzaus mokinių, tapo įtakingu žydų krikščionių judėjimo lyderiu. Vėliau vadovavimą perėmė Jokūbas, greičiausiai Jėzaus brolis. Šie Kristaus sekėjai laikė save judėjimo reforma judaizme, tačiau ir toliau laikėsi daugelio žydų įstatymų.
Tuo metu Saulius, iš pradžių buvęs vienas stipriausių ankstyvųjų žydų krikščionių persekiotojų, pakeliui į Damaską akinamai pamatė Jėzų Kristų ir tapo krikščionimi. Priėmęs Pauliaus vardą, jis tapo didžiausiu ankstyvosios krikščionių bažnyčios evangelizuotoju. Pauliaus tarnystė, dar vadinama Pauliaus krikščionybe, buvo skirta daugiausia pagonims. Subtiliais būdais ankstyvoji bažnyčia jau buvosusiskaldo.
Taip pat žr: Kaip atpažinti arkangelą ChamuelįKita to meto tikėjimo sistema buvo gnostinė krikščionybė, kuri mokė, kad Jėzus buvo dvasinė būtybė, Dievo siųsta suteikti žmonėms žinių, kad jie galėtų išvengti gyvenimo žemėje kančių.
Be gnostinės, žydų ir Pauliaus krikščionybės, pradėta mokyti ir daugelio kitų krikščionybės versijų. 70 m. po Kr. žlugus Jeruzalei, žydų krikščionių judėjimas buvo išsklaidytas. Vyraujančiomis grupėmis liko Pauliaus ir gnostinė krikščionybė.
Romos imperija teisiškai pripažino Pauliaus krikščionybę kaip galiojančią religiją 313 m. Vėliau tame pačiame amžiuje, 380 m., Romos katalikybė tapo oficialia Romos imperijos religija. Per kitus 1000 metų katalikai buvo vieninteliai žmonės, pripažinti krikščionimis.
1054 m. po Kristaus įvyko oficialus Romos katalikų ir Rytų ortodoksų bažnyčių skilimas. Šis skilimas galioja iki šiol.
Kitas didelis skilimas įvyko XVI a., kai prasidėjo protestantų reformacija.
Tie, kurie liko ištikimi Romos katalikybei, tikėjo, kad centrinis bažnyčios vadovų doktrinos reguliavimas yra būtinas, kad būtų išvengta painiavos ir susiskaldymo bažnyčioje bei jos tikėjimo iškraipymo.
Svarbiausios Romos katalikybės istorijos datos ir įvykiai
apie 33-100 m. po Kr: Šis laikotarpis vadinamas apaštališkuoju amžiumi, kurio metu ankstyvajai Bažnyčiai vadovavo 12 Jėzaus apaštalų, pradėjusių misionierišką veiklą, kad įvairiuose Viduržemio jūros ir Vidurio Rytų regionuose atverstų žydus į krikščionybę.
apie 60 m. po Kr. : Apaštalas Paulius grįžta į Romą po persekiojimų už bandymą atversti žydus į krikščionybę. Sakoma, kad jis dirbo kartu su Petru. Šiuo laikotarpiu galėjo būti pradėta garsinti Romą kaip krikščionių bažnyčios centrą, nors dėl romėnų pasipriešinimo praktika buvo vykdoma slaptai. Paulius miršta apie 68 m. po Kr., tikriausiai imperatoriaus įsakymu nupjauta galva.Neronas. Apaštalas Petras taip pat nukryžiuotas maždaug tuo metu.
100 m. po Kr. iki 325 m. po Kr. : Šis laikotarpis, vadinamas Ante-Nikėjos laikotarpiu (iki Nikėjos Susirinkimo), žymėjo vis stipresnį ką tik gimusios krikščionių Bažnyčios atsiskyrimą nuo žydų kultūros ir laipsnišką krikščionybės plitimą Vakarų Europoje, Viduržemio jūros regione ir Artimuosiuose Rytuose.
200 CE: Vadovaujant Liono vyskupui Irenėjui, buvo sukurta pagrindinė Katalikų Bažnyčios struktūra. Buvo sukurta regioninių padalinių valdymo sistema, kuriai absoliučiai vadovavo Roma. Buvo suformuluoti pagrindiniai katalikybės principai, apimantys absoliučią tikėjimo taisyklę.
313 CE: Romos imperatorius Konstantinas įteisino krikščionybę ir 330 m. perkėlė Romos sostinę į Konstantinopolį, palikdamas krikščionių bažnyčiai centrinę valdžią Romoje.
325 M. PO KR: Pirmąjį Nikėjos susirinkimą sušaukė Romos imperatorius Konstantinas I. Susirinkimas bandė sustyguoti bažnyčios vadovavimą pagal modelį, panašų į romėnų sistemos modelį, taip pat formalizavo pagrindinius tikėjimo straipsnius.
551 M. PO KR: Chalkedono susirinkime Konstantinopolio bažnyčios vadovas buvo paskelbtas Rytų Bažnyčios šakos vadovu, kurio autoritetas prilygsta popiežiaus autoritetui. Taip faktiškai prasidėjo Bažnyčios padalijimas į Rytų stačiatikių ir Romos katalikų šakas.
590 M. PO KR: Popiežius Grigalius I pradeda savo pontifikatą, kurio metu Katalikų Bažnyčia plačiai stengiasi atversti pagonių tautas į katalikybę. Prasideda didžiulės politinės ir karinės galios, kurią kontroliuoja katalikų popiežiai, laikotarpis. Šią datą kai kas laiko Katalikų Bažnyčios, kokią ją pažįstame šiandien, pradžia.
632 CE: Miršta islamo pranašas Mahometas. Vėlesniais metais dėl islamo iškilimo ir plačių užkariavimų didžiojoje Europos dalyje prasideda žiaurus krikščionių persekiojimas ir pašalinami visi katalikų bažnyčių vadovai, išskyrus Romos ir Konstantinopolio. Šiais metais prasideda didelių ir ilgalaikių konfliktų tarp krikščionių ir islamo tikėjimų laikotarpis.
1054 M: Didžioji Rytų ir Vakarų schizma žymi oficialų Romos Katalikų Bažnyčios ir Rytų Ortodoksų Bažnyčios atšakų atsiskyrimą.
1250-ieji mūsų eros metai: Inkvizicija prasideda Katalikų bažnyčioje - tai bandymas nuslopinti religinius eretikus ir atversti nekrikščionis. Įvairios prievartinės inkvizicijos formos išliks kelis šimtus metų (iki XIX a. pradžios) ir galiausiai bus nukreiptos prieš žydų ir musulmonų tautų atsivertimą bei eretikų išvarymą iš Katalikų bažnyčios.
1517 M: Martynas Liuteris paskelbia 95 tezes, kuriose oficialiai išdėsto argumentus prieš Romos Katalikų Bažnyčios doktrinas ir praktiką, ir taip pradeda protestantų atsiskyrimą nuo Katalikų Bažnyčios.
1534 M: Anglijos karalius Henrikas VIII pasiskelbia aukščiausiuoju Anglikonų bažnyčios vadovu ir atskiria Anglikonų bažnyčią nuo Romos katalikų bažnyčios.
1545-1563 M: Prasideda katalikų kontrreformacija - katalikų įtakos atgimimo laikotarpis, kuris yra atsakas į protestantų reformaciją.
1870 M. PO KRISTAUS: Vatikano I Susirinkimas paskelbė popiežiaus neklystamumo politiką, pagal kurią popiežiaus sprendimai yra nekvestionuojami - iš esmės jie laikomi Dievo žodžiu.
1960 m. vid. : Vatikano II Susirinkimas daugelyje susitikimų dar kartą patvirtino bažnytinę politiką ir inicijavo keletą priemonių, skirtų Katalikų Bažnyčiai modernizuoti.
Cituokite šį straipsnį Formuokite citatą Fairchild, Mary. "A Concise History of the Roman Catholic Church." Learn Religions, 2021 m. rugsėjo 3 d., learnreligions.com/roman-catholic-church-history-700528. Fairchild, Mary. (2021, rugsėjo 3 d.). A Concise History of the Roman Catholic Church. Atkelta iš //www.learnreligions.com/roman-catholic-church-history-700528 Fairchild, Mary. "A Concise History of theRomos katalikų bažnyčia." Learn Religions. //www.learnreligions.com/roman-catholic-church-history-700528 (žiūrėta 2023 m. gegužės 25 d.). kopijos citata.