අන්තර්ගත වගුව
රෝමානු කතෝලික පල්ලිය වතිකානුව පදනම් කරගෙන පාප්තුමා විසින් මෙහෙයවනු ලබන අතර, ලොව පුරා අනුගාමිකයන් බිලියන 1.3ක් පමණ සිටින ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සියලුම ශාඛා අතුරින් විශාලතම වේ. දළ වශයෙන් කිතුනුවන් දෙදෙනෙකුගෙන් එක් අයෙකු රෝමානු කතෝලිකයන් වන අතර ලොව පුරා සිටින සෑම පුද්ගලයින් හත් දෙනෙකුගෙන් එක් අයෙක්. එක්සත් ජනපදයේ, ජනගහනයෙන් සියයට 22 ක් පමණ කතෝලික ආගම ඔවුන්ගේ තෝරාගත් ආගම ලෙස හඳුනා ගනී.
රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ මූලාරම්භය
රෝමානු කතෝලික ධර්මයම කියා සිටින්නේ රෝමානු කතෝලික සභාව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් අපොස්තුළු පේතෘස්ට පල්ලියේ ප්‍රධානියා ලෙස උපදෙස් දුන් විට ඔහු විසින් පිහිටුවන ලද බවයි. මෙම විශ්වාසය මතෙව් 16:18 මත පදනම් වී ඇත, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පේතෘස්ට පැවසූ විට:
"මම ඔබට කියන්නේ ඔබ පේතෘස් බවත්, මෙම පර්වතය මත මම මගේ පල්ලිය ගොඩනඟන්නෙමි, පාතාලයේ දොරටු එය ජය නොගනු ඇත. " (NIV).The Moody Handbook of Theology අනුව, රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ නිල ආරම්භය ක්‍රිස්තු වර්ෂ 590 දී සිදු විය. Iවන ග්‍රෙගරි පාප්තුමා සමඟින්. මෙම කාලය පාප්තුමාගේ අධිකාරිය විසින් පාලනය කරන ලද ඉඩම් ඒකාබද්ධ කිරීම සලකුණු කරන ලදී. මෙසේ පල්ලියේ බලය, පසුව "පාප් රාජ්‍යයන්" ලෙස හඳුන්වනු ඇත.
මුල් ක්‍රිස්තියානි සභාව
යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් පසුව, ප්‍රේරිතයන් ශුභාරංචිය ප්‍රචාරය කිරීමටත් ගෝලයන් සෑදීමටත් පටන්ගත් විට, ඔවුන් මුල් ක්‍රිස්තියානි සභාව සඳහා ආරම්භක ව්‍යුහය සැපයූහ. රෝමානු කතෝලිකයන්ගේ ආරම්භක අවධීන් වෙන් කිරීම අපහසු නම්, නොහැකි යමුල් ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ පල්ලිය.
ජේසුස් වහන්සේගේ ගෝලයන් 12 දෙනාගෙන් කෙනෙකු වූ සයිමන් පීටර් යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි ව්‍යාපාරයේ බලගතු නායකයෙකු බවට පත් විය. පසුව ජේම්ස්, බොහෝ විට යේසුස්ගේ සහෝදරයා නායකත්වය භාර ගත්තේය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මෙම අනුගාමිකයින් තමන් යුදෙව් ආගම තුළ ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපාරයක් ලෙස සැලකූ නමුත් ඔවුන් යුදෙව් නීති බොහොමයක් අනුගමනය කළහ.
මේ අවස්ථාවේදී, මුල් යුදෙව් ක්‍රිස්තියානීන්ට ප්‍රබලතම පීඩා කරන්නෙකු වූ සාවුල්, දමස්කයට යන මාර්ගයේදී යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අන්ධ දර්ශනයක් දැක ක්‍රිස්තියානියෙකු බවට පත් විය. පාවුල් යන නම අනුගමනය කරමින් ඔහු මුල් ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ ශ්‍රේෂ්ඨතම එවැන්ජලිස්තවරයා බවට පත් විය. පාවුල්ගේ දේවසේවය, පෝලීන් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ලෙසද හැඳින්වේ, ප්‍රධාන වශයෙන් අන්‍යජාතිකයන් වෙත යොමු විය. සියුම් ආකාරයෙන්, මුල් සභාව දැනටමත් බෙදී ගියේය.
මේ කාලයේ සිටි තවත් විශ්වාස ක්‍රමයක් නම් ඥානවාදී ක්‍රිස්තියානි ධර්මය වන අතර, එය ඉගැන්වූයේ යේසුස් වහන්සේ ආත්මයක් බවත්, මිනිසුන්ට පෘථිවියේ ජීවිතයේ දුක්ඛිත තත්වයන්ගෙන් මිදීමට දැනුම ලබා දීමට දෙවියන් වහන්සේ විසින් එවන ලද බවත් ය.
ඥානවාදී, යුදෙව් සහ පෝලීන් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට අමතරව, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ තවත් බොහෝ අනුවාද ඉගැන්වීමට පටන් ගෙන ඇත. 70 දී ජෙරුසලමේ වැටීමෙන් පසු යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි ව්‍යාපාරය විසිරී ගියේය. පෝලීන් සහ ඥානවාදී ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ප්‍රමුඛ කණ්ඩායම් ලෙස ඉතිරි විය.
රෝම අධිරාජ්‍යය ක්‍රිස්තු වර්ෂ 313 දී පෝලීන් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය වලංගු ආගමක් ලෙස නීත්‍යානුකූලව පිළිගත්තේය. එම සියවසේ පසුව, ක්‍රිස්තු වර්ෂ 380 දීරෝමානු කතෝලික ධර්මය රෝමානු අධිරාජ්‍යයේ නිල ආගම බවට පත් විය. ඊළඟ අවුරුදු 1000 තුළ, කතෝලිකයන් ක්‍රිස්තියානින් ලෙස පිළිගත් එකම ජනතාව විය.
ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1054 දී රෝමානු කතෝලික සහ නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් පල්ලි අතර විධිමත් භේදයක් ඇති විය. මේ බෙදීම අදටත් ක්‍රියාත්මකයි.
බලන්න: මහ සිකුරාදා බැදීමේ ශුද්ධ දවසක්ද?මීළඟ ප්‍රධාන බෙදීම 16 වැනි සියවසේ රෙපරමාදු ප්‍රතිසංස්කරණය සමඟ ඇති විය.
රෝමානු කතෝලික ධර්මයට විශ්වාසවන්තව සිටි අය විශ්වාස කළේ පල්ලිය තුළ ව්‍යාකූලත්වය සහ බෙදීම් සහ එහි විශ්වාසයන් දූෂණය වීම වැළැක්වීම සඳහා පල්ලි නායකයින් විසින් මූලධර්මයේ කේන්ද්‍රීය නියාමනය අවශ්‍ය බවයි.
රෝමානු කතෝලික ඉතිහාසයේ ප්‍රධාන දිනයන් සහ සිදුවීම්
c. ක්‍රිස්තු වර්ෂ 33 සිට 100 දක්වා: මෙම කාලය අපෝස්තලික යුගය ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, මධ්‍යධරණී මුහුදේ සහ මැදපෙරදිග විවිධ ප්‍රදේශවල යුදෙව්වන් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරවීම සඳහා මිෂනාරි වැඩ ආරම්භ කළ යේසුස්ගේ ප්‍රේරිතයන් 12 දෙනා විසින් මුල් සභාව මෙහෙයවන ලදී.
ඇ. ක්‍රිස්තු වර්ෂ 60 : යුදෙව්වන් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හරවා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම නිසා පීඩා විඳීමෙන් පසු ප්‍රේරිත පාවුල් නැවත රෝමයට පැමිණේ. ඔහු පීටර් සමඟ වැඩ කළ බව කියනු ලැබේ. රෝම විරුද්ධත්වය නිසා සැඟවුණු ආකාරයෙන් චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සිදු කෙරුණද, ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස රෝමයේ කීර්තිය මේ කාලය තුළ ආරම්භ වන්නට ඇත. 68 දී පමණ පෝල් මිය යයි, නීරෝ අධිරාජ්‍යයාගේ අණ පරිදි හිස ගසා මරාදැමීමට ඇත. අපොස්තුළු පේතෘස් ද මේ වටා කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබේකාලය.
100 CE සිට CE 325 දක්වා : Ante-Nicene යුගය (Nicene කවුන්සිලයට පෙර) ලෙසින් හඳුන්වනු ලබන මෙම කාල පරිච්ඡේදය අලුතින් බිහි වූ ක්‍රිස්තියානි පල්ලිය යුදෙව් සංස්කෘතියෙන් වඩ වඩාත් ප්‍රබල ලෙස වෙන් කිරීම සලකුණු කළේය. , සහ බටහිර යුරෝපය, මධ්‍යධරණී කලාපය සහ ආසන්න පෙරදිග වෙත ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ක්‍රමයෙන් ව්‍යාප්ත වීම.
200 CE: ලියොන්හි රදගුරු Irenaeus ගේ නායකත්වය යටතේ, කතෝලික පල්ලියේ මූලික ව්‍යුහය ක්‍රියාත්මක විය. රෝමයේ නිරපේක්ෂ මඟ පෙන්වීම යටතේ කලාපීය ශාඛා පාලනය කිරීමේ පද්ධතියක් ස්ථාපිත කරන ලදී. කතෝලික ධර්මයේ මූලික කුලී නිවැසියන් විධිමත් කරන ලද අතර, ඇදහිල්ලේ නිරපේක්ෂ පාලනය ඇතුළත් විය.
බලන්න: කන්‍යා මරියාගේ උපන් දිනය313 CE: රෝම අධිරාජ්‍යයා වූ කොන්ස්ටන්ටයින් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය නීතිගත කළ අතර 330දී රෝම අගනුවර කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත ගෙන ගිය අතර, ක්‍රිස්තියානි පල්ලිය රෝමයේ මධ්‍යම අධිකාරිය බවට පත් කළේය.
325 CE: රෝම අධිරාජ්‍යයා I වන කොන්ස්ටන්ටයින් විසින් නයිසියා හි පළමු කවුන්සිලය අභිසාරී විය. කවුන්සිලය රෝම ක්‍රමයට සමාන ආකෘතියක් වටා පල්ලියේ නායකත්වය ව්‍යුහගත කිරීමට උත්සාහ කළ අතර ප්‍රධාන ලිපි ද විධිමත් කරන ලදී. ඇදහිල්ලෙන්.
551 CE: Chalcedon කවුන්සිලයේදී, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි පල්ලියේ ප්‍රධානියා පාප්තුමාට සමාන අධිකාරියක් ඇති පල්ලියේ නැගෙනහිර ශාඛාවේ ප්‍රධානියා ලෙස ප්‍රකාශ කරන ලදී. මෙය ඵලදායී ලෙස පල්ලිය නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් සහ රෝමානු කතෝලික ශාඛා වලට බෙදීමේ ආරම්භය විය.
590 CE: ග්‍රෙගරි පාප් වහන්සේමම ඔහුගේ පාප් පදවිය ආරම්භ කරන අතර, එම කාලය තුළ කතෝලික පල්ලිය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ජනයා කතෝලික ආගමට හැරවීමට පුළුල් උත්සාහයක නියැලෙනවා. මෙය කතෝලික පාප්වරුන් විසින් පාලනය කරනු ලබන දැවැන්ත දේශපාලන හා මිලිටරි බලයේ කාලය ආරම්භ වේ. මෙම දිනය අද අප දන්නා පරිදි කතෝලික පල්ලියේ ආරම්භය ලෙස ඇතැමුන් විසින් සලකුණු කර ඇත.
632 CE: ඉස්ලාමීය අනාගතවක්තෘ මොහොමඩ් මිය යයි. ඊළඟ වසරවලදී, ඉස්ලාමයේ නැගීම සහ යුරෝපයේ බොහෝ ප්‍රදේශ පුළුල් ජයග්‍රහණ කිතුනුවන්ට ම්ලේච්ඡ හිංසා පීඩා කිරීමට සහ රෝමයේ සහ කොන්ස්තන්තිනෝපලයේ හැර අනෙකුත් සියලුම කතෝලික පල්ලි ප්‍රධානීන් ඉවත් කිරීමට හේතු විය. කිතුනු සහ ඉස්ලාමීය ඇදහිලි අතර විශාල ගැටුම් සහ දිගුකාලීන ගැටුමක් මෙම වසර තුළ ආරම්භ වේ.
1054 CE: මහා නැගෙනහිර-බටහිර භේදය කතෝලික පල්ලියේ රෝමානු කතෝලික සහ නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් ශාඛා විධිමත් ලෙස වෙන් කිරීම සලකුණු කරයි.
1250s CE: විමර්ශනය ආරම්භ වන්නේ කතෝලික පල්ලියෙන්—ආගමික මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් මර්දනය කිරීමට සහ ක්‍රිස්තියානි නොවන අයව හරවා ගැනීමේ උත්සාහයකි. බලහත්කාරයෙන් විමසා බැලීමේ විවිධ ආකාර වසර සිය ගණනක් (1800 ගණන්වල මුල් භාගය දක්වා) පවතිනු ඇත, අවසානයේදී යුදෙව් සහ මුස්ලිම් ජනයා ආගමට හැරවීම සඳහා මෙන්ම කතෝලික පල්ලිය තුළ සිටින මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් නෙරපා හැරීමටද ඉලක්ක විය.
1517 CE: මාර්ටින් ලූතර් විසින් රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ ඉගැන්වීම් සහ පිළිවෙත්වලට එරෙහිව තර්ක විධිමත් කරමින් සහ රෙපරමාදු ආගමේ ආරම්භය ඵලදායී ලෙස සනිටුහන් කරමින් නිබන්ධන 95 ප්‍රකාශයට පත් කරයි.කතෝලික සභාවෙන් වෙන්වීම.
1534 CE: එංගලන්තයේ VIII වන හෙන්රි රජු, රෝමානු කතෝලික සභාවෙන් ඇංග්ලිකන් පල්ලිය වෙන් කරමින් එංගලන්ත පල්ලියේ උත්තරීතර ප්‍රධානියා තමන් බව ප්‍රකාශ කරයි.
1545-1563 CE: කතෝලික ප්‍රති-ප්‍රතිසංස්කරණය ආරම්භ වේ, රෙපරමාදු ප්‍රතිසංස්කරණයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් කතෝලික බලපෑමේ පුනර්ජීවන කාල පරිච්ඡේදයකි.
1870 CE: පළමු වතිකානු කවුන්සිලය පාප්තුමාගේ නොවැරදීම පිළිබඳ ප්‍රතිපත්තිය ප්‍රකාශ කරයි, එය පාප්තුමාගේ තීරණ නින්දා කළ නොහැකි බව ප්‍රකාශ කරයි - අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ලෙස සැලකේ.
1960 ගණන්වල ක්‍රි.ව. : දෙවන වතිකානු කවුන්සිලය රැස්වීම් මාලාවක පල්ලි ප්‍රතිපත්ති යළි තහවුරු කළ අතර කතෝලික සභාව නවීකරණය කිරීමේ අරමුණින් පියවර කිහිපයක් ආරම්භ කළේය.
මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීමේ ආකෘතිය, මේරි. "රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ සංක්ෂිප්ත ඉතිහාසයක්." ආගම් ඉගෙන ගන්න, සැප්තැම්බර් 3, 2021, learnreligions.com/roman-catholic-church-history-700528. ෆෙයාර්චයිල්ඩ්, මේරි. (2021, සැප්තැම්බර් 3). රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ සංක්ෂිප්ත ඉතිහාසය. //www.learnreligions.com/roman-catholic-church-history-700528 Fairchild, Mary වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී. "රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ සංක්ෂිප්ත ඉතිහාසයක්." ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/roman-catholic-church-history-700528 (2023 මැයි 25 ප්‍රවේශ විය). උපුටා දැක්වීම