Historia e Kishës Katolike Romake

Kisha Katolike Romake me qendër në Vatikan dhe e udhëhequr nga Papa, është më e madhja nga të gjitha degët e krishterimit, me rreth 1.3 miliardë ndjekës në mbarë botën. Përafërsisht një në dy të krishterë janë katolikë romakë dhe një në çdo shtatë njerëz në mbarë botën. Në Shtetet e Bashkuara, rreth 22 për qind e popullsisë e identifikon katolicizmin si fenë e tyre të zgjedhur.

Origjina e Kishës Katolike Romake

Vetë Katolicizmi Romak pohon se Kisha Katolike Romake u themelua nga Krishti kur ai i dha drejtim Apostullit Pjetër si kreu i kishës. Ky besim bazohet në Mateu 16:18, kur Jezu Krishti i tha Pjetrit:

Sipas Doracaku i Teologjisë Moody , fillimi zyrtar i kishës katolike romake ndodhi në vitin 590 të es, me Papa Gregori I. Kjo herë shënoi konsolidimin e tokave të kontrolluara nga autoriteti i papës, dhe pra fuqia e kishës, në atë që më vonë do të njihej si "Shtetet Papale".

Kisha e hershme e krishterë

Pas ngjitjes në qiell të Jezu Krishtit, ndërsa apostujt filluan të përhapnin ungjillin dhe të bënin dishepuj, ata siguruan strukturën fillestare për Kishën e hershme të krishterë. Është e vështirë, në mos e pamundur, të veçohen fazat fillestare të katolikes romakeKishë nga ajo e kishës së hershme të krishterë.

Simon Pjetri, një nga 12 dishepujt e Jezusit, u bë një udhëheqës me ndikim në lëvizjen e krishterë hebreje. Më vonë, Jakobi, me shumë mundësi vëllai i Jezusit, mori drejtimin. Këta pasues të Krishtit e shihnin veten si një lëvizje reformuese brenda judaizmit, megjithatë ata vazhduan të ndiqnin shumë nga ligjet hebraike.

Në këtë kohë Sauli, fillimisht një nga persekutuesit më të fortë të të krishterëve të hershëm hebrenj, pati një vizion verbues të Jezu Krishtit në rrugën për në Damask dhe u bë i krishterë. Duke adoptuar emrin Pal, ai u bë ungjilltari më i madh i kishës së hershme të krishterë. Shërbesa e Palit, e quajtur edhe Krishterimi Pauline, u drejtohej kryesisht johebrenjve. Në mënyra delikate, kisha e hershme tashmë po ndahej.

Një sistem tjetër besimi në këtë kohë ishte krishterimi gnostik, i cili mësonte se Jezusi ishte një qenie shpirtërore, e dërguar nga Zoti për t'u dhënë njohuri njerëzve në mënyrë që ata të mund të shpëtonin nga mjerimet e jetës në tokë.

Përveç krishterimit gnostik, hebre dhe paulin, shumë versione të tjera të krishterimit kishin filluar të mësoheshin. Pas rënies së Jeruzalemit në vitin 70 pas Krishtit, lëvizja e krishterë hebreje u shpërnda. Krishterimi Pauline dhe Gnostik u lanë si grupe dominuese.

Perandoria Romake e njohu ligjërisht krishterimin Pauline si një fe të vlefshme në 313 pas Krishtit. Më vonë në atë shekull, në vitin 380 pas Krishtit,Katolicizmi Romak u bë feja zyrtare e Perandorisë Romake. Gjatë 1000 viteve në vijim, katolikët ishin të vetmit njerëz të njohur si të krishterë.

Në vitin 1054 pas Krishtit, ndodhi një ndarje formale midis kishave katolike romake dhe kishave ortodokse lindore. Kjo ndarje mbetet në fuqi edhe sot.

Ndarja tjetër e madhe ndodhi në shekullin e 16-të me reformimin protestant.

Ata që i qëndruan besnikë katolicizmit romak besonin se rregullimi qendror i doktrinës nga udhëheqësit e kishës ishte i nevojshëm për të parandaluar konfuzionin dhe ndarjen brenda kishës dhe korrupsionin e besimeve të saj.

Datat dhe ngjarjet kryesore në historinë e katolicizmit romak

c. 33 deri në vitin 100 të es: Kjo periudhë njihet si epoka apostolike, gjatë së cilës kisha e hershme u drejtua nga 12 apostujt e Jezusit, të cilët filluan punën misionare për t'i kthyer hebrenjtë në krishterim në rajone të ndryshme të Mesdheut dhe Lindjes së Mesme.

c. 60 es : Apostulli Pal kthehet në Romë pasi vuajti persekutimin për përpjekjen për t'i kthyer hebrenjtë në krishterim. Thuhet se ai ka punuar me Pjetrin. Reputacioni i Romës si qendra e kishës së krishterë mund të ketë filluar gjatë kësaj periudhe, megjithëse praktikat kryheshin në mënyrë të fshehtë për shkak të kundërshtimit romak. Pali vdes rreth vitit 68 të es, ndoshta i ekzekutuar me prerje koke me urdhër të perandorit Neron. Rreth kësaj është kryqëzuar edhe Apostulli Pjetërkoha.

100 e.s. deri në vitin 325 të e.s. : E njohur si periudha e Ante-Nikesë (përpara Këshillit të Nikesë), kjo periudhë shënoi ndarjen gjithnjë e më të fuqishme të kishës së sapolindur të krishterë nga kultura hebraike. , dhe përhapjen graduale të krishterimit në Evropën Perëndimore, në rajonin e Mesdheut dhe në Lindjen e Afërt.

200 CE: Nën udhëheqjen e Irenaeus, peshkop i Lionit, struktura bazë e kishës katolike ishte në vend. U krijua një sistem i qeverisjes së degëve rajonale nën drejtimin absolut të Romës. Qiramarrësit bazë të katolicizmit u zyrtarizuan, duke përfshirë rregullin absolut të besimit.

313 es: Perandori romak Konstandini legalizoi krishterimin dhe në vitin 330 e zhvendosi kryeqytetin romak në Kostandinopojë, duke e lënë kishën e krishterë të ishte autoriteti qendror në Romë.

325 es: Këshilli i Parë i Nikesë u mblodh nga perandori romak Konstandini I. Këshilli u përpoq të strukturonte udhëheqjen e kishës rreth një modeli të ngjashëm me atë të sistemit romak, dhe gjithashtu zyrtarizoi artikujt kyç të besimit.

551 es: Në Këshillin e Kalqedonit, kreu i kishës në Kostandinopojë u shpall kreu i degës lindore të kishës, i barabartë në autoritet me Papën. Ky në fakt ishte fillimi i ndarjes së kishës në degët ortodokse lindore dhe katolike romake.

590 es: Papa GregoriUnë nis papatin e tij, gjatë të cilit Kisha Katolike angazhohet në përpjekje të gjera për t'i kthyer popujt paganë në katolicizëm. Kjo fillon një kohë të pushtetit të madh politik dhe ushtarak të kontrolluar nga papët katolikë. Kjo datë shënohet nga disa si fillimi i Kishës Katolike siç e njohim ne sot.

632 es: Vdes profeti islam Muhamed. Në vitet në vijim, ngritja e Islamit dhe pushtimet e gjera të pjesës më të madhe të Evropës çuan në persekutimin brutal të të krishterëve dhe largimin e të gjithë krerëve të kishave katolike, përveç atyre në Romë dhe Konstandinopojë. Gjatë këtyre viteve fillon një periudhë konflikti të madh dhe konflikti afatgjatë midis besimit të krishterë dhe atij islam.

1054 es: Përçarja e madhe Lindje-Perëndim shënon ndarjen formale të degëve katolike romake dhe ortodokse lindore të Kishës Katolike.

1250 e es: Inkuizicioni fillon në kishën katolike - një përpjekje për të shtypur heretikët fetarë dhe për të konvertuar jo të krishterët. Forma të ndryshme të inkuizicionit të dhunshëm do të qëndronin për disa qindra vjet (deri në fillim të viteve 1800), duke synuar përfundimisht popujt hebrenj dhe myslimanë për konvertim, si dhe duke dëbuar heretikët brenda Kishës Katolike.

1517 es: Martin Luteri boton 95 Tezat, duke zyrtarizuar argumentet kundër doktrinave dhe praktikave të Kishës Katolike Romake dhe duke shënuar në mënyrë efektive fillimin e protestantëvendarja nga Kisha Katolike.

1534 es: Mbreti Henri VIII i Anglisë e deklaron veten si kreu suprem i Kishës së Anglisë, duke shkëputur Kishën Anglikane nga Kisha Katolike Romake.

1545-1563 e.s.: Kundër-reformimi katolik fillon, një periudhë ringjalljeje e ndikimit katolik në përgjigje të reformimit protestant.

1870 e.s.: Këshilli i Parë i Vatikanit deklaron politikën e pagabueshmërisë Papale, e cila thotë se vendimet e Papës janë përtej qortimit – në thelb konsiderohen si fjala e Zotit.

1960 e es : Këshilli i Dytë i Vatikanit në një seri takimesh riafirmoi politikën e kishës dhe nisi disa masa që synonin modernizimin e Kishës Katolike.