Den romersk-katolska kyrkans historia

Den romersk-katolska kyrkan, som har sin bas i Vatikanen och leds av påven, är den största av alla grenar av kristendomen, med cirka 1,3 miljarder anhängare världen över. Ungefär varannan kristen är romersk-katolik, och en av sju människor i världen. I USA anger cirka 22 procent av befolkningen katolicismen som sin valda religion.

Den romersk-katolska kyrkans ursprung

Den romerska katolicismen hävdar att den romersk-katolska kyrkan grundades av Kristus när han gav aposteln Petrus i uppdrag att vara kyrkans överhuvud. Denna tro baseras på Matteus 16:18, där Jesus Kristus sade till Petrus:

Enligt Moodys handbok i teologi Den officiella starten för den romersk-katolska kyrkan skedde 590 e.Kr. med påven Gregorius I. Vid denna tid konsoliderades de länder som kontrollerades av påven, och därmed kyrkans makt, till vad som senare skulle bli känt som "de påvliga staterna".

Den tidiga kristna kyrkan

Efter Jesu Kristi himmelsfärd, när apostlarna började sprida evangeliet och göra lärjungar, gav de den första strukturen för den tidiga kristna kyrkan. Det är svårt, om inte omöjligt, att skilja de första stadierna av den romersk-katolska kyrkan från den tidiga kristna kyrkan.

Simon Petrus, en av Jesus 12 lärjungar, blev en inflytelserik ledare i den judiska kristna rörelsen. Senare tog Jakob, troligen Jesus bror, över ledarskapet. Dessa Kristi anhängare såg sig själva som en reformrörelse inom judendomen, men de fortsatte ändå att följa många av de judiska lagarna.

Vid den här tiden fick Saulus, som ursprungligen var en av de största förföljarna av de tidiga judiska kristna, en bländande syn av Jesus Kristus på vägen till Damaskus och blev kristen. Han antog namnet Paulus och blev den tidiga kristna kyrkans största evangelist. Paulus verksamhet, även kallad Paulinsk kristendom, var främst inriktad på icke-judar. På subtila sätt var den tidiga kyrkan redanblir splittrade.

Ett annat trossystem vid den här tiden var den gnostiska kristendomen, som lärde ut att Jesus var en andevarelse, sänd av Gud för att förmedla kunskap till människorna så att de kunde undkomma det eländiga livet på jorden.

Förutom den gnostiska, judiska och paulinska kristendomen började många andra versioner av kristendomen att läras ut. Efter Jerusalems fall år 70 e.Kr. skingrades den judiska kristna rörelsen. Den paulinska och gnostiska kristendomen blev kvar som de dominerande grupperna.

Romarriket erkände den paulinska kristendomen som en giltig religion år 313 e.Kr. Senare under samma århundrade, år 380 e.Kr. blev den romerska katolicismen den officiella religionen i Romarriket. Under de följande 1000 åren var katoliker de enda som erkändes som kristna.

År 1054 e.Kr. skedde en formell splittring mellan den romersk-katolska och den östligt ortodoxa kyrkan. Denna splittring gäller än idag.

Nästa stora splittring skedde på 1500-talet i och med den protestantiska reformationen.

De som förblev trogna den romerska katolicismen ansåg att kyrkoledarnas centrala reglering av läran var nödvändig för att förhindra förvirring och splittring inom kyrkan och korruption av dess trosuppfattningar.

Viktiga datum och händelser i den romerska katolicismens historia

c. 33 till 100 CE: Denna period är känd som den apostoliska tiden, under vilken den tidiga kyrkan leddes av Jesu 12 apostlar, som började missionera för att omvända judar till kristendomen i olika regioner i Medelhavsområdet och Mellanöstern.

ca 60 e.Kr. : Aposteln Paulus återvänder till Rom efter att ha blivit förföljd för att ha försökt omvända judar till kristendomen. Han sägs ha arbetat tillsammans med Petrus. Roms rykte som centrum för den kristna kyrkan kan ha börjat under denna period, även om verksamheten bedrevs i det fördolda på grund av det romerska motståndet. Paulus dör omkring år 68, förmodligen avrättad genom halshuggning på order av kejsarenAposteln Petrus korsfästs också vid den här tiden.

100 CE till 325 CE : Denna period, som kallas den antinicenska perioden (före konciliet i Nicen), präglades av den nybildade kristna kyrkans allt starkare separation från den judiska kulturen och av kristendomens gradvisa spridning till Västeuropa, Medelhavsområdet och Mellanöstern.

200 CE: Under ledning av Irenaeus, biskop i Lyon, var den katolska kyrkans grundläggande struktur på plats. Ett system för styrning av regionala grenar under absolut ledning från Rom upprättades. Katolicismens grundläggande principer formaliserades, vilket inbegrep den absoluta regeln om tro.

313 CE: Den romerske kejsaren Konstantin legaliserade kristendomen och flyttade 330 den romerska huvudstaden till Konstantinopel, vilket innebar att den kristna kyrkan blev den centrala myndigheten i Rom.

325 CE: Det första konciliet i Nicaea sammankallades av den romerske kejsaren Konstantin I. Konciliet försökte strukturera kyrkans ledarskap kring en modell som liknade det romerska systemet och formaliserade också viktiga trosartiklar.

551 CE: Vid konciliet i Chalcedon förklarades kyrkans överhuvud i Konstantinopel vara överhuvud för den östliga grenen av kyrkan, med samma befogenheter som påven. Detta var i praktiken början på uppdelningen av kyrkan i den östligt ortodoxa och den romersk-katolska grenen.

590 CE: Påven Gregorius I inleder sitt påveämbete, under vilket den katolska kyrkan gör omfattande insatser för att omvända hedniska folk till katolicismen. Detta är början på en tid av enorm politisk och militär makt som kontrolleras av katolska påvar. Detta datum anses av vissa vara början på den katolska kyrkan som vi känner den idag.

632 CE: Den islamiske profeten Mohammad dör. Under de följande åren leder islams framväxt och omfattande erövringar av stora delar av Europa till brutal förföljelse av kristna och avsättning av alla katolska kyrkoledare utom dem i Rom och Konstantinopel. En period av stora och långvariga konflikter mellan den kristna och den islamiska tron inleds under dessa år.

1054 CE: Den stora öst-västliga schismen markerar den formella separationen mellan den romersk-katolska och den öst-ortodoxa grenen av den katolska kyrkan.

1250-talet e.Kr: Inkvisitionen börjar i den katolska kyrkan - ett försök att undertrycka religiösa kättare och omvända icke-kristna. Olika former av den kraftfulla inkvisitionen skulle bestå i flera hundra år (fram till början av 1800-talet) och så småningom riktas mot judiska och muslimska folk för omvändelse samt fördriva kättare inom den katolska kyrkan.

1517 CE: Martin Luther publicerar de 95 teserna, formaliserar argument mot den romersk-katolska kyrkans doktriner och praxis, och markerar i praktiken början på den protestantiska separationen från den katolska kyrkan.

1534 CE: Englands kung Henrik VIII utnämner sig själv till överhuvud för den engelska kyrkan och skiljer därmed den anglikanska kyrkan från den romersk-katolska kyrkan.

1545-1563 CE: Den katolska motreformationen inleds, en period av ökat katolskt inflytande som svar på den protestantiska reformationen.

1870 CE: Första Vatikankonciliet deklarerar den påvliga ofelbarheten, vilket innebär att påvens beslut är oantastliga - i princip betraktas de som Guds ord.

1960-talet CE : Andra Vatikankonciliet bekräftade i en serie möten kyrkans politik och initierade flera åtgärder som syftade till att modernisera den katolska kyrkan.