Skiednis fan de Roomsk-Katolike Tsjerke

De Roomsk-Katolike Tsjerke basearre yn it Fatikaan en laat troch de Paus, is de grutste fan alle tûken fan it kristendom, mei sa'n 1,3 miljard folgers wrâldwiid. Rûchwei ien op de twa kristenen binne roomsk-katolyk, en ien op elke sân minsken wrâldwiid. Yn 'e Feriene Steaten identifisearret sa'n 22 prosint fan 'e befolking it katolisisme as har keazen religy.

Oarsprong fan 'e Roomsk-Katolike Tsjerke

It Roomsk-Katolisisme sels hâldt út dat de Roomsk-Katolike Tsjerke troch Kristus oprjochte waard doe't hy rjochting joech oan 'e apostel Petrus as haad fan 'e tsjerke. Dit leauwe is basearre op Mattéus 16:18, doe't Jezus Kristus tsjin Petrus sei:

Neffens The Moody Handbook of Theology , barde it offisjele begjin fan 'e Roomsk-Katolike Tsjerke yn 590 CE, mei Paus Gregory I. Dizze kear markearre de konsolidaasje fan lannen kontrolearre troch autoriteit fan 'e paus, en dus de macht fan de tsjerke, yn wat letter bekend wurde soe as "de Pauslike Steaten".

De iere kristlike tsjerke

Nei de himelfeart fan Jezus Kristus, doe't de apostels begûnen it evangeelje te fersprieden en learlingen te meitsjen, levere se de begjinstruktuer foar de iere kristlike tsjerke. It is lestich, as net ûnmooglik, om de earste fazen fan 'e roomsk-katolike te skiedenTsjerke fan dy fan 'e ierkristlike tsjerke.

Simon Petrus, ien fan 'e 12 learlingen fan Jezus, waard in ynfloedrike lieder yn 'e joadske kristlike beweging. Letter naam Jakobus, nei alle gedachten de broer fan Jezus, it liederskip oer. Dizze folgelingen fan Kristus seagen harsels as in herfoarmingsbeweging binnen it joadendom, mar se bleauwen in protte fan 'e joadske wetten folgje.

Op dit stuit hie Saul, oarspronklik ien fan 'e sterkste ferfolgers fan 'e iere joadske kristenen, in blynjend fyzje fan Jezus Kristus op 'e wei nei Damaskus en waard in kristen. Troch de namme Paulus oan te nimmen, waard hy de grutste evangelist fan 'e iere kristlike tsjerke. It ministearje fan Paulus, ek wol it Paulineske kristendom neamd, wie benammen rjochte op heidenen. Op subtile manieren waard de iere tsjerke al ferdield.

In oar leauwensysteem op dit stuit wie it gnostyske kristendom, dat learde dat Jezus in geastlik wêzen wie, stjoerd troch God om kennis te jaan oan minsken, sadat se de ellinde fan it libben op ierde ûntkomme koene.

Neist it gnostyske, joadske en paulinske kristendom begûnen in protte oare ferzjes fan it kristendom te learen. Nei de fal fan Jeruzalem yn 70 nei Kristus waard de Joadsk-kristlike beweging ferspraat. Pauline en gnostyske kristendom waarden oerbleaun as de dominante groepen.

It Romeinske Ryk erkende it Paulinske kristendom juridysk as in jildige religy yn 313 AD. Letter yn dy ieu, yn 380 nei Kristus,It Roomsk-Katolisisme waard de offisjele religy fan it Romeinske Ryk. Yn 'e folgjende 1000 jier wiene katoliken de ienige minsken dy't as kristenen erkend waarden.

Yn 1054 nei Kristus barde in formele splitsing tusken de roomsk-katolike en eastersk-otterdokse tsjerken. Dizze ferdieling bliuwt hjoed de dei fan krêft.

De folgjende grutte ferdieling barde yn 'e 16e iuw mei de protestantske reformaasje.

Dejingen dy't trou bleaunen oan it roomsk-katolisisme leauden dat de sintrale regeling fan 'e lear troch tsjerkelieders nedich wie om betizing en ferdieling binnen de tsjerke en korrupsje fan har leauwen te foarkommen.

Wichtige data en barrens yn 'e skiednis fan it roomsk-katolisisme

c. 33 oant 100 CE: Dizze perioade is bekend as de apostolike tiid, wêryn't de iere tsjerke oanfierd waard troch de 12 apostels fan Jezus, dy't begûn mei misjonariswurk om Joaden te bekearen ta it kristendom yn ferskate regio's fan 'e Middellânske See en Mideasten.

c. 60 CE : Apostel Paulus komt werom nei Rome nei't er ferfolging hie foar it besykjen om Joaden ta it kristendom te bekearen. Hy soe mei Peter wurke hawwe. De reputaasje fan Rome as it sintrum fan 'e kristlike tsjerke kin yn dizze perioade begon wêze, hoewol't praktiken op in ferburgen manier útfierd waarden troch de Romeinske opposysje. Paulus stjert om 68 CE, nei alle gedachten eksekutearre troch ûnthalzing op befel fan keizer Nero. Apostel Petrus wurdt hjir ek krusigetiid.

100 CE oant 325 CE : Bekend as de Ante-Nicene perioade (foar de Ried fan Nicea), dizze perioade markearre de hieltyd krêftiger skieding fan de nij berne kristlike tsjerke fan 'e Joadske kultuer , en de stadichoan fersprieden fan it kristendom yn West-Jeropa, it Middellânske Seegebiet en it tichtby Easten.

200 CE: Under lieding fan Irenaeus, biskop fan Lyon, wie de basisstruktuer fan 'e katolike tsjerke yn plak. In systeem fan bestjoer fan regionale tûken ûnder absolute rjochting fan Rome waard oprjochte. De basishierders fan it katolisisme waarden formalisearre, wêrby't de absolute hearskippij fan it leauwe belutsen wie.

313 CE: Romeinske keizer Konstantyn legalisearre it kristendom, en yn 330 ferhuze de Romeinske haadstêd nei Konstantinopel, wêrtroch't de kristlike tsjerke de sintrale autoriteit yn Rome wie.

325 CE: De Earste Ried fan Nicaea konvergearre troch de Romeinske keizer Konstantyn I. De Ried besocht it tsjerkeliederskip te strukturearjen om in model te fergelykjen mei dat fan it Romeinske systeem, en formalisearre ek wichtige artikels fan leauwe.

551 CE: By de Ried fan Chalcedon waard it haad fan 'e tsjerke yn Konstantinopel ferklearre as it haad fan' e eastlike tûke fan 'e tsjerke, gelyk yn autoriteit oan' e paus. Dit wie effektyf it begjin fan 'e ferdieling fan' e tsjerke yn 'e eastersk-otterdokse en roomsk-katolike tûken.

590 CE: Paus GregoriusIk inisjearje syn pausdom, wêrby't de Katolike Tsjerke in wiidfersprate poging docht om heidenske folken te bekearen ta katolisisme. Dit begjint in tiid fan enoarme politike en militêre macht kontrolearre troch katolike pausen. Dizze datum wurdt troch guon markearre as it begjin fan 'e katolike tsjerke sa't wy it hjoed kenne.

632 CE: Islamityske profeet Mohammad stjert. Yn 'e folgjende jierren liede de opkomst fan' e islam en brede feroveringen fan in grut part fan Jeropa ta brutale ferfolging fan kristenen en it fuortheljen fan alle katolike tsjerkehaden útsein dy yn Rome en Konstantinopel. In perioade fan grut konflikt en lang duorjende konflikt tusken de kristlike en islamityske leauwen begjint yn dizze jierren.

1054 CE: It grutte East-West-skisma markearret de formele skieding fan 'e Roomsk-Katolike en East-Otterdokse tûken fan' e Katolike Tsjerke.

1250s CE: De ynkwisysje begjint yn 'e katolike tsjerke - in besykjen om religieuze ketters te ûnderdrukken en net-kristenen te bekearen. Ferskate foarmen fan 'e krêftige ynkwisysje soene foar ferskate hûndert jier bliuwe (oant de iere 1800), úteinlik rjochte op joadske en moslim folken foar bekearing en ek it ferdriuwen fan ketters binnen de katolike tsjerke.

1517 CE: Martin Luther publisearret de 95 stellingen, formalisearjende arguminten tsjin de doktrines en praktiken fan 'e Roomsk-Katolike Tsjerke, en markearret effektyf it begjin fan' e protestantskeôfskieding fan de katolike tsjerke.

1534 CE: Kening Hindrik VIII fan Ingelân ferklearret himsels ta opperhaad fan 'e Tsjerke fan Ingelân, en skiedt de Anglikaanske Tsjerke fan 'e Roomsk-Katolike Tsjerke.

1545-1563 CE: De katolike tsjinreformaasje begjint, in perioade fan oplibjen yn katolike ynfloed yn reaksje op de protestantske reformaasje.

1870 CE: It Earste Fatikaankonsylje ferklearret it belied fan pauslike ûnfeiligens, dy't hâldt dat de besluten fan 'e paus net ferwyt binne - yn essinsje beskôge as it wurd fan God.

1960 CE : De Twadde Fatikaanske Ried yn in rige fan gearkomsten befêstige it tsjerklik belied en inisjearre ferskate maatregels dy't rjochte wiene op it modernisearjen fan de katolike tsjerke.