Sajarah Garéja Katolik Roma

Garéja Katolik Roma anu berbasis di Vatikan sareng dipingpin ku Paus, mangrupikeun cabang Kristen anu panggedéna, kalayan sakitar 1.3 milyar pengikut sadunya. Kasarna hiji dina dua urang Kristen nyaéta Katolik Roma, sareng hiji ti unggal tujuh urang di sakuliah dunya. Di Amérika Serikat, kira-kira 22 persén nu nyicingan nuduhkeun Katolik minangka agama nu dipilih.

Asal Usul Garéja Katolik Roma

Katolik Roma sorangan mertahankeun yén Garéja Katolik Roma diadegkeun ku Kristus nalika anjeunna masihan pituduh ka Rasul Petrus salaku kapala gereja. Kapercayaan ieu dumasar kana Mateus 16:18, nalika Yesus Kristus nyarios ka Pétrus,

Numutkeun The Moody Handbook of Theology , awal resmi gereja Katolik Roma lumangsung dina 590 CE, kalawan Paus Gregory I. Waktu ieu nandaan konsolidasi lahan dikawasa ku otoritas paus, jeung sahingga kakuatan garéja urang, kana naon engké bakal katelah "Nagara Papal".

Garéja Kristen Awal

Saatos naékna Yesus Kristus, nalika para rasul mimiti nyebarkeun Injil sareng ngajantenkeun murid, aranjeunna nyayogikeun struktur awal pikeun Garéja Kristen awal. Hese, upami teu mungkin, pikeun misahkeun tahap awal Katolik RomaGaréja ti garéja Kristen awal.

Simon Petrus, salah sahiji ti 12 murid Yesus, jadi pamingpin nu boga pangaruh dina gerakan Kristen Yahudi. Engké Yakobus, paling dipikaresep lanceukna Yesus, nyokot alih kapamimpinan. Para pengikut Kristus ieu nganggap dirina salaku gerakan reformasi dina agama Yahudi, tapi aranjeunna tetep nuturkeun seueur hukum Yahudi.

Dina waktu ieu Saul, nu tadina salah sahiji panganiaya pangkuatna urang Kristen Yahudi mimiti, boga visi buta ngeunaan Yesus Kristus di jalan ka Damaskus sarta jadi Kristen. Ngadopsi nami Paul, anjeunna janten evangelist greatest tina garéja Kristen mimiti. Pelayanan Paul, disebut oge Kristen Pauline, ieu diarahkeun utamana ka kapir. Dina cara halus, garéja mimiti ieu geus jadi dibagi.

Sistem kapercayaan séjénna dina mangsa ieu nyaéta Kristen Gnostik, anu ngajarkeun yén Yésus téh mahluk roh, diutus ku Allah pikeun méré pangaweruh ka manusa sangkan bisa luput tina kasangsaraan hirup di bumi.

Salian Kristen Gnostik, Yahudi, sareng Pauline, seueur versi Kristen anu sanés mimiti diajarkeun. Sanggeus runtuhna Yerusalem dina 70 Masehi, gerakan Kristen Yahudi sumebar. Pauline sareng Kristen Gnostik ditinggalkeun salaku kelompok anu dominan.

Kakaisaran Romawi sacara hukum ngaku Kristen Pauline minangka agama anu sah dina taun 313 Masehi. Engké dina abad éta, dina 380 Masehi,Katolik Roma janten agama resmi Kakaisaran Romawi. Salila 1000 taun di handap, Katolik éta hijina jalma dipikawanoh salaku Kristen.

Dina 1054 Maséhi, papisahan resmi lumangsung antara gereja Katolik Roma jeung Ortodoks Wétan. Divisi ieu tetep berlaku ayeuna.

Divisi utama salajengna lumangsung dina abad ka-16 jeung Reformasi Protestan.

Jalma anu tetep satia ka Katolik Roma percaya yén régulasi sentral doktrin ku pamingpin garéja diperlukeun pikeun nyegah kabingungan jeung perpecahan dina gereja sarta korupsi kapercayaanana.

Kaping jeung Kajadian Utama dina Sajarah Katolik Roma

c. 33 nepi ka 100 CE: Mangsa ieu dipikawanoh salaku jaman apostolik, salila garéja mimiti dipingpin up ku 12 rasul Yesus, anu dimimitian karya misionaris pikeun ngarobah urang Yahudi kana Kristen di sagala rupa wewengkon di Tengah jeung Mideast.

c. 60 M : Rasul Paulus balik deui ka Roma sanggeus dikaniaya lantaran nyoba ngarobah urang Yahudi ka Kristen. Anjeunna nyarios damel sareng Peter. Reputasi Roma salaku puseur garéja Kristen meureun geus dimimitian dina mangsa ieu, sanajan prakték anu dipigawé dina cara disumputkeun alatan oposisi Romawi. Paulus maot kira-kira taun 68 M, sigana dieksekusi ku pancung sirah ku paréntah Kaisar Néro. Rasul Peter ogé disalib sabudeureun ieuwaktos.

100 CE nepi ka 325 CE : Dipikawanoh salaku jaman Ante-Nicene (saméméh Déwan Nicene), periode ieu nandaan pamisahan beuki vigorous garéja Kristen anyar lahir tina budaya Yahudi. , sarta sumebarna bertahap agama Kristen ka Éropa kulon, wewengkon Méditérania, jeung Wétan deukeut.

200 CE: Dina kapamimpinan Irenaeus, uskup Lyon, struktur dasar garéja Katolik geus aya. Sistem pamaréntahan cabang régional dina arah mutlak ti Roma diadegkeun. The tenant dasar Catholicism anu formalized, ngalibetkeun aturan mutlak iman.

313 CE: Kaisar Romawi Constantine ngalegalkeun agama Kristen, sarta dina taun 330 mindahkeun ibukota Romawi ka Konstantinopel, ninggalkeun garéja Kristen jadi otoritas sentral di Roma.

325 CE: Déwan Kahiji Nicea dihijikeun ku Kaisar Romawi Constantine I. Déwan nyoba ngawangun kapamingpinan garéja sabudeureun model nu sarupa jeung sistem Romawi, sarta ogé formalized artikel konci. tina iman.

551 CE: Dina Déwan Chalcedon, kapala gereja di Konstantinopel dinyatakeun salaku kapala cabang Wétan gereja, sarua dina otoritas jeung Paus. Ieu sacara efektif mangrupikeun awal pamisahan garéja kana cabang Ortodoks Wétan sareng Katolik Roma.

590 CE: Paus GregoryKuring initiates papacy-Na, salila Garéja Katolik kalibet dina usaha nyebar pikeun ngarobah bangsa pagan ka Catholicism. Ieu dimimitian hiji waktos kakuatan pulitik jeung militér pisan dikawasa ku paus Katolik. Tanggal ieu ditandaan ku sababaraha salaku awal Garéja Katolik sakumaha urang terang ayeuna.

632 M: Nabi Islam Muhammad pupus. Dina taun-taun saterusna, kebangkitan Islam jeung conquests lega loba Éropa ngabalukarkeun panganiayaan brutal urang Kristen jeung panyabutan sakabéh kapala gereja Katolik iwal maranéhanana di Roma jeung Konstantinopel. Mangsa konflik hébat sareng konflik anu berkepanjangan antara agama Kristen sareng Islam dimimitian dina taun-taun ieu.

1054 CE: Perpecahan Wétan-Kulon anu hébat nandaan pamisahan resmi cabang Katolik Roma jeung Ortodoks Wétan tina Garéja Katolik.

1250-an CE: Inkuisisi dimimitian di garéja Katolik—usaha pikeun nahan para bidat agama jeung ngarobah agama nu lain Kristen. Rupa-rupa bentuk inkuisisi anu kuat bakal tetep salami sababaraha ratus taun (dugi ka awal 1800-an), akhirna nargétkeun urang Yahudi sareng Muslim pikeun konvérsi ogé ngusir bid'ah dina Garéja Katolik.

1517 CE: Martin Luther medalkeun 95 Theses, ngaformalkeun argumen ngalawan doktrin jeung prakték Garéja Katolik Roma, sarta sacara éféktif nandaan awal Protestan.separation ti Garéja Katolik.

1534 CE: Raja Henry VIII ti Inggris ngadéklarasikeun dirina minangka kapala pangluhurna Garéja Inggris, megatkeun Garéja Anglikan ti Garéja Katolik Roma.

1545-1563 CE: Kontra-Reformasi Katolik dimimitian, periode kebangkitan deui pangaruh Katolik salaku respon kana Reformasi Protestan.

1870 CE: Déwan Vatikan Kahiji ngadéklarasikeun kabijakan ngeunaan infalibilitas Paus, nu nyepeng yén kaputusan Paus téh teu bisa dicela—dasarna dianggap firman Allah.

1960-an CE : Déwan Vatikan Kadua dina runtuyan rapat negeskeun deui kawijakan garéja sarta ngagagas sababaraha ukuran anu ditujukeun pikeun modérnisasi Garéja Katolik.