Posljednja večera u Bibliji: Vodič za učenje

Sva četiri jevanđelja daju izvještaj o Posljednjoj večeri u Bibliji. Na ovom skupu, Isus Krist je podijelio svoj posljednji obrok sa učenicima u noći prije nego što je uhapšen. Nazvana i Gospodnja večera, Posljednja večera je bila značajna jer je Isus pokazao svojim sljedbenicima da će postati Pashalno Jagnje Božje.

Posljednja večera u Bibliji

• Posljednja večera u Bibliji predstavlja biblijsku osnovu za praksu kršćanskog pričešća.
• Priča se nalazi u Mateju 26:17-30; Marko 14:12-25; Luka 22:7-20; i Jovan 13:1-30.
• Na Posljednjoj večeri, Krist je zauvijek ustanovio svetkovanje pričesti ili Euharistije govoreći: "Činite ovo na moj spomen."
• Epizoda uključuje vrijedne pouke o odanosti i predanosti.

Sažetak biblijske priče posljednje večere

Prvog dana Praznika beskvasnih kruhova, ili Pashe, Isus je poslao dvojicu svojih učenika naprijed sa vrlo posebna uputstva u vezi sa pripremanjem pashalnog obroka. Te večeri Isus je sjeo za sto sa apostolima da pojedu svoj posljednji obrok prije nego što ode na krst. Dok su zajedno večerali, rekao je dvanaestorici da će ga jedan od njih uskoro izdati.

Jedan po jedan su ispitivali: "Nisam ja taj, zar ne, Gospode?" Isus je objasnio da iako je znao da je njegova sudbina da umre kao što je Sveto pismo proreklo, sudbina njegovog izdajnika će biti strašna:"Mnogo bolje za njega da se nikada nije rodio!"

Tada je Isus uzeo kruh i vino i zamolio Boga Oca da ih blagoslovi. Razlomio je hljeb na komade, dajući ga svojim učenicima, i rekao: "Ovo je tijelo moje, dato vam je. Ovo činite na moj spomen."

Tada je Isus uzeo čašu s vinom i podijelio je sa svojim učenicima. Rekao je: "Ovo vino je znak Božjeg novog saveza da vas spase—sporazum zapečaćen krvlju koju ću proliti za vas." Svima im je rekao: "Neću više piti vino do dana kad ga budem pio novo s vama u Kraljevstvu Oca mog." Zatim su otpjevali himnu i izašli na Maslinsku goru.

Glavni likovi

Svih dvanaest učenika bilo je prisutno na Posljednjoj večeri, ali se nekoliko ključnih likova izdvojilo.

Petar i Jovan: Prema Lukinoj verziji priče, dva učenika, Petar i Jovan, poslata su naprijed da pripreme pashalni obrok. Petar i Jovan bili su članovi Isusovog užeg kruga i dva njegova prijatelja od najpouzdanijih.

Isus: Središnja figura za stolom bio je Isus. Tokom obroka, Isus je ilustrovao stepen svoje odanosti i ljubavi. Pokazao je učenicima ko je bio — njihov Izbavitelj i Otkupitelj — i šta je radio za njih — oslobađajući ih za svu večnost. Gospod je želeo da se njegovi učenici i svi budući sledbenici uvek sećaju njegove posvećenosti i žrtve u njihovo ime.

Juda: Isus je dao do znanja učenicima da je onaj koji će ga izdati u sobi, ali nije otkrio ko je to. Ova objava je šokirala dvanaestoricu. Lomljenje hleba sa drugom osobom bio je znak međusobnog prijateljstva i poverenja. Učiniti to, a zatim izdati svog domaćina bila je krajnja izdaja.

Juda Iskariotski je bio prijatelj Isusa i učenika, putujući zajedno s njima više od dvije godine. Učestvovao je u pričešćivanju pashalne trpeze iako je već odlučio izdati Isusa. Njegov namjerni čin izdaje dokazao je da vanjski iskazi lojalnosti ne znače ništa. Pravo sljedbeništvo dolazi iz srca.

Teme i životne lekcije

U ovoj priči, lik Jude predstavlja društvo u pobuni protiv Boga, ali Gospodnje postupanje s Judom veliča Božju milost i samilost prema tom društvu. Sve vreme Isus je znao da će ga Juda izdati, ali mu je dao bezbroj prilika da se okrene i pokaje. Dokle god smo živi, ​​nije kasno da dođemo Bogu za oproštenje i čišćenje.

Večera Gospodnja označila je početak Isusove pripreme učenika za budući život u Kraljevstvu Božjem. Uskoro će otići sa ovog sveta. Za stolom su se počeli prepirati ko će se od njih smatrati najvećim u tom kraljevstvu. Isus ih je poučio istinskoj poniznosti i veličiniproizilazi iz toga što je sluga svima.

Vjernici moraju paziti da ne potcijene vlastiti potencijal za izdaju. Odmah nakon priče o Posljednjoj večeri, Isus je predvidio Petrovo poricanje.

Istorijski kontekst

Pasha je obilježila žurno bijeg Izraela iz ropstva u Egiptu. Njegovo ime potiče od činjenice da se za kuvanje jela nije koristio kvasac. Ljudi su morali da pobegnu tako brzo da nisu imali vremena da puste da im hleb naraste. Dakle, prvi pashalni obrok uključivao je beskvasni hleb.

U knjizi Izlaska krv pashalnog jagnjeta bila je naslikana na dovratnicima Izraelaca, uzrokujući da je kuga prvorođenih prošla preko njihovih kuća, pošteđujući prvorođene sinove od smrti. Na Posljednjoj večeri Isus je otkrio da će postati pashalno jagnje Božje.

Prinoseći čašu svoje krvi, Isus je šokirao svoje učenike: "Ovo je krv moja zavjeta, koja se za mnoge prolijeva na oproštenje grijeha." (Matej 26:28, ESV).

Učenici su znali samo za životinjsku krv koja se prinosi u žrtvu za grijeh. Ovaj koncept Isusove krvi uveo je potpuno novo razumijevanje.

Neće više krv životinja pokrivati ​​grijeh, nego krv njihovog Mesije. Krv životinja zapečatila je stari savez između Boga i njegovog naroda. Isusova krv bi zapečatila novi savez. To bi otvorilo vrataduhovne slobode. Njegovi sljedbenici će zamijeniti ropstvo grijehu i smrti za vječni život u Božjem Kraljevstvu.

Obično se vino služi četiri puta za vrijeme pashalnog obroka. Prema jevrejskoj tradiciji, četiri čaše predstavljaju četiri izraza iskupljenja. Prva čaša se zove čaša posvećenja; drugi je čaša suda; treći je čaša otkupljenja; četvrti je čaša kraljevstva.

Posljednja večera postala je poznata kao Večera Gospodnja zbog Pavlovog spominjanja u 1. Korinćanima 11:20: "Kad se sastajete, ne jedete večeru Gospodnju." (ESV)