Bữa ăn tối cuối cùng trong Kinh thánh: Hướng dẫn nghiên cứu

Cả bốn sách Phúc âm đều tường thuật về Bữa Tiệc Ly trong Kinh thánh. Tại buổi họp mặt này, Chúa Giê-su Christ đã chia sẻ bữa ăn cuối cùng với các môn đồ vào đêm trước khi ngài bị bắt. Còn được gọi là Bữa Tiệc Ly của Chúa, Bữa Tiệc Ly rất quan trọng vì Chúa Giê-su cho những người theo ngài thấy rằng ngài sẽ trở thành Chiên Con Lễ Vượt Qua của Đức Chúa Trời.

Bữa Tiệc Ly trong Kinh Thánh

• Bữa Tiệc Ly trong Kinh Thánh tạo thành nền tảng Kinh thánh cho việc thực hành Rước Lễ của Cơ đốc nhân.
• Câu chuyện được tìm thấy trong Ma-thi-ơ 26:17-30; Mác 14:12-25; Lu-ca 22:7-20; và Giăng 13:1-30.
• Trong Bữa Tiệc Ly, Chúa Giê-su mãi mãi thiết lập việc cử hành Rước lễ hoặc Thánh Thể bằng cách nói: "Hãy làm việc này để tưởng nhớ đến ta."
• Tập phim bao gồm những bài học quý giá về lòng trung thành và cam kết.

Tóm tắt câu chuyện Kinh Thánh về Bữa Tiệc Ly

Vào ngày đầu tiên của Lễ Bánh Không Men hay Lễ Vượt Qua, Chúa Giê-su sai hai môn đồ đi trước với những hướng dẫn cụ thể liên quan đến việc chuẩn bị bữa ăn Lễ Vượt Qua. Chiều hôm đó, Chúa Giêsu ngồi đồng bàn với các tông đồ để ăn bữa ăn cuối cùng trước khi lên thập giá. Khi họ ăn tối cùng nhau, anh ấy nói với mười hai người rằng một trong số họ sẽ sớm phản bội anh ấy.

Từng người một họ đặt câu hỏi: "Lạy Chúa, con không phải là người đó sao?" Chúa Giê-su giải thích rằng mặc dù ngài biết số phận của mình là phải chết như Kinh Thánh đã báo trước, nhưng số phận của kẻ phản bội ngài sẽ rất khủng khiếp:"Tốt hơn nhiều cho anh ta nếu anh ta chưa bao giờ được sinh ra!"

Sau đó, Chúa Giê-su cầm lấy bánh và rượu và xin Đức Chúa Cha ban phước lành. Người bẻ bánh ra trao cho các môn đệ và nói: "Đây là Mình Thầy, bị hiến tế vì các con, các con hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy".

Rồi Chúa Giê-su cầm lấy chén rượu và chia cho các môn đồ. Anh ấy nói: "Rượu này là dấu hiệu của giao ước mới của Chúa để cứu bạn—một giao ước được đóng dấu bằng máu mà tôi sẽ đổ ra cho bạn." Ngài nói với mọi người: “Ta sẽ không uống rượu nữa cho đến ngày ta uống rượu mới với anh em trong Nước của Cha ta.” Sau đó, họ hát một bài thánh ca và đi đến Núi Ô-li-ve.

Các nhân vật chính

Tất cả mười hai môn đồ đều có mặt trong Bữa tiệc ly, nhưng một số nhân vật chủ chốt nổi bật.

Peter và John: Theo phiên bản câu chuyện của Luke, hai môn đệ, Peter và John, được cử đi trước để chuẩn bị bữa ăn Lễ Vượt Qua. Phi-e-rơ và Giăng là thành viên trong vòng thân cận của Chúa Giê-su, và là hai người bạn đáng tin cậy nhất của ngài.

Chúa Giê-su: Nhân vật trung tâm trên bàn ăn là Chúa Giê-su. Trong suốt bữa ăn, Chúa Giê-su minh họa mức độ trung thành và tình yêu thương của ngài. Ngài cho các môn đồ thấy Ngài là ai—Đấng Giải cứu và Cứu chuộc của họ—và những gì Ngài đang làm cho họ—giải thoát họ vĩnh viễn. Chúa muốn các môn đồ của Ngài và tất cả những người theo sau trong tương lai luôn luôn ghi nhớ sự cam kết và hy sinh của Ngài vì lợi ích của họ.

Giu-đa: Chúa Giê-su cho các môn đồ biết rằng kẻ sẽ phản bội ngài đang ở trong phòng, nhưng ngài không tiết lộ đó là ai. Thông báo này đã gây sốc cho mười hai người. Bẻ bánh với người khác là dấu hiệu của tình bạn và sự tin tưởng lẫn nhau. Để làm điều này và sau đó phản bội chủ nhà của bạn là sự phản bội cuối cùng.

Giu-đa Ích-ca-ri-ốt từng là bạn của Chúa Giê-su và các môn đồ, đồng hành cùng họ trong hơn hai năm. Anh ta đã dự tiệc thánh trong bữa tiệc Vượt Qua mặc dù anh ta đã quyết định phản bội Chúa Giêsu. Hành động phản bội có chủ ý của anh ta đã chứng minh rằng việc thể hiện lòng trung thành ra bên ngoài chẳng có ý nghĩa gì. Môn đồ chân chính xuất phát từ tấm lòng.

Chủ đề và bài học cuộc sống

Trong câu chuyện này, nhân vật Giu-đa đại diện cho một xã hội nổi loạn chống lại Đức Chúa Trời, nhưng cách Chúa xử lý Giu-đa đã phóng đại ân điển và lòng trắc ẩn của Đức Chúa Trời dành cho xã hội đó. Từ lâu Chúa Giê-xu đã biết Giu-đa sẽ phản bội Ngài, nhưng Ngài đã cho hắn vô số cơ hội để quay lại và ăn năn. Chừng nào chúng ta còn sống, đến với Chúa để được tha thứ và thanh tẩy cũng chưa muộn.

Bữa Tiệc Ly của Chúa đánh dấu sự khởi đầu của việc Chúa Giê-su chuẩn bị cho các môn đồ cho cuộc sống tương lai trong Vương quốc của Đức Chúa Trời. Anh sẽ sớm rời khỏi thế giới này. Tại bàn ăn, họ bắt đầu tranh luận xem ai trong số họ được coi là vĩ đại nhất trong vương quốc đó. Chúa Giê-xu dạy họ rằng sự khiêm nhường và sự cao cả thậtxuất phát từ việc làm đầy tớ cho mọi người.

Các tín đồ phải cẩn thận để không đánh giá thấp khả năng phản bội của chính họ. Ngay sau câu chuyện Bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu tiên báo về việc Phêrô chối Chúa.

Bối cảnh lịch sử

Lễ Vượt Qua kỷ niệm việc Y-sơ-ra-ên vội vã thoát khỏi ách nô lệ ở Ai Cập. Tên của nó bắt nguồn từ thực tế là không sử dụng men để nấu bữa ăn. Mọi người phải trốn thoát nhanh đến nỗi họ không có thời gian để bánh mì của họ nổi lên. Vì vậy, bữa ăn Lễ Vượt Qua đầu tiên bao gồm bánh không men.

Trong sách Xuất Ê-díp-tô Ký, máu của con chiên trong Lễ Vượt Qua được sơn trên khung cửa của người Y-sơ-ra-ên, khiến bệnh dịch hạch tràn qua nhà của họ, khiến các con trai đầu lòng không bị chết. Trong Bữa Tiệc Ly Chúa Giêsu cho biết Ngài sắp trở thành Chiên Vượt Qua của Thiên Chúa.

Bằng cách dâng chén máu của chính mình, Chúa Giê-su khiến các môn đồ sửng sốt: "Đây là huyết ta, huyết của giao ước, đổ ra cho nhiều người được tha tội." (Ma-thi-ơ 26:28, ESV).

Các môn đệ chỉ biết đến máu động vật được hiến tế để chuộc tội. Khái niệm về máu của Chúa Giêsu đã đưa ra một sự hiểu biết hoàn toàn mới.

Máu của động vật sẽ không còn che đậy tội lỗi, mà là máu của Đấng cứu thế của chúng. Máu của các con vật đã niêm phong giao ước cũ giữa Thiên Chúa và dân Người. Máu của Chúa Giêsu sẽ ấn chứng giao ước mới. Nó sẽ mở ra cánh cửa đểtự do tinh thần. Những người theo ông sẽ đánh đổi sự nô lệ cho tội lỗi và sự chết để lấy sự sống đời đời trong Nước Đức Chúa Trời.

Thông thường, rượu vang được phục vụ bốn lần trong bữa ăn Lễ Vượt Qua. Theo truyền thống của người Do Thái, bốn chiếc cốc tượng trưng cho bốn biểu hiện của sự cứu chuộc. Chén đầu tiên được gọi là chén thánh hóa; thứ hai là chén phán xét; thứ ba là chén cứu chuộc; thứ tư là chén của vương quốc.

Bữa Tiệc Ly được gọi là Bữa Tiệc Ly của Chúa vì Phao-lô đã nhắc đến trong 1 Cô-rinh-tô 11:20: "Khi anh em nhóm lại với nhau, thì đó không phải là bữa ăn tối của Chúa." (ESV)