ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
നാലു സുവിശേഷങ്ങളും ബൈബിളിലെ അവസാനത്തെ അത്താഴത്തിന്റെ വിവരണം നൽകുന്നു. ഈ സമ്മേളനത്തിൽ, യേശുക്രിസ്തു അറസ്റ്റിലാകുന്നതിന്റെ തലേദിവസം രാത്രി ശിഷ്യന്മാരുമായി തന്റെ അവസാന ഭക്ഷണം പങ്കിട്ടു. കർത്താവിന്റെ അത്താഴം എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു, അവസാനത്തെ അത്താഴത്തിന് പ്രാധാന്യമുണ്ട്, കാരണം താൻ ദൈവത്തിന്റെ പെസഹാ കുഞ്ഞാടായി മാറുമെന്ന് യേശു തന്റെ അനുയായികളെ കാണിച്ചു.
ബൈബിളിലെ അവസാനത്തെ അത്താഴം
- ബൈബിളിലെ അവസാനത്തെ അത്താഴം ക്രിസ്ത്യൻ കൂട്ടായ്മയുടെ ബൈബിളിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്.
- കഥ മത്തായിയിൽ കാണാം. 26:17-30; മർക്കോസ് 14:12-25; ലൂക്കോസ് 22:7-20; യോഹന്നാൻ 13:1-30.
- അവസാന അത്താഴ വേളയിൽ, "എന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഇത് ചെയ്യുക" എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ക്രിസ്തു എന്നെന്നേക്കുമായി കൂട്ടായ്മയോ കുർബാനയോ ആചരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
- എപ്പിസോഡിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. വിശ്വസ്തതയെയും പ്രതിബദ്ധതയെയും കുറിച്ചുള്ള വിലപ്പെട്ട പാഠങ്ങൾ.
അവസാനത്തെ അത്താഴ ബൈബിൾ കഥാ സംഗ്രഹം
പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ പെസഹാ പെരുന്നാളിന്റെ ആദ്യ ദിവസം, യേശു തന്റെ രണ്ട് ശിഷ്യന്മാരെ വളരെ മുമ്പേ അയച്ചു. പെസഹാ ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച പ്രത്യേക നിർദ്ദേശങ്ങൾ. അന്നു വൈകുന്നേരം യേശു കുരിശിൽ പോകുന്നതിനു മുമ്പ് തന്റെ അവസാന ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ അപ്പോസ്തലന്മാരോടൊപ്പം മേശയിലിരുന്നു. അവർ ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ, അവരിൽ ഒരാൾ ഉടൻ തന്നെ തന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുമെന്ന് അവൻ പന്ത്രണ്ടുപേരോടും പറഞ്ഞു.
അവർ ഓരോരുത്തരായി ചോദിച്ചു, "ഞാനല്ല, കർത്താവേ?" തിരുവെഴുത്തുകൾ പ്രവചിച്ചതുപോലെ മരിക്കുന്നത് തന്റെ വിധിയാണെന്ന് അറിയാമായിരുന്നിട്ടും, തന്റെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നവന്റെ ഗതി ഭയാനകമായിരിക്കുമെന്ന് യേശു വിശദീകരിച്ചു:"അവൻ ഒരിക്കലും ജനിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ അവന് വളരെ നല്ലത്!"
അപ്പോൾ യേശു അപ്പവും വീഞ്ഞും എടുത്ത് അതിനെ അനുഗ്രഹിക്കാൻ പിതാവായ ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിച്ചു. അവൻ അപ്പം നുറുക്കി ശിഷ്യന്മാർക്കു കൊടുത്തു: ഇതു നിങ്ങൾക്കു വേണ്ടി നൽകപ്പെട്ട എന്റെ ശരീരമാണ്, എന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ഇതു ചെയ്വിൻ എന്നു പറഞ്ഞു.
യേശു വീഞ്ഞു പാനപാത്രം എടുത്ത് ശിഷ്യന്മാരുമായി പങ്കിട്ടു. അവൻ പറഞ്ഞു, "ഈ വീഞ്ഞ് നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കാനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ അടയാളമാണ്-ഞാൻ നിങ്ങൾക്കായി പകരുന്ന രക്തത്താൽ മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്ന ഉടമ്പടിയാണ്." അവൻ അവരോട് എല്ലാവരോടും പറഞ്ഞു, “എന്റെ പിതാവിന്റെ രാജ്യത്തിൽ നിങ്ങളോടുകൂടെ പുതുതായി വീഞ്ഞ് കുടിക്കുന്ന ദിവസം വരെ ഞാൻ ഇനി വീഞ്ഞ് കുടിക്കുകയില്ല.” പിന്നെ അവർ ഒരു സ്തുതിഗീതം പാടി ഒലിവുമലയിലേക്ക് പോയി.
പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ
പന്ത്രണ്ട് ശിഷ്യന്മാരും അന്ത്യ അത്താഴത്തിൽ സന്നിഹിതരായിരുന്നു, എന്നാൽ ചില പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ വേറിട്ടു നിന്നു.
പത്രോസും യോഹന്നാനും: ലൂക്കായുടെ കഥയുടെ ഭാഷ്യമനുസരിച്ച്, പെസഹാ ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കാൻ രണ്ട് ശിഷ്യൻമാരായ പത്രോസും യോഹന്നാനും മുമ്പായി അയച്ചു. പത്രോസും ജോണും യേശുവിന്റെ ആന്തരിക വൃത്തത്തിലെ അംഗങ്ങളും അവന്റെ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തരായ രണ്ട് സുഹൃത്തുക്കളും ആയിരുന്നു.
യേശു: മേശയിലെ കേന്ദ്രരൂപം യേശുവായിരുന്നു. ഭക്ഷണത്തിലുടനീളം, യേശു തന്റെ വിശ്വസ്തതയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും വ്യാപ്തി ചിത്രീകരിച്ചു. താൻ ആരാണെന്നും അവരുടെ വിമോചകനും വീണ്ടെടുപ്പുകാരനും—അവർക്കുവേണ്ടി താൻ ചെയ്യുന്നതെന്താണെന്നും അവൻ ശിഷ്യന്മാർക്ക് കാണിച്ചുകൊടുത്തു—അവരെ എന്നേക്കും സ്വതന്ത്രരാക്കി. തന്റെ ശിഷ്യന്മാരും ഭാവിയിലെ എല്ലാ അനുയായികളും അവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള തന്റെ പ്രതിബദ്ധതയും ത്യാഗവും എപ്പോഴും ഓർക്കണമെന്ന് കർത്താവ് ആഗ്രഹിച്ചു.
യൂദാസ്: തന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നയാൾ മുറിയിലുണ്ടെന്ന് യേശു ശിഷ്യന്മാരെ അറിയിച്ചു, എന്നാൽ അത് ആരാണെന്ന് അവൻ വെളിപ്പെടുത്തിയില്ല. ഈ പ്രഖ്യാപനം പന്ത്രണ്ടുപേരെ ഞെട്ടിച്ചു. മറ്റൊരാളുമായി റൊട്ടി പൊട്ടിക്കുന്നത് പരസ്പര സൗഹൃദത്തിന്റെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും അടയാളമായിരുന്നു. ഇത് ചെയ്യുകയും തുടർന്ന് നിങ്ങളുടെ ആതിഥേയനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ആത്യന്തിക വഞ്ചനയായിരുന്നു.
യേശുവിൻറെയും ശിഷ്യന്മാരുടെയും സുഹൃത്തായിരുന്നു യൂദാസ് ഈസ്കാരിയോത്ത്, രണ്ടു വർഷത്തിലേറെയായി അവരോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്തു. യേശുവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ നേരത്തെ തന്നെ നിശ്ചയിച്ചിരുന്നെങ്കിലും പെസഹാ ഭക്ഷണത്തിന്റെ കൂട്ടായ്മയിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു. വിശ്വസ്തതയുടെ ബാഹ്യപ്രകടനങ്ങൾ ഒന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല എന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബോധപൂർവമായ വഞ്ചന തെളിയിച്ചു. യഥാർത്ഥ ശിഷ്യത്വം ഹൃദയത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്.
തീമുകളും ജീവിതപാഠങ്ങളും
ഈ കഥയിൽ, യൂദാസിന്റെ കഥാപാത്രം ദൈവത്തിനെതിരായ കലാപത്തിൽ ഒരു സമൂഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ യൂദാസിനെ കർത്താവ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് ആ സമൂഹത്തോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ കൃപയെയും അനുകമ്പയെയും മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. യൂദാസ് തന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുമെന്ന് യേശുവിന് അറിയാമായിരുന്നു, എന്നിട്ടും തിരിഞ്ഞ് അനുതപിക്കാൻ എണ്ണമറ്റ അവസരങ്ങൾ അവൻ നൽകി. നാം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം, പാപമോചനത്തിനും ശുദ്ധീകരണത്തിനുമായി ദൈവത്തിങ്കലേക്കു വരാൻ വൈകില്ല.
ഇതും കാണുക: ഇസ്ലാമിക ചുരുക്കെഴുത്ത്: PBUHകർത്താവിന്റെ അത്താഴം, ദൈവരാജ്യത്തിലെ ഭാവി ജീവിതത്തിനായി ശിഷ്യന്മാരെ യേശു ഒരുക്കുന്നതിന്റെ തുടക്കം കുറിച്ചു. താമസിയാതെ അവൻ ഈ ലോകം വിട്ടുപോകും. മേശയിലിരുന്ന്, തങ്ങളിൽ ആരെയാണ് ആ രാജ്യത്ത് ഏറ്റവും വലിയവനായി കണക്കാക്കേണ്ടതെന്ന് അവർ തർക്കിക്കാൻ തുടങ്ങി. യഥാർത്ഥ വിനയവും മഹത്വവും യേശു അവരെ പഠിപ്പിച്ചുഎല്ലാവരുടെയും സേവകനായിരിക്കുന്നതിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്.
വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്കുള്ള സ്വന്തം സാധ്യതകളെ കുറച്ചുകാണാതിരിക്കാൻ വിശ്വാസികൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. അവസാനത്തെ അത്താഴ കഥയ്ക്ക് തൊട്ടുപിന്നാലെ, പത്രോസിന്റെ നിഷേധം യേശു പ്രവചിച്ചു.
ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭം
ഈജിപ്തിലെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് ഇസ്രയേലിന്റെ തിടുക്കത്തിൽ രക്ഷപ്പെട്ടതിനെ പെസഹാ അനുസ്മരിച്ചു. ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യാൻ യീസ്റ്റ് ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്നാണ് ഇതിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. അപ്പം പൊങ്ങാൻ സമയമില്ലാത്തതിനാൽ ആളുകൾക്ക് പെട്ടെന്ന് രക്ഷപ്പെടേണ്ടിവന്നു. അതുകൊണ്ട്, ആദ്യത്തെ പെസഹാ ഭക്ഷണത്തിൽ പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു.
പുറപ്പാട് പുസ്തകത്തിൽ, പെസഹാ കുഞ്ഞാടിന്റെ രക്തം ഇസ്രായേല്യന്റെ വാതിൽ ഫ്രെയിമുകളിൽ വരച്ചിരുന്നു, ആദ്യജാതൻമാരുടെ ബാധ അവരുടെ വീടുകളിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ ഇടയാക്കി, ആദ്യജാതൻമാരെ മരണത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി. താൻ ദൈവത്തിന്റെ പെസഹാ കുഞ്ഞാടാകാൻ പോകുകയാണെന്ന് അന്ത്യ അത്താഴ വേളയിൽ യേശു വെളിപ്പെടുത്തി.
സ്വന്തം രക്തത്തിന്റെ പാനപാത്രം അർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ ഞെട്ടിച്ചു: "ഇത് അനേകർക്കുവേണ്ടി പാപമോചനത്തിനായി ചൊരിയപ്പെടുന്ന ഉടമ്പടിയുടെ രക്തമാണ്." (മത്തായി 26:28, ESV).
പാപത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള യാഗത്തിൽ മൃഗരക്തം അർപ്പിക്കപ്പെട്ടതായി ശിഷ്യന്മാർക്ക് മാത്രമേ അറിയാമായിരുന്നു. യേശുവിന്റെ രക്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ആശയം ഒരു പുതിയ ധാരണ അവതരിപ്പിച്ചു.
മൃഗങ്ങളുടെ രക്തം മേലാൽ പാപത്തെ മറയ്ക്കില്ല, അവരുടെ മിശിഹായുടെ രക്തമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ രക്തം ദൈവവും അവന്റെ ജനവും തമ്മിലുള്ള പഴയ ഉടമ്പടി മുദ്രവെച്ചു. യേശുവിന്റെ രക്തം പുതിയ ഉടമ്പടിക്ക് മുദ്രയിടും. അത് വാതിൽ തുറക്കുംആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യം. അവന്റെ അനുയായികൾ ദൈവരാജ്യത്തിലെ നിത്യജീവന് പാപത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും അടിമത്തം കൈമാറും.
പെസഹാ ഭക്ഷണ സമയത്ത് നാലു തവണ വീഞ്ഞ് വിളമ്പാറുണ്ട്. യഹൂദ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, നാല് കപ്പുകൾ വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ നാല് പ്രകടനങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ പാനപാത്രത്തെ വിശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ പാനപാത്രം എന്ന് വിളിക്കുന്നു; രണ്ടാമത്തേത് ന്യായവിധിയുടെ പാനപാത്രം; മൂന്നാമത്തേത് വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ പാനപാത്രം; നാലാമത്തേത് രാജ്യത്തിന്റെ പാനപാത്രം.
1 കൊരിന്ത്യർ 11:20-ൽ പൗലോസിന്റെ പരാമർശം നിമിത്തം അവസാനത്തെ അത്താഴം കർത്താവിന്റെ അത്താഴം എന്നറിയപ്പെട്ടു: "നിങ്ങൾ ഒരുമിച്ചുകൂടുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കുന്നത് കർത്താവിന്റെ അത്താഴമല്ല." (ESV)
ഇതും കാണുക: ഒരു മോർമോൺ വിവാഹത്തിൽ പങ്കെടുക്കുമ്പോൾ ചെയ്യേണ്ടതും ചെയ്യരുതാത്തതുമായ കാര്യങ്ങൾഈ ലേഖനം ഉദ്ധരിക്കുക നിങ്ങളുടെ ഉദ്ധരണി ഫോർമാറ്റ് ഫെയർചൈൽഡ്, മേരി. "അവസാന അത്താഴ ബൈബിൾ കഥാ പഠന സഹായി." മതങ്ങൾ പഠിക്കുക, ഏപ്രിൽ 5, 2023, learnreligions.com/the-last-supper-700217. ഫെയർചൈൽഡ്, മേരി. (2023, ഏപ്രിൽ 5). അവസാനത്തെ അത്താഴ ബൈബിൾ കഥാ പഠന സഹായി. //www.learnreligions.com/the-last-supper-700217 Fairchild, Mary എന്നതിൽ നിന്ന് ശേഖരിച്ചത്. "അവസാന അത്താഴ ബൈബിൾ കഥാ പഠന സഹായി." മതങ്ങൾ പഠിക്കുക. //www.learnreligions.com/the-last-supper-700217 (2023 മെയ് 25-ന് ആക്സസ് ചെയ്തത്). ഉദ്ധരണി പകർത്തുക