Croyances anglicanes et pratiques ecclésiales

Les racines de l'anglicanisme (appelé épiscopalien aux États-Unis) remontent à l'une des principales branches du protestantisme apparue au cours de la Réforme du XVIe siècle. Théologiquement, les croyances anglicanes occupent une position intermédiaire entre le protestantisme et le catholicisme et reflètent un équilibre entre l'Écriture, la tradition et la raison. Parce que la dénomination permet une liberté et une diversité importantes,il existe de nombreuses variantes dans les croyances, la doctrine et la pratique anglicanes au sein de cette communion mondiale d'églises.

La voie du milieu

Le terme via les médias L'expression "la voie du milieu", inventée par John Henry Newman (1801-1890), est utilisée pour décrire le caractère de l'anglicanisme en tant que voie du milieu entre le catholicisme romain et le protestantisme.

Certaines congrégations anglicanes mettent davantage l'accent sur les doctrines protestantes, tandis que d'autres penchent plus vers les enseignements catholiques. Les croyances concernant la Trinité, la nature de Jésus-Christ et la primauté de l'Écriture s'accordent avec le christianisme protestant dominant.

L'Église anglicane rejette la doctrine catholique romaine du purgatoire tout en affirmant que le salut repose uniquement sur le sacrifice expiatoire du Christ sur la croix, sans l'ajout d'œuvres humaines. L'Église professe la croyance dans les trois credo chrétiens : le credo des apôtres, le credo de Nicée et le credo d'Athènes.

Écriture

Les anglicans reconnaissent la Bible comme le fondement de leur foi, de leurs croyances et de leurs pratiques chrétiennes.

L'autorité de l'Église

Bien que l'archevêque de Canterbury en Angleterre (actuellement Justin Welby) soit considéré comme le "premier parmi ses pairs" et le principal dirigeant de l'Église anglicane, il n'a pas la même autorité que le pape catholique romain. Il ne détient aucun pouvoir officiel en dehors de sa propre province mais, tous les dix ans à Londres, il convoque la conférence de Lambeth, une réunion internationale qui couvre un large éventail de sujets, y compris les droits de l'homme.La conférence n'a pas de pouvoir juridique, mais elle témoigne de la loyauté et de l'unité de l'ensemble des Églises de la Communion anglicane.

Le principal aspect "réformé" de l'Église anglicane est la décentralisation de l'autorité. Les différentes Églises jouissent d'une grande indépendance dans l'adoption de leur propre doctrine. Cependant, cette diversité dans la pratique et la doctrine a mis à rude épreuve les questions d'autorité au sein de l'Église anglicane. Un exemple en est la récente ordination d'un évêque homosexuel pratiquant en Amérique du Nord. La plupart des anglicansLes Églises ne sont pas d'accord avec cette commission.

Livre de la prière commune

Les croyances, pratiques et rituels anglicans se trouvent principalement dans le Livre de la prière commune, une compilation de la liturgie élaborée par Thomas Cranmer, archevêque de Canterbury, en 1549. Cranmer a traduit les rites catholiques latins en anglais et a révisé les prières en s'inspirant de la théologie réformée protestante.

Le Livre de la prière commune expose les croyances anglicanes en 39 articles, notamment l'opposition entre les œuvres et la grâce, la Cène, le canon de la Bible et le célibat des clercs. Comme dans d'autres domaines de la pratique anglicane, une grande diversité de cultes s'est développée dans le monde, et de nombreux livres de prières différents ont été publiés.

Ordination des femmes

Certaines églises anglicanes acceptent l'ordination de femmes à la prêtrise, d'autres non.

Mariage

L'Église n'exige pas le célibat de son clergé et laisse le mariage à la discrétion de l'individu.

Culte

Le culte anglican a tendance à être protestant dans sa doctrine et catholique dans son apparence et sa saveur, avec des rituels, des lectures, des évêques, des prêtres, des vêtements et des églises décorées avec soin.

Certains anglicans prient le rosaire, d'autres non. Certaines congrégations ont des sanctuaires à la Vierge Marie, d'autres ne croient pas à l'intervention des saints. Parce que chaque église a le droit d'établir, de modifier ou d'abandonner ces cérémonies créées par l'homme, le culte anglican varie considérablement dans le monde. Aucune paroisse ne doit conduire le culte dans une langue qui n'est pas comprise par son peuple.

Deux sacrements anglicans

L'Église anglicane ne reconnaît que deux sacrements : le baptême et la cène. S'écartant de la doctrine catholique, les anglicans affirment que la confirmation, la pénitence, les ordres sacrés, le mariage et l'extrême-onction (onction des malades) ne sont pas considérés comme des sacrements.

Les jeunes enfants peuvent être baptisés, ce qui se fait généralement en versant de l'eau. Les croyances anglicanes laissent ouverte la question de la possibilité du salut sans baptême, et penchent fortement vers le point de vue libéral.

La communion ou le repas du Seigneur est l'un des deux moments clés du culte anglican, l'autre étant la prédication de la Parole. D'une manière générale, les anglicans croient en la "présence réelle" du Christ dans l'Eucharistie, mais rejettent l'idée catholique de la "transsubstantiation".