Anglikansk tro och kyrklig praxis

Anglikanismen (i USA kallad episkopalianismen) har sina rötter i en av protestantismens huvudgrenar som uppstod under reformationen på 1500-talet. Teologiskt sett intar den anglikanska tron en mellanställning mellan protestantismen och katolicismen och återspeglar en balans mellan Bibeln, tradition och förnuft. Eftersom trossamfundet tillåter betydande frihet och mångfald,det finns många variationer i anglikansk tro, lära och praxis inom denna världsomspännande gemenskap av kyrkor.

Den mittersta vägen

Termen via media , "the middle way", används för att beskriva anglikanismens karaktär som en medelväg mellan romersk katolicism och protestantism. Begreppet myntades av John Henry Newman (1801-1890).

Vissa anglikanska församlingar lägger större vikt vid protestantiska doktriner medan andra lutar sig mer mot katolska läror. Tron på treenigheten, Jesu Kristi natur och Skriftens företräde överensstämmer med den protestantiska kristenhetens huvudlinje.

Den anglikanska kyrkan förkastar den romersk-katolska läran om skärselden och bekräftar att frälsningen enbart bygger på Kristi försoningsoffer på korset, utan tillägg av mänskliga gärningar. Kyrkan bekänner sig till de tre kristna trosbekännelserna: den apostoliska, den nicenska och den athanasianska trosbekännelsen.

Den heliga skrift

Anglikaner erkänner Bibeln som grunden för sin kristna tro, övertygelse och praxis.

Kyrkans auktoritet

Ärkebiskopen av Canterbury i England (för närvarande Justin Welby) anses vara "den förste bland likar" och den anglikanska kyrkans främsta ledare, men han har inte samma auktoritet som den romersk-katolska påven. Han har ingen officiell makt utanför sin egen provins, men vart tionde år kallar han i London till Lambeth Conference, ett internationellt möte som täcker ett brett spektrum avKonferensen har ingen juridisk makt men visar på lojalitet och enighet mellan kyrkorna i den anglikanska gemenskapen.

Den viktigaste "reformerade" aspekten av den anglikanska kyrkan är dess decentralisering av auktoritet. Enskilda kyrkor åtnjuter stor självständighet när det gäller att anta sin egen doktrin. Denna mångfald i praxis och doktrin har dock inneburit en allvarlig påfrestning på auktoritetsfrågor i den anglikanska kyrkan. Ett exempel skulle vara den nyligen genomförda ordinationen av en praktiserande homosexuell biskop i Nordamerika. De flesta anglikanskaKyrkorna håller inte med om detta uppdrag.

Den gemensamma bönboken

Anglikanska trosuppfattningar, seder och ritualer återfinns främst i Book of Common Prayer, en samling liturgiska texter som utarbetades av Thomas Cranmer, ärkebiskop av Canterbury, 1549. Cranmer översatte katolska latinska ritualer till engelska och reviderade bönerna med hjälp av protestantisk reformerad teologi.

Book of Common Prayer beskriver anglikansk tro i 39 artiklar, inklusive verk kontra nåd, Herrens måltid, Bibelns kanon och prästerligt celibat. Liksom inom andra områden av anglikansk praxis har stor mångfald i gudstjänstlivet utvecklats runt om i världen, och många olika böneböcker har getts ut.

Ordination av kvinnor

Vissa anglikanska kyrkor accepterar ordination av kvinnor till prästämbetet medan andra inte gör det.

Äktenskap

Kyrkan kräver inte celibat av sina präster och överlåter äktenskapet till den enskilda individens godtycke.

Tillbedjan

Anglikanska gudstjänster tenderar att vara protestantiska i sin doktrin och katolska i utseende och smak, med ritualer, läsningar, biskopar, präster, klädedräkter och rikt dekorerade kyrkor.

Vissa anglikaner ber rosenkransen, andra gör det inte. Vissa församlingar har helgedomar för Jungfru Maria, medan andra inte tror på att åberopa helgon. Eftersom varje kyrka har rätt att fastställa, ändra eller överge dessa av människor skapade ceremonier, varierar den anglikanska gudstjänsten kraftigt över hela världen. Ingen församling ska hålla gudstjänst på ett språk som inte förstås av dess folk.

Två anglikanska sakrament

Den anglikanska kyrkan erkänner endast två sakrament: dopet och nattvarden. Med avvikelse från katolsk doktrin säger anglikaner att konfirmation, botgöring, heliga ordnar, äktenskap och extrem smörjelse (smörjning av sjuka) inte betraktas som sakrament.

Små barn kan döpas, vilket vanligtvis görs genom att hälla vatten. Anglikanska övertygelser lämnar möjligheten till frälsning utan dop som en öppen fråga och lutar starkt åt den liberala uppfattningen.

Nattvarden är ett av två viktiga moment i den anglikanska gudstjänsten, det andra är förkunnelsen av Ordet. Generellt sett tror anglikaner på Kristi "verkliga närvaro" i eukaristin men avvisar den katolska idén om "transsubstantiation".