Anglikan e'tiqodlari va cherkov amaliyotlari

Anglikanizmning (AQShda episkopalizm deb ataladi) ildizlari 16-asr reformatsiyasi davrida paydo boʻlgan protestantizmning asosiy tarmoqlaridan biriga borib taqaladi. Teologik jihatdan, anglikan e'tiqodlari protestantizm va katoliklik o'rtasida o'rta pozitsiyani egallaydi va Muqaddas Bitik, an'ana va aqlning muvozanatini aks ettiradi. Mazhab sezilarli erkinlik va xilma-xillikka imkon berganligi sababli, butun dunyo bo'ylab cherkovlar birligida anglikan e'tiqodlari, ta'limotlari va amaliyotida juda ko'p farqlar mavjud.

O'rta yo'l

Ommaviy axborot vositalari orqali , "o'rta yo'l" atamasi anglikanizm xarakterini Rim katolikligi va protestantizm o'rtasidagi o'rta yo'l sifatida tasvirlash uchun ishlatiladi. U Jon Genri Nyuman (1801-1890) tomonidan ishlab chiqilgan.

Ba'zi Anglikan jamoatlari protestant ta'limotlariga ko'proq e'tibor berishadi, boshqalari esa katolik ta'limotlariga ko'proq e'tibor berishadi. Uchbirlik, Iso Masihning tabiati va Muqaddas Bitikning ustuvorligi haqidagi e'tiqodlar asosiy protestant xristianlik bilan mos keladi.

Anglikan cherkovi Rim-katoliklarning poklik haqidagi ta'limotini rad etib, najot faqat Masihning xochdagi poklovchi qurbonligiga asoslanishini tasdiqlaydi, bunda inson ishlari qo'shilmaydi. Cherkov uchta nasroniylik e'tiqodiga e'tiqod qiladi: Havoriylar e'tiqodi, Nicene e'tiqodi va Afanaziya e'tiqodi.

Muqaddas Yozuv

Anglikanlar Bibliyaniularning nasroniy e'tiqodlari, e'tiqodlari va amaliyotlari uchun asos.

Cherkov hokimiyati

Angliyadagi Kenterberi arxiyepiskopi (hozirda Jastin Uelbi) "tenglar orasida birinchi" va Anglikan cherkovining asosiy rahbari hisoblansa-da, u Rim-katolik papasi bilan bir xil hokimiyat. U o'z viloyatidan tashqarida hech qanday rasmiy hokimiyatga ega emas, lekin har o'n yilda Londonda Lambeth konferentsiyasini chaqiradi, u keng ko'lamli ijtimoiy va diniy masalalarni qamrab olgan xalqaro anjumandir. Konferentsiya hech qanday qonuniy kuchga ega emas, lekin Anglikan birligi cherkovlarida sodiqlik va birlikni namoyish etadi.

Anglikan cherkovining asosiy "isloh qilingan" jihati bu hokimiyatni markazsizlashtirishdir.Alohida cherkovlar o'z ta'limotlarini qabul qilishda katta mustaqillikka ega.Ammo amaliyot va ta'limotdagi bu xilma-xillik hokimiyat masalalariga jiddiy ta'sir ko'rsatdi. Shimoliy Amerikadagi gomoseksual episkopning yaqinda tayinlanishi bunga misol bo'la oladi. Aksariyat anglikan cherkovlari bu komissiyaga rozi emas.

Umumiy ibodat kitobi

Anglikan e'tiqodlari, amaliyotlar va marosimlar, birinchi navbatda, 1549 yilda Kenterberi arxiyepiskopi Tomas Krenmer tomonidan ishlab chiqilgan liturgiya to'plami bo'lgan Umumiy ibodat kitobida topilgan. Krenmer katolik lotincha marosimlarini ingliz tiliga tarjima qilgan va ibodatlarni qayta ko'rib chiqqan.Protestant teologiyasini isloh qildi.

Umumiy ibodat kitobi 39 ta maqolada anglikanlarning e'tiqodlarini bayon qiladi, jumladan, inoyatga qarshi asarlar, Rabbiyning kechki ziyofati, Bibliya qonunlari va ruhoniylarning nikohsizligi. Anglikan amaliyotining boshqa sohalarida bo'lgani kabi, butun dunyo bo'ylab topinishda juda xilma-xillik rivojlangan va ko'plab turli ibodat kitoblari chiqarilgan.

Ayollarning buyrug'i

Ba'zi Anglikan cherkovlari ayollarning ruhoniylikka tayinlanishini qabul qiladilar, boshqalari esa yo'q.

Nikoh

Cherkov o'z ruhoniylarining turmush qurmasligini talab qilmaydi va nikohni shaxsning ixtiyoriga qoldiradi.

Ibodat

Anglikanlarga sig'inish odatda ta'limotda protestant bo'lib, tashqi ko'rinishi va ta'mi bo'yicha katolik bo'lib, marosimlar, o'qishlar, episkoplar, ruhoniylar, liboslar va bezakli bezatilgan cherkovlar mavjud.

Ba'zi anglikanlar tasbeh bilan ibodat qilishadi; boshqalar yo'q. Ba'zi jamoatlarda Bokira Maryamning ziyoratgohlari bor, boshqalari avliyolarning aralashuvini chaqirishga ishonmaydilar. Har bir cherkov bu sun'iy marosimlarni o'rnatish, o'zgartirish yoki tark etish huquqiga ega bo'lganligi sababli, anglikanlarga sig'inish butun dunyoda keng tarqalgan. Hech bir cherkov o'z xalqi tushunmaydigan tilda ibodat qilmasligi kerak.

Ikkita Anglikan marosimi

Anglikan cherkovi faqat ikkita marosimni tan oladi: suvga cho'mish va Rabbiyning kechki ziyofati. Katolik ta'limotidan chiqib, anglikanlar tasdiqlash, tavba, muqaddas deyishadi.Buyurtmalar, nikoh va ekstremal birlashma (kasallarni moylash) muqaddas marosimlar hisoblanmaydi.

Yosh bolalar suvga cho'mdirilishi mumkin, bu odatda suv quyish orqali amalga oshiriladi. Anglikan e'tiqodlari suvga cho'mmasdan najot topish imkoniyatini ochiq savol qoldiradi va liberal nuqtai nazarga qattiq tayanadi.

Birlashish yoki Rabbiyning Kechligi anglikanlarga sig'inishdagi ikkita muhim daqiqadan biri, ikkinchisi esa Kalomni va'z qilishdir. Umuman olganda, anglikanlar Evxaristiyada Masihning "haqiqiy mavjudligi" ga ishonishadi, lekin katoliklarning "transubstantsiya" g'oyasini rad etadilar.