Anglikánske vierovyznanie a cirkevná prax

Korene anglikanizmu (v Spojených štátoch nazývaného episkopalizmus) siahajú k jednej z hlavných vetiev protestantizmu, ktorá vznikla počas reformácie v 16. storočí. Z teologického hľadiska anglikánska viera zaujíma strednú pozíciu medzi protestantizmom a katolicizmom a odráža rovnováhu medzi Písmom, tradíciou a rozumom. Keďže táto denominácia umožňuje značnú slobodu a rozmanitosť,v rámci tohto celosvetového spoločenstva cirkví existuje veľké množstvo rozdielov v anglikánskej viere, učení a praxi.

Stredná cesta

Termín prostredníctvom médií , "stredná cesta", sa používa na označenie charakteru anglikanizmu ako strednej cesty medzi rímskym katolicizmom a protestantizmom. Tento pojem vytvoril John Henry Newman (1801-1890).

Niektoré anglikánske kongregácie kladú väčší dôraz na protestantské doktríny, zatiaľ čo iné sa viac prikláňajú ku katolíckemu učeniu. Viera týkajúca sa Trojice, podstaty Ježiša Krista a prvenstva Písma sa zhoduje s hlavnou líniou protestantského kresťanstva.

Anglikánska cirkev odmieta rímskokatolícke učenie o očistci a zároveň potvrdzuje, že spása je založená výlučne na Kristovej vykupiteľskej obeti na kríži bez pridania ľudských skutkov. Cirkev vyznáva vieru v tri kresťanské vyznania viery: Apoštolské vyznanie viery, Nicejské vyznanie viery a Atanázovo vyznanie viery.

Písmo

Anglikáni uznávajú Bibliu ako základ svojej kresťanskej viery, presvedčenia a praxe.

Autorita Cirkvi

Hoci sa arcibiskup z Canterbury v Anglicku (v súčasnosti Justin Welby) považuje za "prvého medzi rovnými" a hlavného predstaviteľa anglikánskej cirkvi, nemá rovnakú autoritu ako rímskokatolícky pápež. Nemá žiadnu oficiálnu moc mimo svojej provincie, ale každých desať rokov zvoláva do Londýna Lambethskú konferenciu, medzinárodné stretnutie, ktoré sa zaoberá širokou škálouKonferencia nemá žiadnu právnu moc, ale preukazuje lojalitu a jednotu v rámci všetkých cirkví Anglikánskeho spoločenstva.

Hlavným "reformným" aspektom anglikánskej cirkvi je decentralizácia autority. Jednotlivé cirkvi majú veľkú nezávislosť pri prijímaní vlastnej doktríny. Táto rôznorodosť v praxi a doktríne však spôsobila vážne napätie v otázkach autority v anglikánskej cirkvi. Príkladom môže byť nedávne vysvätenie praktizujúceho homosexuálneho biskupa v Severnej Amerike. Väčšina anglikánskychcirkvi s touto komisiou nesúhlasia.

Kniha spoločných modlitieb

Anglikánska viera, praktiky a rituály sa nachádzajú predovšetkým v Book of Common Prayer, súbore liturgie, ktorý vypracoval Thomas Cranmer, arcibiskup z Canterbury, v roku 1549. Cranmer preložil katolícke latinské obrady do angličtiny a upravil modlitby s použitím protestantskej reformovanej teológie.

Kniha Spoločná modlitba (Book of Common Prayer) v 39 článkoch vyjadruje anglikánske presvedčenie, vrátane skutkov verzus milosť, Večere Pánovej, biblického kánonu a klerického celibátu. Podobne ako v iných oblastiach anglikánskej praxe sa vo svete vyvinula veľká rozmanitosť v bohoslužbách a bolo vydaných mnoho rôznych modlitebných kníh.

Vysvätenie žien

Niektoré anglikánske cirkvi prijímajú kňazské svätenie žien, iné nie.

Manželstvo

Cirkev nevyžaduje od svojich duchovných celibát a manželstvo ponecháva na slobodnom rozhodnutí jednotlivca.

Uctievanie

Anglikánske bohoslužby majú tendenciu byť protestantské v učení a katolícke vo vzhľade a príchuti, s rituálmi, čítaniami, biskupmi, kňazmi, rúchami a bohato zdobenými kostolmi.

Niektorí anglikáni sa modlia ruženec, iní nie. Niektoré kongregácie majú svätyne Panny Márie, zatiaľ čo iné neveria vo vzývanie zásahov svätých. Keďže každá cirkev má právo stanoviť, zmeniť alebo upustiť od týchto človekom vytvorených obradov, anglikánska bohoslužba sa vo svete značne líši. Žiadna farnosť nemá vykonávať bohoslužbu v jazyku, ktorému jej ľudia nerozumejú.

Dve anglikánske sviatosti

Anglikánska cirkev uznáva len dve sviatosti: krst a Večeru Pánovu. Odlišne od katolíckej náuky anglikáni hovoria, že konfirmácia, pokánie, svätenie, manželstvo a extrémne pomazanie (pomazanie chorých) sa nepovažujú za sviatosti.

Malé deti môžu byť pokrstené, čo sa zvyčajne robí polievaním vodou. Anglikánska viera ponecháva možnosť spasenia bez krstu ako otvorenú otázku, pričom sa výrazne prikláňa k liberálnemu názoru.

Prijímanie alebo Večera Pánova je jedným z dvoch kľúčových momentov anglikánskej bohoslužby, tým druhým je kázanie slova. Anglikáni vo všeobecnosti veria v "reálnu prítomnosť" Krista v Eucharistii, ale odmietajú katolícku myšlienku "transsubstanciácie".