Anglikaani uskumused ja kiriklikud tavad

Anglikaani (Ameerika Ühendriikides nimetatakse episkopalismiks) juured ulatuvad tagasi 16. sajandi reformatsiooni ajal tekkinud protestantismi ühele peamisele harule. Teoloogiliselt on anglikaani uskumused protestantismi ja katoliikluse vahepealsel positsioonil ning peegeldavad Pühakirja, traditsiooni ja mõistuse tasakaalu. Kuna konfessioon võimaldab märkimisväärset vabadust ja mitmekesisust,selles ülemaailmses kirikute ühenduses on väga palju erinevusi anglikaani uskumustes, doktriinis ja praktikas.

Keskmine tee

Mõiste meedia kaudu , "keskmine tee", mida kasutatakse anglikaani kui kesktee iseloomu kirjeldamiseks rooma-katoliikluse ja protestantismi vahel. Selle sõnastuse lõi John Henry Newman (1801-1890).

Mõned anglikaani kogudused rõhutavad rohkem protestantlikke õpetusi, samas kui teised kalduvad rohkem katoliku õpetuste poole. Uskumused kolmainsuse, Jeesuse Kristuse olemuse ja Pühakirja ülimuslikkuse kohta on kooskõlas peamise protestantliku kristlusega.

Anglikaani kirik lükkab tagasi rooma-katoliku puhastustule doktriini, kinnitades samas, et pääste põhineb üksnes Kristuse lunastusohvril ristil, ilma et sellele lisanduksid inimlikud teod. Kirik usub kolme kristlikku usutunnistust: Apostlite usutunnistus, Nikaia usutunnistus ja Ateanaasia usutunnistus.

Pühakiri

Anglikaanid tunnistavad Piiblit oma kristliku usu, uskumuste ja tavade alusena.

Kiriku autoriteet

Kuigi Inglismaa Canterbury peapiiskopi (praegu Justin Welby) peetakse "esimeseks võrdsete seas" ja anglikaani kiriku peamiseks juhiks, ei ole tal samasugust autoriteeti nagu roomakatoliku paavstil. Tal ei ole ametlikku võimu väljaspool oma provintsi, kuid ta kutsub iga kümne aasta tagant Londonis kokku Lambethi konverentsi, mis on rahvusvaheline kohtumine, mis hõlmab laiaulatuslikkuKonverentsil ei ole juriidilist võimu, kuid see näitab lojaalsust ja ühtsust kogu anglikaani kirikute ühenduses.

Anglikaani kiriku peamine "reformitud" aspekt on selle autoriteedi detsentraliseerimine. Üksikud kirikud naudivad suurt iseseisvust oma õpetuse vastuvõtmisel. See praktika ja õpetuse mitmekesisus on aga pannud anglikaani kiriku autoriteediküsimused tõsisele pingele. Näiteks võib tuua hiljutise praktiseeriva homoseksuaalse piiskopi ordineerimise Põhja-Ameerikas. Enamik anglikaani kirikukirikud ei nõustu selle komisjoniga.

Ühine palveraamat (Book of Common Prayer)

Anglikaani uskumused, tavad ja rituaalid on peamiselt kirjas "Book of Common Prayer", mis on Canterbury peapiiskopi Thomas Cranmeri poolt 1549. aastal välja töötatud liturgia kogumik. Cranmer tõlkis katoliku ladina riitused inglise keelde ja muutis palveid, kasutades protestantlikku reformitud teoloogiat.

Ühine palveraamat sätestab anglikaani uskumused 39 artiklis, sealhulgas teod vs. armu, õhtusöömaaeg, Piibli kaanon ja vaimulik tsölibaat. Nagu teistes anglikaani praktika valdkondades, on ka jumalateenistuste puhul kujunenud maailmas palju erinevusi ja välja on antud palju erinevaid palveraamatuid.

Naiste ordineerimine

Mõned anglikaani kirikud aktsepteerivad naiste ordinatsiooni preestriks, teised aga mitte.

Abielu

Kirik ei nõua oma vaimulikelt tsölibaati ja jätab abielu igaühe enda otsustada.

Jumalateenistus

Anglikaani jumalateenistus on tavaliselt protestantlik õpetus ja katoliiklik välimus ja maitse, koos rituaalide, lugemiste, piiskoppide, preestrite, riietuse ja kaunilt kaunistatud kirikutega.

Mõned anglikaanid palvetavad roosipärja, teised mitte. Mõnedel kogudustel on pühakud Neitsi Maarjale, teised ei usu pühakute sekkumisse. Kuna igal kogudusel on õigus kehtestada, muuta või loobuda nendest inimeste loodud tseremooniatest, on anglikaani jumalateenistus maailmas väga erinev. Ükski kogudus ei tohi pidada jumalateenistust keeles, mida tema rahvas ei mõista.

Kaks anglikaani sakramenti

Anglikaani kirik tunnustab ainult kahte sakramenti: ristimist ja õhtusöömaaja. Erinevalt katoliku õpetusest ütlevad anglikaanid, et konfirmatsiooni, patukahetsust, pühitsemist, abielu ja äärmuslikku õnnistamist (haigete võidmine) ei peeta sakramentideks.

Väikseid lapsi võib ristida, mida tavaliselt tehakse vee valamise teel. Anglikaani uskumused jätavad lahtiseks küsimuse päästmise võimalikkusest ilma ristimiseta, kaldudes tugevalt liberaalse vaate poole.

Õhtusöömaaeg ehk Issanda õhtusöömaaeg on üks anglikaani jumalateenistuse kahest põhihetkest, teine on sõnade kuulutamine. Üldiselt usuvad anglikaanid Kristuse "tegelikku kohalolekut" armulauas, kuid lükkavad tagasi katoliku idee "transsubstantsiaatorist".