Англикански вярвания и църковни практики

Корените на англиканството (наричано епископално в САЩ) водят началото си от един от основните клонове на протестантството, възникнал по време на Реформацията през XVI в. От богословска гледна точка англиканските вярвания заемат средна позиция между протестантството и католицизма и отразяват баланса между Писанието, традицията и разума. Тъй като деноминацията позволява значителна свобода и разнообразие,в рамките на тази световна общност от църкви съществуват многобройни вариации в англиканските вярвания, доктрини и практики.

Средният път

Терминът чрез медиите , "среден път", се използва за описание на характера на англиканството като среден път между римокатолицизма и протестантството. измислена е от Джон Хенри Нюман (1801-1890).

Някои англикански конгрегации наблягат повече на протестантските доктрини, докато други клонят повече към католическите учения. Вярванията относно Троицата, природата на Исус Христос и върховенството на Писанието съвпадат с основните направления на протестантското християнство.

Англиканската църква отхвърля римокатолическата доктрина за чистилището, като същевременно утвърждава, че спасението се основава единствено на изкупителната жертва на Христос на кръста, без да се добавят човешки дела. Църквата изповядва вярата в трите християнски вероизповедания: Апостолски символ на вярата, Никейски символ на вярата и Атанасов символ на вярата.

Писание

Англиканите признават Библията за основа на своята християнска вяра, убеждения и практики.

Властта на Църквата

Макар че архиепископът на Кентърбъри в Англия (понастоящем Джъстин Уелби) се смята за "пръв сред равни" и главен лидер на Англиканската църква, той няма същата власт като римокатолическия папа. Той няма официална власт извън собствената си провинция, но на всеки десет години в Лондон свиква Ламбетската конференция - международна среща, която обхваща широк спектър отКонференцията няма юридическа власт, но демонстрира лоялност и единство в църквите от Англиканската общност.

Основният "реформаторски" аспект на Англиканската църква е децентрализацията на властта. Отделните църкви се радват на голяма независимост при приемането на собствената си доктрина. Това разнообразие в практиката и доктрината обаче поставя под сериозно напрежение въпросите за властта в Англиканската църква. Пример за това е неотдавнашното ръкополагане на практикуващ хомосексуален епископ в Северна Америка.църкви не са съгласни с тази комисия.

Книга на общата молитва

Англиканските вярвания, практики и ритуали се съдържат предимно в Книгата за обща молитва - сборник с литургични текстове, разработен от Томас Кранмър, архиепископ на Кентърбъри, през 1549 г. Кранмър превежда католическите латински обреди на английски език и преработва молитвите, като използва протестантското реформирано богословие.

Книгата за обща молитва излага англиканските вярвания в 39 статии, сред които делата срещу благодатта, Господната вечеря, канонът на Библията и духовното безбрачие. Както и в други области на англиканската практика, по света се е развило голямо разнообразие в богослужението и са издадени много различни молитвени книги.

Ръкополагане на жени

Някои англикански църкви приемат ръкополагането на жени за свещеници, докато други не го приемат.

Брак

Църквата не изисква безбрачие от своите духовници и оставя брака на преценката на отделния човек.

Поклонение

Англиканското богослужение има тенденция да бъде протестантско по доктрина и католическо по външен вид и привкус, с ритуали, четения, епископи, свещеници, одежди и богато украсени църкви.

Някои англикани се молят с броеницата, а други не. Някои общности имат светилища на Дева Мария, докато други не вярват в намесата на светците. Тъй като всяка църква има правото да определя, променя или изоставя тези създадени от човека церемонии, англиканското богослужение се различава значително по света. Никоя енория не трябва да извършва богослужение на език, който не е разбираем за нейните жители.

Две англикански тайнства

Англиканската църква признава само две тайнства: Кръщението и Господната вечеря. Отклонявайки се от католическата доктрина, англиканите казват, че Потвърждението, Покаянието, Свещеният сан, Бракосъчетанието и Крайното помазване (помазване на болни) не се считат за тайнства.

Малките деца могат да бъдат кръщавани, което обикновено се прави чрез изливане на вода. Англиканските вярвания оставят възможността за спасение без кръщение като отворен въпрос, като силно клонят към либералния възглед.

Причастието или Господната вечеря е един от двата ключови момента в англиканското богослужение, като другият е проповядването на Словото. Като цяло англиканите вярват в "реалното присъствие" на Христос в Евхаристията, но отхвърлят католическата идея за "транссубстанциацията".