Англіканскія вераванні і царкоўныя звычаі

Карані англіканства (так званага епіскапальства ў Злучаных Штатах) узыходзяць да адной з асноўных галін пратэстантызму, якая ўзнікла падчас Рэфармацыі 16-га стагоддзя. Тэалагічна англіканскія вераванні займаюць сярэдняе становішча паміж пратэстантызмам і каталіцызмам і адлюстроўваюць баланс Святога Пісання, традыцыі і розуму. Паколькі канфесія дае значную свабоду і разнастайнасць, у гэтай сусветнай супольнасці цэркваў існуе вельмі шмат варыяцый англіканскіх вераванняў, дактрыны і практыкі.

Сярэдні шлях

Тэрмін праз сродкі масавай інфармацыі , «сярэдні шлях», выкарыстоўваецца для апісання характару англіканства як сярэдняга шляху паміж каталіцызмам і пратэстантызмам. Ён быў прыдуманы Джонам Генры Ньюманам (1801–1890).

Некаторыя англіканскія кангрэгацыі надаюць большы акцэнт пратэстанцкім вучэнням, а іншыя больш схіляюцца да каталіцкіх вучэнняў. Вераванні адносна Тройцы, прыроды Ісуса Хрыста і прымата Святога Пісання супадаюць з асноўным пратэстанцкім хрысціянствам.

Англіканская царква адхіляе рымска-каталіцкую дактрыну чысцец, адначасова сцвярджаючы, што збаўленне грунтуецца выключна на адкупленчай ахвяры Хрыста на крыжы, без дадання чалавечых учынкаў. Царква вызнае веру ў тры хрысціянскія сімвалы веры: Апостальскі, Нікейскі і Афанасіеўскі.

Святое Пісанне

Англікане прызнаюць Біблію якпадмурак іх хрысціянскай веры, перакананняў і практык.

Аўтарытэт Касцёла

У той час як арцыбіскуп Кентэрберыйскі ў Англіі (у цяперашні час Джасцін Уэлбі) лічыцца «першым сярод роўных» і галоўным лідэрам англіканскай царквы, ён не падзяляе той жа ўлады, што і рымска-каталіцкі папа. Ён не мае афіцыйнай улады за межамі сваёй правінцыі, але кожныя дзесяць гадоў у Лондане ён склікае Ламбетскую канферэнцыю, міжнародную сустрэчу, якая ахоплівае шырокі спектр сацыяльных і рэлігійных пытанняў. Канферэнцыя не мае юрыдычнай сілы, але дэманструе лаяльнасць і адзінства ва ўсіх цэрквах англіканскай супольнасці.

Галоўным "рэфармаваным" аспектам англіканскай царквы з'яўляецца яе дэцэнтралізацыя ўлады. Асобныя цэрквы карыстаюцца вялікай незалежнасцю ў прыняцці ўласнай дактрыны. Аднак гэтая разнастайнасць у практыцы і дактрыне стварае сур'ёзную нагрузку на пытанні ўлады у англіканскай царкве. Прыкладам можа быць нядаўняе пасвячэнне практыкуючага гомасэксуальнага біскупа ў Паўночнай Амерыцы. Большасць англіканскіх цэркваў не згодныя з гэтым даручэннем.

Book of Common Prayer

Англіканскія вераванні, практыкі і рытуалы ў асноўным сустракаюцца ў Кнізе агульных малітваў, зборніку літургіі, распрацаванай Томасам Крэнмерам, арцыбіскупам Кентэрберыйскім, у 1549 г. Кранмер пераклаў каталіцкія лацінскія абрады на англійскую мову і перагледзеў малітвы з выкарыстаннемПратэстанцкая рэфармаваная тэалогія.

Book of Common Prayer выкладае англіканскія вераванні ў 39 артыкулах, у тым ліку творы супраць ласкі, Вячэра Гасподняя, ​​канон Бібліі і цэлібат святароў. Як і ў іншых галінах англіканскай практыкі, ва ўсім свеце склалася вялікая разнастайнасць набажэнстваў, і было выдадзена шмат розных малітоўнікаў.

Пасвячэнне жанчын

Некаторыя англіканскія цэрквы прымаюць пасвячэнне жанчын у сан святара, а іншыя — не.

Шлюб

Царква не патрабуе цэлібату ад свайго духавенства і пакідае шлюб на меркаванне чалавека.

Набажэнствы

Англіканскі набажэнства, як правіла, пратэстанцкі па дактрыне і каталіцкі па вонкавым выглядзе і водару, з рытуаламі, чытаннямі, біскупамі, святарамі, уборамі і багата ўпрыгожанымі цэрквамі.

Некаторыя англікане моляцца на ружанцы; іншыя не робяць. Некаторыя кангрэгацыі маюць святыні Дзевы Марыі, а іншыя не вераць ва ўмяшанне святых. Паколькі кожная царква мае права ўстанаўліваць, змяняць або адмаўляцца ад гэтых рукатворных цырымоній, англіканскае набажэнства моцна адрозніваецца ва ўсім свеце. Ніякая парафія не павінна праводзіць набажэнствы на мове, якую не разумеюць людзі.

Два англіканскіх сакрамэнту

Англіканская царква прызнае толькі два сакрамэнты: Хрышчэнне і Вячэра Гасподняя. Адыходзячы ад каталіцкай дактрыны, англікане кажуць: Канфірмацыя, Пакаянне, СвятыСакрамэнтам не лічацца манаства, сужэнства і сакрамэнт (намашчэнне хворых).

Маленькіх дзяцей можна хрысціць, што звычайна робіцца шляхам аблівання вадой. Англіканскія вераванні пакідаюць пытанне аб магчымасці выратавання без хрышчэння адкрытым, моцна схіляючыся да ліберальнага погляду.

Камунія або Вячэра Гасподняя — адзін з двух ключавых момантаў у англіканскім набажэнстве, другі — прапаведванне Слова. Наогул кажучы, англікане вераць у «рэальную прысутнасць» Хрыста ў Эўхарыстыі, але адмаўляюцца ад каталіцкай ідэі «пераўсубстанцыянацыі».