Obsah
Lotos je symbolom čistoty už od čias pred Budhom a hojne kvitne v budhistickom umení a literatúre. Jeho korene sú v bahnitej vode, ale lotosový kvet sa dvíha nad bahno a kvitne čistý a voňavý.
V budhistickom umení plne rozkvitnutý lotosový kvet znamená osvietenie, zatiaľ čo zatvorený púčik predstavuje obdobie pred osvietením. Niekedy je kvet čiastočne otvorený a jeho stred je skrytý, čo naznačuje, že osvietenie je mimo bežného pohľadu.
Bahno, ktoré vyživuje korene, predstavuje náš chaotický ľudský život. Práve uprostred našich ľudských skúseností a utrpenia sa snažíme oslobodiť a rozkvitnúť. Ale zatiaľ čo kvet vyrastá nad bahnom, korene a stonka zostávajú v bahne, kde žijeme svoj život. Zenový verš hovorí: "Nech existujeme v bahnitej vode s čistotou ako lotos."
Povzniesť sa nad bahno a rozkvitnúť si vyžaduje veľkú vieru v seba samého, v prax a v Buddhovo učenie. Lotos teda popri čistote a osvietení predstavuje aj vieru.
Lotos v pálijskom kánone
Historický Budha používal symboliku lotosu vo svojich kázaniach. Napríklad v Dona Sutte (Pali Tipitika, Anguttara Nikaya 4.36) sa Budhu opýtali, či je boh,
"Tak ako červený, modrý alebo biely lotos, ktorý sa narodil vo vode, vyrástol vo vode, vznáša sa nad vodou - stojí nepoškvrnený vodou, tak aj ja, ktorý som sa narodil vo svete, vyrástol vo svete, prekonal svet - žijem nepoškvrnený svetom. Pamätaj na mňa, brahman, ako na 'prebudeného'." [Thanissaro Bhikkhu preklad]V ďalšej časti Tipitaky, Theragathe ("verše starších mníchov"), sa nachádza báseň pripisovaná žiakovi Udayinovi:
Ako kvet lotosu,Vzniká vo vode, kvitne,
Čistá vôňa a potešenie mysle,
Napriek tomu nie je zaliaty vodou,
Pozri tiež: Kto bol etiópsky eunuch v Biblii?Rovnako sa narodil na svete,
Budha prebýva vo svete;
A ako lotos pri vode,
Svet ho nezmáča. [Andrew Olendzki preklad]
Pozri tiež: Je reinkarnácia v Biblii?Ďalšie použitie lotosu ako symbolu
Lotosový kvet je jedným z ôsmich osudových symbolov budhizmu.
Podľa legendy sa pred Budhovým narodením jeho matke, kráľovnej Maye, snívalo o bielom slonovi, ktorý niesol na chobote biely lotos.
Budhovia a bódhisattvy sú často zobrazovaní ako sediaci alebo stojaci na lotosovom podstavci. Budha Amitabha takmer vždy sedí alebo stojí na lotose a často ho aj drží.
Lotosová sútra je jednou z najuznávanejších mahájánových sútier.
Známa mantra Om Mani Padme Hum v preklade znamená "drahokam v srdci lotosu".
Pri meditácii je potrebné v lotosovej pozícii zložiť nohy tak, aby pravá noha spočívala na ľavom stehne a naopak.
Podľa klasického textu, ktorý sa pripisuje japonskému zenovému majstrovi sótó Keizanovi Džokinovi (1268-1325), "Odovzdávanie svetla ( Denkoroku )", predniesol raz Buddha tichú kázeň, pri ktorej držal v ruke zlatý lotos. Žiak Mahakasjapa sa usmial. Buddha schválil Mahakasjapovo uskutočnenie osvietenia slovami: "Mám pokladnicu oka pravdy, nevýslovnú myseľ nirvány. Tie zverujem Kasjapovi."
Význam farby
V budhistickej ikonografii má farba lotosu osobitný význam.
- A modrý lotos zvyčajne predstavuje dokonalosť múdrosti. spája sa s bódhisattvou Mandžusrím. v niektorých školách modrý lotos nikdy nekvitne a jeho stred nie je vidieť. Dógen písal o modrých lotosoch vo fascikli Kuge (Kvety priestoru) v Šobogenzó.
- A zlatý lotos predstavuje realizované osvietenie všetkých Budhov.
- A ružový lotos predstavuje Budhu a históriu a postupnosť Budhov.
- V ezoterickom budhizme je fialový lotos je vzácny a mystický a môže vyjadrovať mnoho vecí, v závislosti od počtu kvetov, ktoré sú zoskupené.
- A červený lotos je spojená s Avalokitešvarou, bódhisattvou súcitu. Je tiež spojená so srdcom a s našou pôvodnou, čistou prirodzenosťou.
- Stránka biely lotos znamená duševný stav očistený od všetkých jedov.
