Mundarija
Lotus Budda davridan beri poklik ramzi bo'lib kelgan va buddist san'ati va adabiyotida juda gullab-yashnagan. Uning ildizlari loyqa suvda, lekin lotus guli toza va xushbo'y gullash uchun loydan yuqoriga ko'tariladi.
Buddizm san'atida to'liq ochilgan lotus guli ma'rifatni anglatadi, yopiq kurtak esa ma'rifatdan oldingi vaqtni anglatadi. Ba'zan gul qisman ochilib, markazi yashiringan bo'lib, ma'rifat oddiy ko'rinishdan tashqarida ekanligini ko'rsatadi.
Ildizlarni oziqlantiradigan loy bizning tartibsiz insoniy hayotimizni ifodalaydi. Biz insoniy tajribalarimiz va azob-uqubatlarimiz o'rtasida biz ozod bo'lishga va gullashga intilamiz. Ammo gul loydan yuqoriga ko'tarilganda, ildiz va poya biz hayotimizni o'tkazadigan loyda qoladi. Zen oyatida shunday deyilgan: "Biz lotus kabi loyqa suvda poklik bilan yashaymiz".
Gullash uchun loydan yuqoriga ko'tarilish o'ziga, amaliyotga va Budda ta'limotiga katta ishonchni talab qiladi. Demak, lotus poklik va ma’rifat bilan birga iymonni ham ifodalaydi.
Pali kanonidagi lotus
Tarixiy Budda o'z va'zlarida lotus ramzidan foydalangan. Misol uchun, Dona Suttada (Pali Tipitika, Anguttara Nikaya 4.36) Buddadan xudo ekanligi haqida so'rashgan. U shunday javob berdi:
Xuddi suvda tug'ilgan, suvda o'sgan, suv ustida ko'tarilgan qizil, ko'k yoki oq nilufar - suv bo'yida, suvda bo'yalmagan holda turadi.xuddi shunday men — dunyoda tug‘ilganman, dunyoda o‘sganman, dunyoni yengib chiqqanman — dunyoga buloqsiz yashayman. Brahman, meni "uyg'ongan" deb esla." [Tanissaro Bxikxu tarjimasi]Tipitakaning yana bir bo'limi Teragatada ("oqsoqol rohiblarning she'rlari") shogird Udayinga tegishli she'r bor:
Shuningdek qarang: Samson va Dalila Injil hikoyasini o'rganish bo'yicha qo'llanmaLotus gulidek,Suvda ko'tarilib, gullaydi
Sof hidli va ko'ngilni xushnud etuvchi,
Hali suvga cho'mmagan,
Xuddi shunday, dunyoda tug'ilgan,
Budda dunyoda yashaydi;
Suvdagi lotus kabi,
U suvga cho'mmaydi. [Endryu Olendzki tarjimasi]
Lotusning ramz sifatida boshqa qoʻllanishi
Lotus guli buddizmning sakkizta xayrli ramzlaridan biridir.
Afsonaga koʻra, Buddadan oldin. tug'ilgan, uning onasi Qirolicha Maya tanasida oq lotus ko'tarib yurgan oq buqa filni orzu qilgan.
Buddalar va bodxisattvalar ko'pincha lotus poydevorida o'tirgan yoki tik turgan holda tasvirlangan. Amitabha Budda deyarli har doim. lotusda o'tirgan yoki turgan va u ko'pincha lotusni ham ushlab turadi.
Lotus sutrasi Mahayana sutralarining eng mashhurlaridan biridir.
Taniqli Om Mani Padme Xum mantrasi taxminan "lotus qalbidagi marvarid" deb tarjima qilinadi.
Meditatsiyada lotus pozitsiyasi oyoqlarni bukishni talab qiladi, shunda o'ng oyoq suyanib turadi.chap son va aksincha.
Yaponiyalik Soto Zen ustasi Keyzan Jokin (1268-1325) ga tegishli klassik matnga ko'ra, "Nurning uzatilishi ( Denkoroku )" Budda bir marta jim va'z qilgan. u oltin lotusni ko'tardi. Shogird Mahakasyapa tabassum qildi. Budda Mahakasyapaning ma'rifatni anglashini ma'qullab, shunday dedi: "Menda haqiqat ko'zining xazinasi, Nirvananing ta'riflab bo'lmaydigan aqli bor. Men ularni Kasyapaga topshiraman".
Shuningdek qarang: Ostara qurbongohini o'rnatish bo'yicha takliflarRangning ahamiyati
Buddist ikonografiyasida lotus rangi ma'lum bir ma'noni bildiradi.
- koʻk lotus odatda donolikning mukammalligini ifodalaydi. Bu bodxisattva Manjusri bilan bog'liq. Ba'zi maktablarda ko'k lotus hech qachon to'liq gullamaydi va uning markazi ko'rinmaydi. Dogen Shobogenzoning Kuge (Kosmos gullari) fassikulasidagi ko'k lotuslar haqida yozgan.
- oltin lotus barcha Buddalarning amalga oshirilgan ma'rifatini ifodalaydi.
- pushti lotus Buddani hamda Buddalarning tarixi va vorisligini ifodalaydi.
- Ezoterik buddizmda binafsha lotus kamdan-kam uchraydigan va mistikdir. gullar soniga bog'liq ko'p narsalar.
- A qizil lotus rahm-shafqatning bodxisattvasi bo'lgan Avalokiteshvara bilan bog'liq bo'lib, u yurak va bizning asl, sofligimiz bilan bog'liq. tabiat.
- oq lotus barcha zaharlardan tozalangan ruhiy holatni bildiradi.
