مواد جي جدول
گُمُ ٻُڌ جي زماني کان وٺي پاڪائيءَ جي علامت رهيو آهي، ۽ اهو ٻڌ ڌرم جي فن ۽ ادب ۾ تمام گهڻو ڦلجي ٿو. ان جون پاڙون مٽيءَ جي پاڻيءَ ۾ هونديون آهن، پر ڪنول جو گل مٽيءَ جي مٿان اُڀري صاف ۽ خوشبودار ٿيندو آهي.
ٻڌ ڌرم جي فن ۾، هڪ مڪمل طور تي ٻرندڙ لوٽس گل روشنيءَ جي علامت آهي، جڏهن ته هڪ بند ڪُلي روشنيءَ کان اڳ واري وقت جي نمائندگي ڪري ٿو. ڪڏهن ڪڏهن هڪ گل جزوي طور تي کليل هوندو آهي، ان جو مرڪز لڪيل هوندو آهي، اهو ظاهر ڪري ٿو ته روشني عام نظر کان ٻاهر آهي.
مٽيءَ جي پاڙن کي پاليندي اسان جي گندي انساني زندگين جي نمائندگي ڪري ٿي. اهو اسان جي انساني تجربن ۽ اسان جي مصيبت جي وچ ۾ آهي ته اسان آزاد ٿيڻ ۽ ڦلڻ چاهيون ٿا. پر جڏهن گل مٽيءَ کان مٿي اڀري ٿو، ته پاڙون ۽ پاڙون مٽيءَ ۾ ئي رهن ٿيون، جتي اسان زندگي گذاريون ٿا. هڪ زين آيت چوي ٿي، "ماڻهو اسان کي مٽيء جي پاڻيء ۾ پاڪائي سان، هڪ لوٽس وانگر."
مٽيءَ کان مٿي اٿڻ لاءِ ڦلڻ لاءِ پاڻ ۾، عمل ۾، ۽ مهاتما ٻڌ جي تعليم ۾ وڏي اعتماد جي ضرورت آهي. تنهن ڪري، پاڪائي ۽ روشني سان گڏ، هڪ لوٽس پڻ ايمان جي نمائندگي ڪري ٿو.
The Lotus in the Pali Canon
تاريخي مهاتما گوتم پنهنجي واعظن ۾ لوٽس جي علامت جو استعمال ڪيو. مثال طور، ڊونا سٽا ۾ (پالي ٽپٽيڪا، انگوتارا نڪايا 4.36)، مهاتما ٻڌ کان پڇيو ويو ته ڇا هو هڪ ديوتا آهي. هن جواب ڏنو،
”جيئن ڪو ڳاڙهي، نيرو يا اڇو ڪمول، جيڪو پاڻيءَ ۾ پيدا ٿئي ٿو، پاڻيءَ ۾ ڄمي ٿو، پاڻيءَ جي مٿان اُڀري ٿو- پاڻيءَ کان بي نياز بيٺو آهي.ساڳيءَ طرح مان – دنيا ۾ پيدا ٿيو، دنيا ۾ وڏو ٿيو، دنيا تي غالب آيس- دنيا کان بي نياز زندگي گذاريان ٿو. مون کي ياد ڪر، برهمڻ، جيئن ’جاڳيل‘. جيئن ڪنول جو گل،پاڻيءَ ۾ اڀري ٿو، ڦٽي ٿو،
صاف خوشبوءِ وارو ۽ ذهن کي خوش ڪندڙ،
اڃا به پاڻيءَ ۾ نه لٿو آهي،
<0 ساڳيءَ طرح، دنيا ۾ پيدا ٿيو،ٻڌ ڌرم دنيا ۾ رهي ٿو؛
۽ جيئن پاڻيءَ ۾ ڪنول،
هو ٻُڌي نه ٿو. دنيا. [Andrew Olendzki ترجمو]
علامت جي طور تي لوٽس جا ٻيا استعمال
ڪنول جو گل ٻڌمت جي اٺن علامتن مان هڪ آهي.
ڏند ڪٿا موجب، مهاتما ٻڌ کان اڳ هن جي ماءُ، راڻي مايا، هڪ سفيد بيل هاٿي جو خواب ڏٺو هو، جنهن جي ڍنگ ۾ هڪ اڇو ڪمول کڻندو هو.
ڏسو_ پڻ: آرچينل بارچيل، نعمتن جو فرشتوٻڌ ۽ بوده سٽواس اڪثر ڪري ڏيکاريا ويندا آهن جيئن يا ته ويٺي يا ڪنول جي پيڊل تي بيٺا آهن. اميتاڀ ٻڌ تقريباً هميشه ڪمل تي ويٺي يا بيٺو، ۽ هو اڪثر ڪنول کي پڻ رکندو آهي.
ڏسو_ پڻ: Ascension خميس ۽ Ascension آچر ڪڏهن آهي؟لوٽس سوترا سڀ کان وڌيڪ معتبر مهايانا سوتر مان هڪ آهي.
سڃاتل منتر اوم ماني پدم هوم جو تقريباً ترجمو ڪيو ويو آهي "لوٽس جي دل ۾ زيور."
مراقبي ۾، لوٽس پوزيشن جي ضرورت آهي هڪ پيرن کي ڍڪڻ لاء جيئن ساڄي پير آرام ڪري رهيو آهي.کاٻي ران، ۽ ان جي برعڪس.
جاپاني سوٽو زين ماسٽر ڪيزان جوڪين (1268-1325) ڏانهن منسوب هڪ کلاسک متن جي مطابق، "روشني جي ٽرانسميشن ( Denkoroku )،" مهاتما گوتم هڪ ڀيرو هڪ خاموش خطبو ڏنو. جنهن کي هن هڪ سون جو لوٽ هٿ ڪيو هو. شاگرد مهاڪسيپا مسڪرايو. مهاتما ٻڌ مهاڪسيپ جي روشنيءَ جي احساس کي منظور ڪندي چيو ته، ”مون وٽ سچ جي اک جو خزانو آهي، نروان جو ناقابل عمل ذهن، اهي آئون ڪسياپا جي حوالي ڪيان ٿو.
رنگ جي اهميت
ٻڌ ڌرم جي نقش نگاري ۾، ڪنول جو رنگ هڪ خاص معنيٰ ڏي ٿو.
- A نيري لوطس عام طور تي عقل جي تڪميل جي نمائندگي ڪري ٿو. اهو Bodhisattva Manjusri سان لاڳاپيل آهي. ڪجهه اسڪولن ۾، نيري لوٽس ڪڏهن به مڪمل ڦل ۾ نه آهي، ۽ ان جو مرڪز ڏسي نه ٿو سگهجي. ڊوگن شوبوگنزو جي ڪُج (خلا جا گل) فاسيڪل ۾ نيري ڪمال بابت لکيو آهي.
- A گولڊ لوٽس سڀني ٻڌن جي حقيقي روشني جي نمائندگي ڪري ٿو. <10
- A گلابي لوٽس گوتم ٻڌ جي تاريخ ۽ جانشين جي نمائندگي ڪري ٿو.
- باطني ٻڌمت ۾، هڪ جامني لوٽس ناياب ۽ صوفياتي آهي ۽ شايد پيغام پهچائي سگھي ٿو. ڪيتريون ئي شيون، گلن جي تعداد تي منحصر آهن جيڪي گڏ ٿيل آهن.
- A لال لوطس جو تعلق Avalokiteshvara سان آهي، جيڪو رحم جي بوڌي سٽو آهي، اهو پڻ دل سان ۽ اسان جي اصلي، خالص سان لاڳاپيل آهي. فطرت.
- سفيد لوطس سڀني زهر کان پاڪ دماغي حالت کي ظاهر ڪري ٿو.
