Sadržaj
Lotos je bio simbol čistoće još od vremena prije Buddhe, a obilato cvjeta u budističkoj umjetnosti i književnosti. Njegovo je korijenje u mutnoj vodi, ali lotosov cvijet se uzdiže iznad mulja kako bi procvjetao čist i mirisan.
U budističkoj umjetnosti potpuno rascvjetani lotosov cvijet označava prosvjetljenje, dok zatvoreni pupoljak predstavlja vrijeme prije prosvjetljenja. Ponekad je cvijet djelomično otvoren, sa skrivenim središtem, što ukazuje da je prosvjetljenje izvan uobičajenog vida.
Blato koje hrani korijenje predstavlja naše neuredne ljudske živote. Usred naših ljudskih iskustava i naše patnje nastojimo se osloboditi i procvjetati. Ali dok se cvijet uzdiže iznad blata, korijenje i stabljika ostaju u blatu, gdje živimo svoje živote. Zen stih kaže: "Neka postojimo u mutnoj vodi s čistoćom, poput lotosa."
Uzdizanje iznad blata da bi procvjetalo zahtijeva veliku vjeru u sebe, u praksu i u Buddhino učenje. Dakle, uz čistoću i prosvjetljenje, lotos predstavlja i vjeru.
Lotos u pali kanonu
Povijesni Buddha koristio je simboliku lotosa u svojim propovijedima. Na primjer, u Dona Sutti (Pali Tipitika, Anguttara Nikaya 4.36), Budu su pitali je li on bog. Odgovorio je,
"Baš kao crveni, plavi ili bijeli lotos - rođen u vodi, izrastao u vodi, uzdižući se iznad vode - stoji neumrljan vodom, utako i ja – rođen u svijetu, odrastao u svijetu, pobijedivši svijet – živim neokaljan svijetom. Zapamti me, brahmane, kao 'probuđenog'." [Thanissaro Bhikkhu prijevod]U drugom dijelu Tipitake, Theragatha ("stihovi starijih redovnika"), postoji pjesma koja se pripisuje učeniku Udayinu:
Kao cvijet lotosa,Izrastao u vodi, cvjeta,
Mirisan i ugodan umu,
Ali nije natopljen vodom,
Vidi također: Redovnici trapisti - Zavirite u asketski životNa isti način, rođen u svijetu,
Buddha ostaje u svijetu;
I poput lotosa vodom,
Vidi također: Što su anđeoske kugle? Duhovne kugle anđelaNe natapa ga svijetu [prijevod Andrewa Olendzkog]
Ostale upotrebe lotosa kao simbola
Lotosov cvijet jedan je od osam povoljnih simbola budizma
Prema legendi, prije Buddhe rođen, njegova majka, kraljica Maya, sanjala je bijelog slona bika koji u surli nosi bijeli lotos.
Buddhe i bodhisattve često se prikazuju kako sjede ili stoje na pijedestalu lotosa. Amitabha Buddha je gotovo uvijek sjedi ili stoji na lotosu, a često i drži lotos.
Lotus Sutra je jedna od najcjenjenijih Mahayana sutri.
Dobro poznata mantra Om Mani Padme Hum grubo se prevodi kao "dragulj u srcu lotosa".
U meditaciji položaj lotosa zahtijeva savijanje nogu tako da se desno stopalo oslanja nalijevo bedro, i obrnuto.
Prema klasičnom tekstu koji se pripisuje japanskom Soto zen majstoru Keizanu Jokinu (1268. – 1325.), "Prijenos svjetla ( Denkoroku )," Buddha je jednom održao tihu propovijed u koji je držao zlatni lotos. Učenik Mahakasyapa se nasmiješio. Buddha je odobrio Mahakasyapino ostvarenje prosvjetljenja, rekavši: "Imam riznicu oka istine, neizreciv um Nirvane. To povjeravam Kasyapi."
Značaj boje
U budističkoj ikonografiji, boja lotosa prenosi posebno značenje.
- Plavi lotos obično predstavlja savršenstvo mudrosti. Povezan je s bodhisattvom Manjusrijem. U nekim školama plavi lotos nikada nije u punom cvatu, a središte mu se ne može vidjeti. Dogen je pisao o plavim lotosima u fasciklu Kuge (Cvijeće svemira) Shobogenza.
- Zlatni lotos predstavlja ostvareno prosvjetljenje svih Buda.
- ružičasti lotos predstavlja Buddhu i povijest i nasljeđe Buda.
- U ezoteričnom budizmu, ljubičasti lotos je rijedak i mističan i može prenijeti mnoge stvari, ovisno o broju skupljenih cvjetova.
- Crveni lotos povezan je s Avalokiteshvarom, bodhisattvom suosjećanja. Također je povezan sa srcem i s našim izvornim, čistim priroda.
- Bijeli lotos označava mentalno stanje pročišćeno od svih otrova.