Съдържание
Лотосът е символ на чистотата още от времето на Буда и цъфти в будисткото изкуство и литература. Корените му са в кална вода, но лотосовото цвете се издига над калта, за да разцъфти чисто и ароматно.
В будисткото изкуство напълно разцъфналото цвете лотос означава просветление, докато затворената пъпка представлява времето преди просветлението. Понякога цветето е частично отворено, като центърът му е скрит, което показва, че просветлението е отвъд обикновения поглед.
Вижте също: Примитивни баптистки вярвания и практики на поклонениеКалта, която подхранва корените, е нашият объркан човешки живот. Именно сред човешките преживявания и страдания ние се стремим да се освободим и да разцъфнем. Но докато цветето се издига над калта, корените и стъблото остават в калта, където живеем живота си. Един дзен стих гласи: "Нека съществуваме в кална вода с чистота като лотос."
Издигането над калта, за да разцъфне, изисква голяма вяра в себе си, в практиката и в учението на Буда. Така че наред с чистотата и просветлението лотосът представлява и вяра.
Лотосът в Палийския канон
Историческият Буда е използвал символиката на лотоса в своите проповеди. Например в Дона Сутта (Пали Типика, Ангутара Никая 4.36) Буда е попитан дали е бог,
"Както червеният, синият или белият лотос, роден във водата, израснал във водата, издигнал се над водата, стои непокътнат от водата, така и аз, роден в света, израснал в света, преодолял света, живея непокътнат от света. Помни ме, брахман, като "пробуден"." [Превод на Танисаро Бхикху]В друг раздел на Типитака, Терагатха ("Стихове на по-възрастните монаси"), има стихотворение, приписвано на ученика Удаин:
Като цвят на лотос,Появява се във вода, цъфти,
Чист аромат и удоволствие за ума,
Въпреки това не е залят от водата,
По същия начин, родени в света,
Буда пребивава в света;
И като лотоса във водата,
Той не се залива от света. [Превод на Андрю Олендски]
Други употреби на лотоса като символ
Цветето лотос е един от осемте благоприятни символа на будизма.
Според легендата, преди да се роди Буда, майка му, кралица Мая, сънувала бял слон, който носел в хобота си бял лотос.
Будите и бодхисатвите често се изобразяват седнали или стоящи на пиедестал от лотос. Буда Амитаба почти винаги е седнал или стоящ на лотос, като често държи и лотос.
Лотосовата сутра е една от най-високо ценените сутри на Махаяна.
Добре познатата мантра Ом Мани Падме Хум се превежда приблизително като "скъпоценният камък в сърцето на лотоса".
Вижте също: Сарасвати: ведическата богиня на знанието и изкустватаВ медитацията позицията лотос изисква сгъване на краката, така че десният крак да лежи на лявото бедро и обратно.
Според един класически текст, приписван на японския дзен учител по сото Кейзан Джокин (1268-1325), "Предаването на светлината ( Denkoroku )", веднъж Буда произнесъл тиха проповед, в която държал в ръка златен лотос. Ученикът Махакасяпа се усмихнал. Буда одобрил осъществяването на просветлението от Махакасяпа с думите: "Аз притежавам съкровищницата на окото на истината, неизразимия ум на Нирвана. Тях поверявам на Касяпа."
Значение на цвета
В будистката иконография цветът на лотоса има определено значение.
- A син лотос обикновено олицетворява съвършенството на мъдростта. свързва се с бодхисатвата Манджушри. в някои школи синият лотос никога не е в пълен разцвет и центърът му не може да се види. Доген пише за сините лотоси във фацикъл "Куге" (Цветя на пространството) на "Шобогензо".
- A златен лотос представлява реализираното просветление на всички Буди.
- A розов лотос представлява Буда и историята и последователността на Будите.
- В езотеричния будизъм лилав лотос е рядък и мистичен и може да изразява много неща, в зависимост от броя на събраните цветя.
- A червен лотос Свързва се с Авалокитешвара, бодхисатвата на състраданието. Свързва се и със сърцето и с нашата първоначална, чиста природа.
- Сайтът бял лотос означава умствено състояние, пречистено от всички отрови.