Sadržaj
Lotos je simbol čistoće još od vremena Bude, i obilno cvjeta u budističkoj umjetnosti i književnosti. Njegovo korijenje je u mutnoj vodi, ali se lotosov cvijet uzdiže iznad blata kako bi cvjetao čisto i mirisno.
U budističkoj umjetnosti, puno rascvjetao lotosov cvijet označava prosvjetljenje, dok zatvoreni pupoljak predstavlja vrijeme prije prosvjetljenja. Ponekad je cvijet djelomično otvoren, sa skrivenim središtem, što ukazuje da je prosvjetljenje izvan uobičajenog pogleda.
Blato koje hrani korijenje predstavlja naše neuredne ljudske živote. Usred naših ljudskih iskustava i naše patnje nastojimo se osloboditi i procvjetati. Ali dok se cvijet uzdiže iznad blata, korijenje i stabljika ostaju u blatu, gdje živimo svoj život. Zen stih kaže: "Da postojimo u mutnoj vodi sa čistoćom, kao lotos."
Vidi_takođe: Molitva za pomoć kršćanima u borbi protiv iskušenja požudeIzdizanje iznad blata da bi procvjetalo zahtijeva veliku vjeru u sebe, u praksu i Budino učenje. Dakle, pored čistoće i prosvetljenja, lotos takođe predstavlja veru.
Lotos u Pali kanonu
Istorijski Buda je koristio simbolizam lotosa u svojim propovijedima. Na primjer, u Dona Sutti (Pali Tipitika, Anguttara Nikaya 4.36), Buda je upitan da li je on bog. On je odgovorio:
„Baš kao što crveni, plavi ili beli lotos – rođen u vodi, izrastao u vodi, koji se uzdiže iznad vode – stoji nerazmazan vodom, una isti način i ja – rođen u svijetu, odrastao u svijetu, pobijedivši svijet – živim neumazan svijetom. Zapamti me, brahmane, kao 'probuđenog'" [Thanissaro Bhikkhu prijevod]U drugom dijelu Tipitake, Theragatha ("stihovi starijih monaha"), postoji pjesma koja se pripisuje učeniku Udayinu:
Kao cvijet lotosa,Ustao u vodi, procvjeta,
Čistog mirisa i ugodan um,
Ipak nije natopljen vodom,
Na isti način, rođen u svijetu,
Buda boravi u svijetu;
I kao lotos u vodi,
Njega ne natopi [prijevod Andrew Olendzki]
Ostale upotrebe lotosa kao simbola
Lotosov cvijet je jedan od osam povoljnih simbola budizma.
Prema legendi, prije Bude rođena, njegova majka, kraljica Maja, sanjala je o bijelom slonu-biku koji nosi bijeli lotos u svojoj surli.
Bude i bodisatve se često prikazuju kako sjede ili stoje na postolju lotosa. Amitabha Buda je skoro uvijek sjedi ili stoji na lotosu, a često drži i lotos.
Lotus Sutra je jedna od najcjenjenijih mahajana sutri.
Dobro poznata mantra Om Mani Padme Hum otprilike se prevodi u "dragulj u srcu lotosa".
U meditaciji, položaj lotosa zahtijeva preklapanje nogu tako da desna noga počiva nalijevu butinu, i obrnuto.
Prema klasičnom tekstu koji se pripisuje japanskom Soto Zen majstoru Keizan Jokinu (1268–1325), "Prenos svjetlosti ( Denkoroku )", Buda je jednom održao tihu propovijed u koji je podigao zlatni lotos. Učenik Mahakasyapa se nasmešio. Buda je odobrio Mahakasyapino ostvarenje prosvetljenja, rekavši: "Ja imam riznicu oka istine, neizrecivi um Nirvane. Ovo poveravam Kasyapi."
Značaj boje
U budističkoj ikonografiji, boja lotosa prenosi posebno značenje.
Vidi_takođe: Adam u Bibliji - Otac ljudske rase- plavi lotos obično predstavlja savršenstvo mudrosti. Povezuje se sa bodhisattvom Manjusrijem. U nekim školama plavi lotos nikada nije u punom cvatu, a njegov centar se ne vidi. Dogen je pisao o plavim lotosima u fascikli Kuge (Cvijeće svemira) Shobogenzo.
- zlatni lotos predstavlja ostvareno prosvjetljenje svih Buda.
- ružičasti lotos predstavlja Budu i istoriju i sukcesiju Buda.
- U ezoteričnom budizmu, ljubičasti lotos je rijedak i mističan i može prenijeti mnogo stvari, u zavisnosti od broja cvjetova skupljenih zajedno.
- crveni lotos je povezan s Avalokiteshvarom, bodhisattvom suosjećanja.Također je povezan sa srcem i našim izvornim, čistim priroda.
- bijeli lotos označava mentalno stanje pročišćeno od svih otrova.
