Mundarija
Yetti bosh farishta - ular insoniyatga moyil bo'lganliklari uchun kuzatuvchilar nomi bilan ham tanilgan - yahudiylik, nasroniylik va islom asosidagi Ibrohim dinida uchraydigan afsonaviy mavjudotlardir. Milodiy IV-V asrlarda yozilgan "Pseudo-Dionysiusning De Coelesti ierarxiyasi" ga ko'ra, samoviy lashkarning to'qqiz darajali ierarxiyasi mavjud edi: farishtalar, bosh farishtalar, knyazliklar, kuchlar, fazilatlar, hukmronliklar, taxtlar, karublar va serafim. Farishtalar ularning eng pasti edi, lekin bosh farishtalar ularning tepasida edi.
Injil tarixining etti bosh farishtasi
- Iudeo-xristian Injilining qadimgi tarixida etti bosh farishta mavjud.
- Ular odamlarga g'amxo'rlik qilgani uchun Kuzatuvchilar sifatida tanilgan.
- Kononik Bibliyada faqat ikkitasi Maykl va Jabroil nomi keltirilgan. Qolganlari 4-asrda Rim Kengashida Injil kitoblari tuzilganida olib tashlangan.
- Bosh farishtalar haqidagi asosiy afsona "Yiqilgan farishtalar haqidagi afsona" deb nomlanadi.
Bosh farishtalar haqida ma'lumot
Bosh farishtalar haqida faqat ikkita bosh farishta nomi bor. Katoliklar va protestantlar tomonidan qo'llaniladigan kanonik Injil, shuningdek, Qur'onda: Maykl va Jabroil. Ammo, dastlab "Xano'x kitobi" deb nomlangan apokrif Qumran matnida ettita muhokama qilingan. Qolgan beshtasi turli nomlarga ega, lekin ko'pincha Rafael, Urial, Raguel, Zerachiel va Remiel deb ataladi.
Thebosh farishtalar "Yiqilgan farishtalar haqidagi afsona" ning bir qismi bo'lib, qadimgi hikoya, Masihning Yangi Ahdidan ancha qadimgi, garchi Xano'x birinchi marta miloddan avvalgi 300 yilda to'plangan deb taxmin qilinadi. Hikoyalar Miloddan avvalgi 10-asrda Quddusda shoh Sulaymonning ibodatxonasi qurilganida, bronza davrining birinchi ibodatxonasi davridan kelib chiqqan. Xuddi shunday ertaklar qadimgi yunon, hurriy va ellinistik Misrda ham uchraydi. Farishtalarning ismlari Mesopotamiyaning Bobil tsivilizatsiyasidan olingan.
Shuningdek qarang: Pravoslav Pasxa urf-odatlari, urf-odatlari va taomlariYiqilgan farishtalar va yovuzlikning kelib chiqishi
Odam Ato haqidagi yahudiy afsonasidan farqli o'laroq, halok bo'lgan farishtalar haqidagi afsona Adan bog'idagi odamlar (to'liq) javobgar emasligini ko'rsatadi. er yuzida yovuzlikning mavjudligi; yiqilgan farishtalar edi. Yiqilgan farishtalar, jumladan, Semixaza va Asael, shuningdek, Nefilim sifatida ham tanilgan, yerga kelib, inson xotinlarini olib, zo'ravon devlarga aylangan bolalari bor edi. Eng yomoni, ular Xano'xning oilasiga jannat sirlarini, xususan, qimmatbaho metallar va metallurgiyani o'rgatishgan.
Oqibatda sodir bo'lgan qon to'kilishi, deydi Qulagan farishta ertaki, yerdan osmon darvozalariga yetib boradigan darajada baland faryod keltirdi, bu haqda bosh farishtalar Xudoga xabar berishdi. Xano'x shafoat qilish uchun olovli aravada osmonga ketdi, lekin samoviy qo'shinlar uni to'sib qo'yishdi. Oxir-oqibat, Xano'x sa'y-harakatlari uchun farishtaga ("Metatron") aylandi.
Keyin Xudo topshirdibosh farishtalar aralashib, Odam Atoning avlodi Nuhni ogohlantirish, aybdor farishtalarni qamoqqa tashlash, ularning avlodlarini yo'q qilish va farishtalar iflos qilgan erni tozalash.
Antropologlarning ta'kidlashicha, Qobil (dehqon) va Hobil (cho'pon) hikoyasi raqobatdosh oziq-ovqat texnologiyalaridan kelib chiqadigan ijtimoiy tashvishlarni aks ettirishi mumkinligi sababli, halok bo'lgan farishtalar haqidagi afsona fermerlar va metallurglar o'rtasidagi voqealarni aks ettirishi mumkin.
Mifologiyalarni rad etish
Ikkinchi Ma'bad davrida bu afsona o'zgargan va Devid Suter kabi ba'zi din olimlari bu endogamiya qoidalarining asosiy afsonasi ekanligiga ishonishadi - oliy ruhoniyga ruxsat berilgan uylanish - yahudiy ma'badida. Din peshvolari bu hikoyadan ogohlantiriladiki, ruhoniy o'z naslini yoki nasl-nasabini buzib qo'yish xavfi ostida qolmasligi uchun ular ruhoniylar va oddiy jamoaning ayrim oilalari doirasidan tashqarida turmushga chiqmasliklari kerak.
Nima qoldi: Vahiy kitobi
Biroq, katolik cherkovi, shuningdek, Bibliyaning protestant versiyasi uchun hikoyadan bir parcha qoldi: yolg'iz halok bo'lganlar o'rtasidagi jang. farishta Lyutsifer va bosh farishta Maykl. Bu jang Vahiy kitobida keltirilgan, ammo jang yerda emas, osmonda bo'ladi. Lyutsifer ko'plab farishtalar bilan jang qilsa-da, ular orasida faqat Mayklning nomi bor. Hikoyaning qolgan qismini papa Damasus I kanonik Injildan olib tashlagan(366–384) va Rim Kengashi (382 yil).
Endi osmonda urush boshlandi, Mikoil va uning farishtalari ajdahoga qarshi jang qilishdi; ajdaho va uning farishtalari jang qilishdi, lekin ular mag'lub bo'lishdi va ular uchun osmonda joy qolmadi. Va buyuk ajdaho, butun dunyoni yolg'onchi Iblis va Shayton deb atalgan qadimgi ilon yerga uloqtirildi va uning farishtalari u bilan birga pastga uloqtirildi. (Vahiy 12:7-9)Mikoil
Bosh farishta Mikoil bosh farishtalarning birinchi va eng muhimi. Uning ismi "Xudoga o'xshash kim?" bu yiqilgan farishtalar va bosh farishtalar o'rtasidagi jangga ishoradir. Lyutsifer (a.k.a. Shayton) Xudoga o'xshashni xohladi; Maykl uning antitezasi edi.
Bibliyada Mikoil general farishta va Isroil xalqining himoyachisi, Doniyorning vahiylarida sher uyasida paydo bo'lgan va Kitobda Shaytonga qarshi kuchli qilich bilan Xudoning qo'shinlarini boshqargan. Vahiy kitobi. Aytishlaricha, u Muqaddas Evxaristiya marosimining homiysi. Ba'zi okklyuziv diniy sektalarda Maykl yakshanba va quyosh bilan bog'liq.
Shuningdek qarang: Muqaddas Kitobdagi Gido'n Xudoning da'vatiga javob berish uchun shubhalarni yengdiJabroil
Jabroilning ismi "Xudoning kuchi", Xudoning qahramoni" yoki "Xudo o'zini qudratli ko'rsatdi" deb turli xil tarjima qilingan. U muqaddas elchi va Donolik, Vahiy, bashorat va vahiylarning bosh farishtasi
Muqaddas Kitobda,Yahyo cho'mdiruvchi ismli o'g'li bo'lishini aytish uchun ruhoniy Zakariyoga Jabroil zohir bo'ldi; va u yaqinda Iso Masihni tug'ishini bildirish uchun Bokira Maryamga zohir bo'ldi. U suvga cho'mish marosimining homiysi bo'lib, okklyuziv sektalar Jabroilni dushanba va oy bilan bog'laydi.
Rafael
Ismi "Xudo shifo beradi" yoki "Xudoning shifochisi" degan ma'noni anglatuvchi Rafael kanonik Bibliyada umuman nomi bilan uchramaydi. U shifo bosh farishtasi hisoblanadi va shuning uchun Yuhanno 5:2–4 da u haqida qolgan eslatma bo'lishi mumkin:
[Batayda hovuzida] ko'plab kasallar, ko'rlar va cho'loqlar yotardi. , qurib qolgan; suvning harakatlanishini kutish. Egamizning farishtasi ba'zi vaqtlarda hovuzga tushdi. va suv ko'chirildi. Suv harakatidan keyin hovuzga birinchi bo'lib tushgan odam, tagida yotgan har qanday darddan tuzalib ketdi. Yuhanno 5:2–4Rafael "Tobit" apokrif kitobida bo'lib, u yarashuv marosimining homiysi va Merkuriy sayyorasi va seshanba bilan bog'langan.
Boshqa bosh farishtalar
Bu to'rtta bosh farishtalar Bibliyaning ko'pgina zamonaviy versiyalarida tilga olinmaydi, chunki Xano'x kitobi milodiy 4-asrda kanonik bo'lmagan deb topilgan. Shunga ko'ra, milodiy 382 yilgi Rim Kengashi bu bosh farishtalarni hurmat qilinadigan mavjudotlar ro'yxatidan olib tashladi.
- Uriel: Urielning ismi "Xudoning olovi" deb tarjima qilinadi va u tavba va la'natlanganlarning bosh farishtasi. U Tasdiqlash marosimining homiysi bo'lgan Hadesni kuzatish uchun tayinlangan maxsus kuzatuvchi edi. Okklyuziv adabiyotda u Venera va chorshanba bilan bog'langan.
- Raguel: (Saltiel nomi bilan ham tanilgan). Raguel "Xudoning do'sti" deb tarjima qilinadi va u Adolat va adolatning bosh farishtasi va Muqaddas Buyurtmalarning homiysi. U okkultiv adabiyotda Mars va juma bilan bog'liq.
- Zerachiel: (shuningdek, Saraqael, Baruchel, Selafiel yoki Sariel nomi bilan ham tanilgan). "Xudoning buyrug'i" deb ataladigan Zerachiel - Xudoning hukmining bosh farishtasi va nikoh marosimining homiysi. Okklyuziv adabiyot uni Yupiter va shanba bilan bog'laydi.
- Remiel: (Jerahmeel, Jehudial yoki Jeremiel) Remielning ismi "Xudoning momaqaldiroq", "Xudoning rahm-shafqati" yoki "Xudoning rahm-shafqati" degan ma'noni anglatadi. U Umid va imon bosh farishtasi yoki tushlarning bosh farishtasi, shuningdek, Kasallarni moylash marosimining homiysi bo'lib, okklyuziv sektalarda Saturn va payshanba bilan bog'langan.
Manbalar va qo'shimcha ma'lumotlar
- Britaniya, Aleks. "Farishtalar haqidagi katolik ta'limotlari - 4-qism: Etti bosh farishta". Katolik 365.com (2015). Web.
- Bucur, Bogdan G. "Iskandariyaning boshqa Klementi: Kosmik ierarxiya va ichki apokaliptitsizm". VigiliyaChristianae 60.3 (2006): 251-68. Chop etish.
- ---. "Kristian Oeyenni qayta ko'rib chiqish: Ota, O'g'il va Anjelomorfik Ruh haqida "Boshqa Clement"." Vigiliae Christianae 61.4 (2007): 381-413. Chop etish.
- Reed, Annet Yoshiko. "Asael va Shemiazahdan Uzza, Azza va Azaelgacha: 3 Xano'x 5 (§§ 7-8) va Yahudiylarning 1 Xano'xni qabul qilish tarixi." Yahudiy tadqiqotlari choraklik 8.2 (2001): 105-36. Chop etish.
- Suter, Devid. "Yiqilgan farishta, yiqilgan ruhoniy: 1 Xano'x 6 va 20:14; 16 da oilaviy poklik muammosi." Ibroniy Ittifoqi kolleji yillik 50 (1979): 115-35. Chop etish.
