Mündəricat
Yeddi Baş Mələk – bəşəriyyətə meylli olduqları üçün Müşahidəçilər kimi də tanınır – Yəhudilik, Xristianlıq və İslamın əsasını təşkil edən İbrahim dinində tapılan mifik varlıqlardır. Eramızın IV-V əsrlərində yazılmış "Yalançı Dionisinin De Koelesti İerarxiyası"na görə, səmavi ev sahibinin doqquz səviyyəli iyerarxiyası mövcud idi: mələklər, baş mələklər, knyazlıqlar, güclər, fəzilətlər, hökmranlıqlar, taxtlar, keruvlar və serafim. Mələklər bunlardan ən aşağısı idi, lakin baş mələklər onların üstündə idi.
Bibliya tarixinin yeddi baş mələyi
- Yəhudi-xristian bibliyasının qədim tarixində yeddi baş mələk var.
- İnsanların qayğısına qaldıqları üçün Gözətçilər kimi tanınırlar.
- Michael və Cəbrayıl kanonik İncildə adı çəkilən yeganə iki nəfərdir. Digərləri 4-cü əsrdə Roma Şurasında İncil kitabları konfiqurasiya edildikdə çıxarıldı.
- Baş mələklərlə bağlı əsas əfsanə "Düşmüş mələklər mifi" kimi tanınır.
Baş mələklər haqqında məlumat
Baş mələklərin adları yalnız iki baş mələkdən ibarətdir. Katoliklərin və protestantların, eləcə də Quranda istifadə etdiyi kanonik İncil: Michael və Gabriel. Ancaq əvvəlcə "Xanok Kitabı" adlı apokrif Qumran mətnində yeddi müzakirə edildi. Digər beşinin müxtəlif adları var, lakin daha çox Raphael, Urial, Raguel, Zerachiel və Remiel adlanır.
Thebaş mələklər, Xanokun ilk dəfə təxminən eramızdan əvvəl 300-cü ildə toplandığı düşünülsə də, Məsihin Əhdi-Cədidindən çox daha qədim olan "Düşmüş Mələklər Mifinin" bir hissəsidir. Hekayələr eramızdan əvvəl 10-cu əsrdə, Qüdsdə padşah Süleymanın məbədi tikildiyi zaman Tunc dövrünə aid İlk Məbəd dövrünə aiddir. Oxşar nağıllara qədim Yunan, Hurri və Ellinistik Misirdə rast gəlinir. Mələklərin adları Mesopotamiyanın Babil sivilizasiyasından götürülmüşdür.
Həmçinin bax: Pasxa bayramı xristianlar üçün nə deməkdir?Düşmüş Mələklər və Şərin Mənşəyi
Yəhudilərin Adəmlə bağlı mifindən fərqli olaraq, düşmüş mələklər haqqında mifi Eden bağındakı insanların (tamamilə) məsuliyyət daşımadığını göstərir. yer üzündə pisliyin olması; düşmüş mələklər idi. Düşmüş mələklər, o cümlədən Semihaza və Asael və həmçinin Nefilim kimi tanınan, yer üzünə gəldilər, insan arvadları aldılar və zorakı nəhənglərə çevrilən uşaqları oldu. Ən pisi odur ki, onlar Xanokun ailəsinə cənnət sirlərini, xüsusən də qiymətli metalları və metallurgiyanı öyrədirdilər.
Düşmüş Mələk nağılında deyilir ki, nəticədə qan tökülməsi baş mələklərin Allaha bildirdiyi göyün qapılarına çatmaq üçün yerdən kifayət qədər yüksək səslə qışqırmağa səbəb oldu. Xanok şəfaət etmək üçün alovlu arabada cənnətə getdi, lakin səmavi ordular onun qarşısını aldı. Nəhayət, Xanok səylərinə görə mələyə (“Metaron”) çevrildi.
Allah daha sonra tapşırığı verdibaş mələklər, Adəmin nəslindən olan Nuhu xəbərdar edərək, günahkar mələkləri həbs edərək, onların nəslini məhv edərək və mələklərin çirkləndirdiyi yer üzünü təmizləyərək müdaxilə etsinlər.
Antropoloqlar qeyd edirlər ki, Qabil (fermer) və Habil (çoban) hekayəsi rəqabət aparan qida texnologiyalarından irəli gələn ictimai narahatlığı əks etdirdiyi kimi, düşmüş mələklər mifi də fermerlər və metallurqlar arasında olanları əks etdirə bilər.
Mifologiyaların rədd edilməsi
İkinci Məbəd dövrünə qədər bu mif dəyişdirildi və David Suter kimi bəzi din alimləri bunun endoqamiya qaydaları üçün əsas mif olduğuna inanırlar - baş keşiş kimin olmasına icazə verilir evlənmək — yəhudi məbədində. Dini liderlərə bu hekayə ilə xəbərdarlıq edilir ki, onlar kahinlik dairəsindən və adi icmanın müəyyən ailələrindən kənarda evlənməməlidirlər, əks halda keşiş öz nəslini və ya nəslini ləkələmək təhlükəsi ilə üzləşməsin.
Nə qaldı: Vəhy Kitabı
Bununla belə, katolik kilsəsi, eləcə də İncilin protestant versiyası üçün hekayədən bir fraqment qalıb: tək düşmüşlər arasında döyüş. mələk Lucifer və baş mələk Michael. Bu döyüş Vəhy kitabında var, lakin döyüş yerdə deyil, göydə baş verir. Lucifer bir çox mələklərlə döyüşsə də, onların arasında yalnız Mayklın adı var. Hekayənin qalan hissəsi Papa I Damasus tərəfindən kanonik İncildən çıxarıldı(366-384) və Roma Şurası (382).
İndi göydə müharibə başladı, Mikayıl və onun mələkləri əjdahaya qarşı vuruşurdular; və əjdaha və mələkləri vuruşdular, lakin məğlub oldular və artıq göydə onlara yer qalmadı. Böyük əjdaha, bütün dünyanın aldadıcısı olan İblis və Şeytan adlanan qədim ilan yerə atıldı və mələkləri də onunla birlikdə yerə atıldı. (Vəhy 12:7-9)Michael
Baş mələk Mikayıl baş mələklərin birincisi və ən mühümüdür. Onun adı "Allah kimi kimdir?" deməkdir. Düşmüş mələklərlə baş mələklər arasındakı döyüşə istinad edir. Lucifer (a.k.a. Şeytan) Allah kimi olmaq istəyirdi; Michael onun antitezisi idi.
Müqəddəs Kitabda Mikayıl mələk generalı və İsrail xalqının müdafiəçisi, aslan yuvasında Danielin görüntülərində görünən və Kitabda Şeytana qarşı güclü bir qılıncla Allahın ordularına rəhbərlik edən şəxsdir. Vəhy. Onun Müqəddəs Yevxaristiya müqəddəsinin himayədarı olduğu deyilir. Bəzi gizli dini təriqətlərdə Maykl bazar günü və Günəşlə əlaqələndirilir.
Cəbrayıl
Cəbrayılın adı müxtəlif şəkildə "Allahın gücü", Allahın qəhrəmanı" və ya "Allah özünü qüdrətli göstərdi" kimi tərcümə olunur. O, müqəddəs elçi və Hikmət, Vəhy, Peyğəmbərlik və Görüntülərin Baş Mələyi
Həmçinin bax: Buddizmi tətbiq etmək nə deməkdirMüqəddəs Kitabda,kahin Zəkəriyyəyə görünən Cəbrayıldır ki, Vəftizçi Yəhya adlı bir oğlu olacaq; və o, Məryəmə göründü ki, tezliklə İsa Məsihi dünyaya gətirəcək. O, Vəftiz mərasiminin himayədarıdır və gizli təriqətlər Cəbraili bazar ertəsi və aya bağlayır.
Rafael
Adı "Tanrı sağaldır" və ya "Allahın Şəfaçısı" mənasını verən Rafael kanonik İncildə adı ilə ümumiyyətlə keçmir. O, Şəfa Baş Mələyi hesab olunur və buna görə də Yəhya 5:2-4-də ona istinad ola bilər:
[Betayda gölməçəsində] çoxlu sayda xəstə, kor, topal yatırdı. , qurumuş; suyun hərəkətini gözləyir. Rəbbin mələyi müəyyən vaxtlarda gölməçəyə endi. və su daşındı. Suyun hərəkətindən sonra ilk olaraq gölməçəyə enən adam altında yatan hər hansı bir xəstəlikdən sağaldı. Yəhya 5:2-4Rafael apokrifli Tobit kitabındadır və o, Barışıq müqəddəsliyinin himayədarıdır və Merkuri və çərşənbə axşamı planeti ilə bağlıdır.
Digər Baş Mələklər
Bu dörd Baş Mələk Müqəddəs Kitabın əksər müasir versiyalarında qeyd edilmir, çünki Xanokun kitabı eramızın 4-cü əsrində qeyri-kanonik hesab olunurdu. Müvafiq olaraq, eramızın 382-ci il Roma Şurası bu Baş mələkləri hörmət edilməli olan varlıqlar siyahısından çıxardı.
- Uriel: Urielin adı "Tanrının atəşi" kimi tərcümə olunur və o, Tövbə və Lənətlənmişlərin Baş Mələyidir. O, Təsdiq müqəddəsliyinin himayədarı olan Cəhənnəmi izləmək üçün təyin edilmiş xüsusi Gözətçi idi. Gizli ədəbiyyatda o, Venera və Çərşənbə ilə bağlıdır.
- Raguel: (həmçinin Sealtiel kimi tanınır). Raguel "Tanrının Dostu" kimi tərcümə olunur və o, Ədalət və Ədalət Baş Mələyi və Müqəddəs Ordenlərin Sacramentinin himayədarıdır. O, gizli ədəbiyyatda Mars və Cümə ilə əlaqələndirilir.
- Zerachiel: (həmçinin Saraqael, Baruchel, Selaphiel və ya Sariel kimi tanınır). "Tanrının əmri" adlanan Zerachiel, Allahın hökmünün baş mələyi və Evlilik mərasiminin himayədarıdır. Gizli ədəbiyyat onu Yupiter və şənbə ilə əlaqələndirir.
- Remiel: (Jerahmeel, Yehudial və ya Jeremiel) Remielin adı "Allahın ildırımı", "Allahın mərhəməti" və ya "Allahın mərhəməti" deməkdir. O, Ümid və İnamın Baş Mələyi və ya Xəyalların Baş Mələyi, həmçinin Xəstələrin Məsh edilməsi müqəddəsinin himayədarıdır və okkultizm təriqətlərində Saturn və cümə axşamı ilə bağlıdır.
Mənbələr və Əlavə Məlumatlar
- Britaniya, Alex. "Mələklər haqqında Katolik Təlimləri - 4-cü Hissə: Yeddi Archangels." Catholic 365.com (2015). Web.
- Bucur, Bogdan G. "İsgəndəriyyənin Digər Klementi: Kosmik İerarxiya və Daxili Apokaliptisizm." VigiliaeChristianae 60.3 (2006): 251-68. Çap edin.
- ---. "Kristian Oeyenə yenidən baxma: Ata, Oğul və Angelomorfik Ruh haqqında "Başqa Clement"." Vigiliae Christianae 61.4 (2007): 381-413. Çap edin.
- Reed, Annette Yoshiko. "Asael və Şemyazadan Uzza, Azza və Azaelə: 3 Xanok 5 (§§ 7-8) və 1 Xanokun Yəhudi Qəbul Tarixi." Yəhudi Araşdırmaları Rüblük 8.2 (2001): 105-36. Çap edin.
- Suter, David. "Düşmüş Mələk, Düşmüş Kahin: 1 Xanok 6 və 20:14;16-da Ailə Saflığı Problemi." İbrani İttifaqı Kolleci İllik 50 (1979): 115-35. Çap edin.
