Isi kandungan
Tujuh Malaikat Agung—juga dikenali sebagai Pemerhati kerana mereka cenderung kepada kemanusiaan—adalah makhluk mitos yang ditemui dalam agama Abrahamik yang mendasari agama Yahudi, Kristian dan Islam. Menurut "De Coelesti Hierarchia of Pseudo-Dionysius" yang ditulis pada abad keempat hingga kelima CE, terdapat sembilan peringkat hierarki tentera syurga: malaikat, malaikat agung, kerajaan, kuasa, kebajikan, kerajaan, takhta, kerub, dan serafim. Para malaikat adalah yang paling rendah di antara mereka, tetapi para malaikat berada di atas mereka.
Tujuh Malaikat Sejarah Alkitab
- Terdapat tujuh malaikat agung dalam sejarah kuno bible Judeo-Kristian.
- Mereka dikenali sebagai The Watchers kerana mereka menjaga manusia.
- Michael dan Gabriel adalah satu-satunya dua yang dinamakan dalam Bible kanonik. Yang lain telah dialih keluar pada abad ke-4 apabila buku-buku Bible telah dikonfigurasikan pada Majlis Rom.
- Lagenda utama mengenai malaikat agung dikenali sebagai "Mitos Malaikat Jatuh."
Latar Belakang Malaikat
Terdapat hanya dua Malaikat yang dinamakan dalam bible kanonik yang digunakan oleh Katolik dan Protestan, serta dalam Al-Quran: Michael dan Gabriel. Tetapi, pada asalnya terdapat tujuh yang dibincangkan dalam teks Qumran apokrifa yang dipanggil "Kitab Henokh." Lima yang lain mempunyai pelbagai nama tetapi paling kerap dipanggil Raphael, Urial, Raguel, Zerachiel, dan Remiel.
Yangmalaikat agung adalah sebahagian daripada "Mitos Malaikat Jatuh," sebuah kisah kuno, jauh lebih tua daripada Perjanjian Baru Kristus, walaupun Henokh dianggap pertama kali dikumpulkan kira-kira 300 SM. Kisah-kisah itu berasal dari zaman Kuil Pertama Zaman Gangsa pada abad ke-10 SM apabila kuil Raja Salomo dibina di Yerusalem. Kisah-kisah serupa ditemui dalam bahasa Yunani kuno, Hurrian, dan Hellenistik Mesir. Nama-nama malaikat dipinjam daripada tamadun Babylonia Mesopotamia.
Malaikat Jatuh dan Asal Usul Jahat
Berbeza dengan mitos Yahudi tentang Adam, mitos malaikat Jatuh mencadangkan bahawa manusia di Taman Eden tidak (sepenuhnya) bertanggungjawab untuk kehadiran kejahatan di bumi; malaikat yang jatuh adalah. Malaikat yang jatuh, termasuk Semihazah dan Asael dan juga dikenali sebagai Nefilim, datang ke bumi, mengambil isteri manusia, dan mempunyai anak yang ternyata menjadi gergasi yang ganas. Paling teruk, mereka mengajar rahsia syurga keluarga Henokh, terutamanya logam berharga dan metalurgi.
Pertumpahan darah yang terhasil, kata kisah Malaikat Jatuh, menyebabkan jeritan dari bumi cukup kuat untuk sampai ke pintu syurga, yang dilaporkan oleh malaikat agung kepada Tuhan. Henokh pergi ke syurga dengan kereta berapi untuk memohon syafaat, tetapi dia telah dihalang oleh tentera syurga. Akhirnya, Henokh telah berubah menjadi malaikat ("The Metatron") atas usahanya.
Kemudian Tuhan menugaskanmalaikat besar untuk campur tangan, dengan memberi amaran kepada keturunan Adam Nuh, memenjarakan malaikat yang bersalah, membinasakan keturunan mereka, dan menyucikan bumi yang telah dicemari oleh malaikat.
Ahli antropologi ambil perhatian bahawa kerana kisah Kain (petani) dan Habel (penggembala) boleh menggambarkan kebimbangan masyarakat yang timbul daripada teknologi makanan yang bersaing, jadi mitos malaikat yang jatuh mungkin mencerminkan antara petani dan ahli metalurgi.
Penolakan Mitologi
Menjelang zaman Kuil Kedua, mitos ini telah diubah, dan sesetengah ulama seperti David Suter percaya bahawa mitos itu adalah mitos asas untuk peraturan endogami—siapa imam besar dibenarkan untuk berkahwin—di kuil Yahudi. Pemimpin agama diperingatkan oleh kisah ini bahawa mereka tidak boleh berkahwin di luar lingkaran keimamatan dan keluarga tertentu masyarakat awam, supaya imam itu menghadapi bahaya mencemarkan keturunannya atau garis keturunannya.
Apa Yang Tertinggal: Kitab Wahyu
Walau bagaimanapun, bagi gereja Katolik, serta versi Alkitab Protestan, satu serpihan cerita yang tinggal: pertempuran antara satu-satunya yang gugur malaikat Lucifer dan malaikat Michael. Pertempuran itu terdapat dalam kitab Wahyu, tetapi pertempuran itu berlaku di syurga, bukan di bumi. Walaupun Lucifer bertarung dengan sekumpulan malaikat, hanya Michael yang dinamakan di antara mereka. Kisah selebihnya telah dikeluarkan dari bible kanonik oleh Pope Damasus I(366–384 CE) dan Majlis Rom (382 CE).
Sekarang perang telah berlaku di syurga, Mikhael dan malaikat-malaikatnya berperang melawan naga; dan naga dan malaikat-malaikatnya berperang, tetapi mereka dikalahkan dan tidak ada lagi tempat bagi mereka di syurga. Dan naga besar itu, ular purba itu, yang disebut Iblis dan Syaitan, yang menyesatkan seluruh dunia, dilemparkan ke bawah, dan malaikat-malaikatnya dilemparkan bersama-sama dengan dia. (Wahyu 12:7-9)Mikhael
Malaikat Agung Mikhael ialah malaikat yang pertama dan paling penting. Namanya bermaksud "Siapakah yang seperti Tuhan?" yang merujuk kepada pertempuran antara malaikat yang jatuh dan malaikat agung. Lucifer (a.k.a. Syaitan) mahu menjadi seperti Tuhan; Michael adalah antitesisnya.
Dalam Alkitab, Mikhael adalah jenderal malaikat dan pembela umat Israel, orang yang muncul dalam penglihatan Daniel semasa di dalam gua singa, dan memimpin tentera Tuhan dengan pedang yang kuat melawan Syaitan dalam Kitab. daripada Wahyu. Dia dikatakan sebagai santo penaung Sakramen Ekaristi Kudus. Dalam beberapa mazhab agama ghaib, Michael dikaitkan dengan Ahad dan Matahari.
Lihat juga: 8 Ibu yang Diberkati dalam AlkitabGabriel
Nama Gabriel diterjemahkan dalam pelbagai cara sebagai "kekuatan Tuhan," pahlawan Tuhan," atau "Tuhan telah menunjukkan diri-Nya dengan hebat." Dia adalah utusan suci dan Malaikat Kebijaksanaan, Wahyu, Nubuat, dan Penglihatan.
Dalam Alkitab,Jibrillah yang menampakkan diri kepada imam Zakharia untuk memberitahunya bahawa dia akan mempunyai seorang anak lelaki bernama Yohanes Pembaptis; dan dia menampakkan diri kepada Perawan Maria untuk memberitahunya bahawa dia akan melahirkan Yesus Kristus tidak lama lagi. Dia adalah penaung Sakramen Pembaptisan, dan mazhab ghaib menghubungkan Jibril ke hari Isnin dan bulan.
Raphael
Raphael, yang namanya bermaksud "Tuhan menyembuhkan" atau "Penyembuh Tuhan," tidak muncul dalam Bible kanonik dengan nama sama sekali. Dia dianggap sebagai Malaikat Penyembuh, dan oleh itu, mungkin terdapat rujukan yang tersisa kepadanya dalam Yohanes 5:2–4:
Lihat juga: 10 Dewa dan Dewi Solstis Musim PanasDi [kolam Bethaida] berbaring sekumpulan besar orang sakit, orang buta, orang lumpuh. , daripada layu; menunggu pergerakan air. Dan pada waktu-waktu tertentu seorang malaikat Tuhan turun ke dalam kolam itu; dan air itu dialihkan. Dan orang yang pertama kali turun ke dalam kolam itu setelah air itu bergerak, sembuhlah dari penyakit apa pun yang dideritanya. Yohanes 5:2–4Raphael ada dalam buku apokrif Tobit, dan dia adalah penaung Sakramen Rekonsiliasi dan dihubungkan dengan planet Mercury, dan Selasa.
Malaikat Agung Lain
Empat Malaikat Agung ini tidak disebut dalam kebanyakan versi Alkitab moden, kerana kitab Henokh dinilai bukan kanon pada abad ke-4 CE. Sehubungan itu, Majlis Rom 382 CE mengeluarkan Malaikat Agung ini daripada senarai makhluk yang akan dihormati.
- Uriel: Nama Uriel diterjemahkan kepada "Api Tuhan," dan dia adalah Malaikat Pertobatan dan Orang Terkutuk. Dia adalah Pengawas khusus yang ditugaskan untuk mengawasi Hades, penaung Sakramen Pengesahan. Dalam kesusasteraan ghaib, dia dihubungkan dengan Venus dan Rabu.
- Raguel: (juga dikenali sebagai Sealtiel). Raguel menerjemahkan kepada "Sahabat Tuhan" dan dia adalah Malaikat Agung Keadilan dan Keadilan, dan pelindung Sakramen Perintah Suci. Dia dikaitkan dengan Marikh dan Jumaat dalam kesusasteraan ghaib.
- Zerachiel: (juga dikenali sebagai Saraqael, Baruchel, Selaphiel, atau Sariel). Dipanggil "perintah Tuhan," Zerachiel adalah Malaikat Penghakiman Tuhan dan pelindung Sakramen Perkahwinan. Sastera ghaib mengaitkannya dengan Musytari dan Sabtu.
- Remiel: (Yerameel, Jehudial, atau Jeremiel) Nama Remiel bermaksud "Guntur Tuhan," "Rahmat Tuhan," atau "Belas Kasihan Tuhan." Dia adalah Malaikat Harapan dan Iman, atau Malaikat Impian, serta santo penaung Sakramen Pengurapan Orang Sakit, dan dihubungkan dengan Zuhal dan Khamis dalam mazhab ghaib.
Sumber dan Maklumat Lanjut
- Britain, Alex. "Ajaran Katolik Mengenai Malaikat - Bahagian 4: Tujuh Malaikat." Catholic 365.com (2015). Web.
- Bucur, Bogdan G. "The Other Clement of Alexandria: Cosmic Hierarchy and Interiorized Apocalypticism." VigiliaeChristianae 60.3 (2006): 251-68. Cetak.
- ---. "Mengulas semula Christian Oeyen: "The Other Clement" tentang Bapa, Anak, dan Roh Angelomorphic." Vigiliae Christianae 61.4 (2007): 381-413. Cetak.
- Reed, Annette Yoshiko. "Dari Asael dan Šemiazah kepada Uza, Azzah, dan Azael: 3 Henokh 5 (§§ 7-8) dan Sejarah Penerimaan Yahudi 1 Henokh." Pengajian Yahudi Suku Tahunan 8.2 (2001): 105-36. Cetak.
- Suter, David. "Malaikat Jatuh, Imam Jatuh: Masalah Kesucian Keluarga dalam 1 Henokh 6 dan 20:14;16." Tahunan Kolej Kesatuan Ibrani 50 (1979): 115-35. Cetak.
