ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਸੱਤ ਮਹਾਂ ਦੂਤ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ - ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਈਸਾਈਅਤ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਅਧੀਨ ਅਬ੍ਰਾਹਮਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਹਨ। ਚੌਥੀ ਤੋਂ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ "ਸੂਡੋ-ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਸ ਦੇ ਡੀ ਕੋਏਲੇਸਟੀ ਹਾਇਰਾਰਚੀਆ" ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਵਰਗੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨੌ-ਪੱਧਰੀ ਲੜੀ ਸੀ: ਦੂਤ, ਮਹਾਂ ਦੂਤ, ਰਿਆਸਤਾਂ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਗੁਣ, ਰਾਜ, ਸਿੰਘਾਸਣ, ਕਰੂਬੀਮ ਅਤੇ seraphim. ਦੂਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਸਨ, ਪਰ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਪਰ ਸਨ।
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੱਤ ਮਹਾਂ ਦੂਤ
- ਜੂਡੀਓ-ਈਸਾਈ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਹਨ।
- ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਮਾਈਕਲ ਅਤੇ ਗੈਬਰੀਏਲ ਕੇਵਲ ਦੋ ਹੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਰੋਮ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
- ਮਹਾਰਾਜ ਦੂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਮੁੱਖ ਦੰਤਕਥਾ ਨੂੰ "ਮਿੱਥ ਆਫ਼ ਦਿ ਫਾਲਨ ਏਂਜਲਸ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ
ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਹਨ। ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਬਾਈਬਲ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ: ਮਾਈਕਲ ਅਤੇ ਗੈਬਰੀਏਲ। ਪਰ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ "ਹਨੋਕ ਦੀ ਕਿਤਾਬ" ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੂਮਰਾਨ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਬਾਕੀ ਪੰਜਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਾਮ ਹਨ ਪਰ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਾਫੇਲ, ਯੂਰੀਅਲ, ਰਾਗੁਏਲ, ਜ਼ਰਾਚੀਏਲ ਅਤੇ ਰੀਮੀਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਮਹਾਂ ਦੂਤ "ਮਿੱਥ ਆਫ਼ ਦ ਫਾਲਨ ਏਂਜਲਸ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਕਿ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਐਨੋਕ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲਗਭਗ 300 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਹਾਣੀਆਂ 10ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਮੰਦਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ, ਹੁਰੀਅਨ ਅਤੇ ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੀ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਏ ਗਏ ਹਨ।
ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਆਦਮ ਬਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਮਿੱਥ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ (ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ; ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਸਨ। ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੇਮੀਹਾਜ਼ਾਹ ਅਤੇ ਅਸੇਲ ਅਤੇ ਨੈਫਿਲਮ ਵੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਏ, ਮਨੁੱਖੀ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜੋ ਹਿੰਸਕ ਦੈਂਤ ਬਣ ਗਏ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਨੋਕ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਭੇਦ ਸਿਖਾਏ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੀਮਤੀ ਧਾਤਾਂ ਅਤੇ ਧਾਤੂ ਵਿਗਿਆਨ।
ਫਲਨ ਏਂਜਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਨੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਰੌਲਾ ਪਾਇਆ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ। ਹਨੋਕ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗ ਦੇ ਰੱਥ ਵਿਚ ਸਵਰਗ ਗਿਆ, ਪਰ ਸਵਰਗੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਹਨੋਕ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਤ ("ਮੇਟਾਟ੍ਰੋਨ") ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ।
ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾਮੁੱਖ ਦੂਤ ਦਖਲ ਦੇਣ ਲਈ, ਆਦਮ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਨੂਹ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਕੇ, ਦੋਸ਼ੀ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੂਤਾਂ ਨੇ ਪਲੀਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਕੇਨ (ਕਿਸਾਨ) ਅਤੇ ਹਾਬਲ (ਆਜੜੀ) ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੀਆਂ ਭੋਜਨ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਮਿੱਥ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਧਾਤੂ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਅਸਵੀਕਾਰ
ਦੂਜੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਸੂਟਰ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅੰਧ-ਵਿਵਾਹ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਲਈ ਅੰਤਰੀਵ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹੈ - ਜਿਸਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ—ਯਹੂਦੀ ਮੰਦਰ ਵਿਚ। ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੁਜਾਰੀ ਵਰਗ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਆਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨ, ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਆਪਣੀ ਸੰਤਾਨ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਚਲਾਵੇ।
ਕੀ ਬਚਿਆ ਹੈ: ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੰਸਕਰਣ ਲਈ, ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਬਚਿਆ ਹੈ: ਇੱਕਲੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਦੂਤ ਲੂਸੀਫਰ ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮਾਈਕਲ। ਇਹ ਲੜਾਈ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਲੜਾਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੂਸੀਫਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਈਕਲ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੋਪ ਡੈਮਾਸਸ ਆਈ ਦੁਆਰਾ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ(366–384 CE) ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀ ਕੌਂਸਲ (382 CE)। 1 ਹੁਣ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ, ਮਾਈਕਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤ ਅਜਗਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਅਜਗਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤ ਲੜੇ, ਪਰ ਉਹ ਹਾਰ ਗਏ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਵੱਡਾ ਅਜਗਰ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਬਲੀਸ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟੇ ਗਏ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:7-9)
ਮਾਈਕਲ
ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮਾਈਕਲ ਮਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਰਗਾ ਕੌਣ ਹੈ?" ਜੋ ਕਿ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ। ਲੂਸੀਫਰ (ਉਰਫ਼ ਸ਼ੈਤਾਨ) ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ; ਮਾਈਕਲ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ।
ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ, ਮਾਈਕਲ ਇੱਕ ਦੂਤ ਜਰਨੈਲ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਕੀਲ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਜਾਦੂਗਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਈਕਲ ਐਤਵਾਰ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ: ਮਰਕੁਸ 14:36 ਅਤੇ ਲੂਕਾ 22:42ਗੈਬਰੀਏਲ
ਗੈਬਰੀਏਲ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਤਾਕਤ," ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਇਕ" ਜਾਂ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ।" ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਧ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਮਹਾਂ ਦੂਤ।
ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ,ਇਹ ਗੈਬਰੀਏਲ ਹੈ ਜੋ ਪਾਦਰੀ ਜ਼ਕਰਿਆਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਨੂੰ ਜੌਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹ ਕੁਆਰੀ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗੀ। ਉਹ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੂੰ ਸੋਮਵਾਰ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਰਾਫੇਲ
ਰਾਫੇਲ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਰੱਬ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ" ਜਾਂ "ਰੱਬ ਦਾ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ," ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਸਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯੂਹੰਨਾ 5:2-4 ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:
[ਬੈਥਾਈਦਾ ਦੇ ਤਾਲਾਬ] ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰਾਂ, ਅੰਨ੍ਹੇ, ਲੰਗੜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਪਈ ਹੈ। , ਸੁੱਕੇ ਹੋਏ; ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਧਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਤ ਛੱਪੜ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਤੇ ਉਤਰਿਆ; ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਚਲੇ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਪਾਣੀ ਦੀ ਗਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਲਾਬ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਉਹ ਜਿਸ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਿਆ ਸੀ, ਚੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਜੌਨ 5:2–4ਰਾਫੇਲ ਐਪੋਕ੍ਰਿਫਲ ਕਿਤਾਬ ਟੋਬਿਟ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਮਰਕਰੀ, ਅਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹੋਰ ਮਹਾਂ ਦੂਤ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਮਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਨੋਕ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, 382 ਈਸਵੀ ਦੀ ਰੋਮ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ।
- ਯੂਰੀਅਲ: ਯੂਰੀਅਲ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅੱਗ" ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੋਬਾ ਦਾ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੇਡਜ਼ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ। ਜਾਦੂਗਰੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵੀਨਸ ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
- ਰੈਗੁਏਲ: (ਸੀਲਟੀਲ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)। ਰਾਗੁਏਲ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਰੱਬ ਦਾ ਮਿੱਤਰ" ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਦੂਗਰੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
- ਜ਼ੇਰਾਚੀਏਲ: (ਸਰਾਕੇਲ, ਬਾਰੂਚੇਲ, ਸੇਲਾਫੀਲ, ਜਾਂ ਸਰੀਏਲ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)। "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਹੁਕਮ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਰਾਚੀਏਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ। ਜਾਦੂਗਰੀ ਸਾਹਿਤ ਉਸਨੂੰ ਜੁਪੀਟਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
- ਰੀਮੀਏਲ: (ਜੇਰਹਮੀਲ, ਯਹੂਦੀਅਲ, ਜਾਂ ਜੇਰੇਮੀਲ) ਰੀਮੀਲ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਰੱਬ ਦੀ ਗਰਜ", "ਰੱਬ ਦੀ ਰਹਿਮਤ," ਜਾਂ "ਰੱਬ ਦੀ ਰਹਿਮ।" ਉਹ ਆਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਿਮਾਰਾਂ ਦੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਐਲੇਕਸ। "ਏਂਜਲਸ ਉੱਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ - ਭਾਗ 4: ਸੱਤ ਮਹਾਂ ਦੂਤ।" ਕੈਥੋਲਿਕ 365.com (2015)। ਵੈਬ।
- ਬੁਕੁਰ, ਬੋਗਡਨ ਜੀ. "ਦ ਅਦਰ ਕਲੀਮੈਂਟ ਆਫ਼ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ: ਕੋਸਮਿਕ ਹਾਇਰਾਰਕੀ ਐਂਡ ਇੰਟੀਰਿਓਰਾਈਜ਼ਡ ਐਪੋਕੇਲਿਪਟਿਸਿਜ਼ਮ।" ਵਿਜੀਲੀਆਕ੍ਰਿਸਟੀਆ 60.3 (2006): 251-68. ਛਾਪੋ।
- ---। "ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ ਓਏਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨਾ: ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਐਂਜਲੋਮੋਰਫਿਕ ਆਤਮਾ ਉੱਤੇ "ਦੂਜੇ ਕਲੇਮੈਂਟ"। ਵਿਜੀਲੀਆ ਕ੍ਰਿਸਟੀਆਏ 61.4 (2007): 381-413. ਛਾਪੋ।
- ਰੀਡ, ਐਨੇਟ ਯੋਸ਼ੀਕੋ। "ਅਸਾਏਲ ਅਤੇ ਸ਼ਮਿਆਜ਼ਾਹ ਤੋਂ ਉਜ਼ਾਹ, ਅਜ਼ਾਹ ਅਤੇ ਅਜ਼ਾਏਲ ਤੱਕ: 3 ਹਨੋਕ 5 (§§ 7-8) ਅਤੇ 1 ਹਨੋਕ ਦਾ ਯਹੂਦੀ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ-ਇਤਿਹਾਸ।" ਯਹੂਦੀ ਅਧਿਐਨ ਤਿਮਾਹੀ 8.2 (2001): 105-36. ਛਾਪੋ।
- ਸੂਟਰ, ਡੇਵਿਡ। "ਫਾਲਨ ਐਂਜਲ, ਫਾਲਨ ਪ੍ਰਿਸਟ: 1 ਹਨੋਕ 6 ਅਤੇ 20:14; 16 ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ।" ਹਿਬਰੂ ਯੂਨੀਅਨ ਕਾਲਜ ਸਾਲਾਨਾ 50 (1979): 115-35। ਛਾਪੋ।