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Les sept archanges - également connus sous le nom de gardiens parce qu'ils veillent sur l'humanité - sont des êtres mythiques que l'on retrouve dans la religion abrahamique qui sous-tend le judaïsme, le christianisme et l'islam. Selon le "De Coelesti Hierarchia" de Pseudo-Dionysius, écrit entre le quatrième et le cinquième siècle de notre ère, il existe une hiérarchie à neuf niveaux dans l'armée céleste : anges, archanges, principautés, puissances, vertus, dominations,Les anges étaient les plus bas, mais les archanges se trouvaient juste au-dessus d'eux.
Les sept archanges de l'histoire biblique
- Il y a sept archanges dans l'histoire ancienne de la bible judéo-chrétienne.
- On les appelle les Veilleurs parce qu'ils prennent soin des humains.
- Michel et Gabriel sont les deux seuls nommés dans la Bible canonique, les autres ayant été supprimés au IVe siècle lors de la configuration des livres de la Bible au Concile de Rome.
- La principale légende concernant les archanges est connue sous le nom de "mythe des anges déchus".
Informations sur les archanges
Seuls deux archanges sont nommés dans la Bible canonique utilisée par les catholiques et les protestants, ainsi que dans le Coran : Michel et Gabriel. Mais à l'origine, il y en avait sept dont il est question dans le texte apocryphe de Qumran appelé "Le Livre d'Enoch". Les cinq autres ont des noms divers mais sont le plus souvent appelés Raphaël, Urial, Raguel, Zerachiel et Remiel.
Les archanges font partie du "mythe des anges déchus", une histoire ancienne, bien plus ancienne que le Nouveau Testament du Christ, même si l'on pense qu'Hénoch a été recueilli pour la première fois environ 300 ans avant notre ère. Ces histoires remontent à la période du premier temple de l'âge du bronze, au 10e siècle avant notre ère, lorsque le temple du roi Salomon a été construit à Jérusalem. On trouve des récits similaires dans l'Antiquité grecque, hourrite et hellénistique.Les noms des anges sont empruntés à la civilisation babylonienne de Mésopotamie.
Les anges déchus et les origines du mal
Contrairement au mythe juif d'Adam, le mythe des anges déchus suggère que les humains du jardin d'Eden n'étaient pas (entièrement) responsables de la présence du mal sur terre, mais que les anges déchus l'étaient. Les anges déchus, dont Semihazah et Asael, également connus sous le nom de Nephilim, sont venus sur terre, ont pris des épouses humaines et ont eu des enfants qui se sont révélés être des géants violents. Pire encore, ils ont enseigné à leurs enfants que le mal n'existait pas.Les secrets du ciel de la famille d'Hénoch, en particulier les métaux précieux et la métallurgie.
L'effusion de sang qui en résulta, selon l'histoire de l'ange déchu, provoqua un tollé sur terre suffisamment fort pour atteindre les portes du ciel, que les archanges rapportèrent à Dieu. Enoch se rendit au ciel dans un char enflammé pour intercéder, mais il fut bloqué par les hôtes célestes. Finalement, Enoch fut transformé en ange ("Le Métatron") pour ses efforts.
Voir également: Histoire de la phrase wiccane "Qu'il en soit ainsi" (en anglais)Dieu charge alors les archanges d'intervenir, en avertissant Noé, le descendant d'Adam, en emprisonnant les anges coupables, en détruisant leur descendance et en purifiant la terre que les anges avaient polluée.
Les anthropologues notent que, de même que l'histoire de Caïn (l'agriculteur) et d'Abel (le berger) pourrait refléter les inquiétudes de la société face à la concurrence des technologies alimentaires, le mythe des anges déchus pourrait refléter celles qui opposent les agriculteurs aux métallurgistes.
Le rejet des mythologies
A l'époque du Second Temple, ce mythe s'est transformé et certains spécialistes des religions, comme David Suter, pensent qu'il est à l'origine des règles d'endogamie - qui un grand prêtre est autorisé à épouser dans le temple juif. Les chefs religieux sont avertis par cette histoire qu'ils ne doivent pas se marier en dehors du cercle de la prêtrise et de certaines familles de la communauté laïque, de peur que le prêtre ne coure le risque de se retrouver dans une situation d'endogamie, ce qui n'est pas le cas pour les autres.profaner sa semence ou la lignée familiale.
Voir également: Grand carême orthodoxe grec (Megali Sarakosti) AlimentationCe qu'il reste : Le livre de l'Apocalypse
Cependant, pour l'Église catholique, ainsi que pour la version protestante de la Bible, il ne reste qu'un fragment de l'histoire : la bataille entre l'unique ange déchu Lucifer et l'archange Michel. Cette bataille se trouve dans le livre de l'Apocalypse, mais elle se déroule au ciel, et non sur terre. Bien que Lucifer combatte une foule d'anges, seul Michel est nommé parmi eux. Le reste de l'histoire a étéretiré de la Bible canonique par le pape Damase Ier (366-384 de notre ère) et le concile de Rome (382 de notre ère).
Une guerre s'éleva dans le ciel, Michel et ses anges luttant contre le dragon ; le dragon et ses anges luttèrent, mais ils furent vaincus et il n'y eut plus de place pour eux dans le ciel. Le grand dragon fut précipité, le serpent ancien, celui qu'on appelle le diable et Satan, le séducteur du monde entier, fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.(Apocalypse 12:7-9)Michael
L'archange Michel est le premier et le plus important des archanges. Son nom signifie "Qui est comme Dieu ?", ce qui fait référence à la lutte entre les anges déchus et les archanges. Lucifer (alias Satan) voulait être comme Dieu ; Michel était son antithèse.
Dans la Bible, Michel est l'ange général et l'avocat du peuple d'Israël, celui qui apparaît dans les visions de Daniel alors qu'il se trouve dans la fosse aux lions, et qui conduit les armées de Dieu avec une épée puissante contre Satan dans le livre de l'Apocalypse. On dit qu'il est le saint patron du sacrement de la Sainte Eucharistie. Dans certaines sectes religieuses occultes, Michel est associé au dimanche et au soleil.
Gabriel
Le nom de Gabriel est traduit par "la force de Dieu", "le héros de Dieu" ou "Dieu s'est montré puissant". Il est le saint messager et l'archange de la sagesse, de la révélation, de la prophétie et des visions.
Dans la Bible, c'est Gabriel qui est apparu au prêtre Zacharie pour lui annoncer qu'il aurait un fils appelé Jean-Baptiste, et il est apparu à la Vierge Marie pour lui annoncer qu'elle donnerait bientôt naissance à Jésus-Christ. Il est le patron du sacrement du baptême, et les sectes occultes relient Gabriel au lundi et à la lune.
Raphaël
Raphaël, dont le nom signifie "Dieu guérit" ou "le guérisseur de Dieu", n'apparaît pas du tout dans la Bible canonique. Il est considéré comme l'Archange de la guérison et, à ce titre, il se peut qu'il y ait une référence résiduelle à lui dans Jean 5:2-4 :
Dans [l'étang de Bethaida] était couchée une grande multitude de malades, d'aveugles, de boiteux, de flétris, qui attendaient l'agitation de l'eau. Un ange du Seigneur descendit à certains moments dans l'étang, et l'eau s'agita. Celui qui descendait le premier dans l'étang, après l'agitation de l'eau, était guéri de toute infirmité dans laquelle il se trouvait. Jean 5:2-4Raphaël figure dans le livre apocryphe Tobie, il est le patron du sacrement de la réconciliation et est lié à la planète Mercure et au mardi.
Les autres archanges
Ces quatre archanges ne sont pas mentionnés dans la plupart des versions modernes de la Bible, car le livre d'Hénoch a été jugé non canonique au IVe siècle de notre ère. En conséquence, le concile de Rome de 382 de notre ère a retiré ces archanges de la liste des êtres à vénérer.
- Uriel : Le nom d'Uriel se traduit par "Feu de Dieu" et il est l'Archange du Repentir et des Damnés. Il était l'Observateur spécifique chargé de veiller sur Hadès, le patron du Sacrement de la Confirmation. Dans la littérature occulte, il est lié à Vénus et au Mercredi.
- Raguel : (Raguel se traduit par "Ami de Dieu" et est l'Archange de la Justice et de l'Equité, patron du Sacrement de l'Ordre. Il est associé à Mars et au Vendredi dans la littérature occulte.
- Zerachiel : (également connu sous le nom de Saraqael, Baruchel, Selaphiel ou Sariel). Appelé "ordre de Dieu", Zerachiel est l'Archange du Jugement de Dieu et le patron du Sacrement du Mariage. La littérature occulte l'associe à Jupiter et au Samedi.
- Remiel : (Jerahmeel, Jehudial, ou Jeremiel) Le nom de Remiel signifie "Tonnerre de Dieu", "Miséricorde de Dieu" ou "Compassion de Dieu" Il est l'Archange de l'Espérance et de la Foi, ou l'Archange des Rêves, ainsi que le saint patron du Sacrement de l'Onction des Malades, et lié à Saturne et au Jeudi dans les sectes occultes.
Sources et informations complémentaires
- Brittain, Alex, "The Catholic Teachings On The Angels - Part 4 : The Seven Archangels". Catholic 365.com (2015). Web.
- Bucur, Bogdan G. "L'autre Clément d'Alexandrie : hiérarchie cosmique et apocalyptique intériorisée". Vigiliae Christianae 60.3 (2006) : 251-68. Imprimé.
- ---Revisiting Christian Oeyen : "The Other Clement" on Father, Son, and the Angelomorphic Spirit". Vigiliae Christianae 61.4 (2007) : 381-413, imprimer.
- Reed, Annette Yoshiko, "From Asael and Šemiazah to Uzzah, Azzah, and Azael : 3 Enoch 5 (§§ 7-8) and Jewish Reception-History of 1 Enoch". Revue trimestrielle d'études juives 8.2 (2001) : 105-36. Imprimé.
- Suter, David, "Fallen Angel, Fallen Priest : The Problem of Family Purity in 1 Enoch 6 and 20:14;16" (Ange déchu, prêtre déchu : le problème de la pureté familiale dans 1 Hénoch 6 et 20:14;16). Hebrew Union College Annual 50 (1979) : 115-35. Imprimé.
