ಪರಿವಿಡಿ
ಏಳು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ - ಜುದಾಯಿಸಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು. ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಐದನೇ ಶತಮಾನ CE ಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ "ಡಿ ಕೊಯೆಲೆಸ್ಟಿ ಹೈರಾರ್ಕಿಯಾ ಆಫ್ ಸ್ಯೂಡೋ-ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್" ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆತಿಥೇಯರ ಒಂಬತ್ತು-ಹಂತದ ಶ್ರೇಣಿಯು ಇತ್ತು: ದೇವತೆಗಳು, ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು, ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು, ಅಧಿಕಾರಗಳು, ಸದ್ಗುಣಗಳು, ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು, ಸಿಂಹಾಸನಗಳು, ಕೆರೂಬಿಮ್ ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮ್. ದೇವತೆಗಳು ಇವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು ಅವರಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೇಲಿದ್ದರು.
ಬೈಬಲ್ ಇತಿಹಾಸದ ಏಳು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು
- ಜೂಡೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಏಳು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು ಇದ್ದಾರೆ.
- ಅವರು ಮಾನವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ಕಾನೊನಿಕಲ್ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಇಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್. 4ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಫಿಗರ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು.
- ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು "ಮಿಥ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲನ್ ಏಂಜಲ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾನೊನಿಕಲ್ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಖುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ: ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್. ಆದರೆ, ಮೂಲತಃ "ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಎನೋಚ್" ಎಂಬ ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಕುಮ್ರಾನ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಳು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಐದು ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಫೆಲ್, ಯುರಿಯಲ್, ರಾಗುಯೆಲ್, ಜೆರಾಚಿಲ್ ಮತ್ತು ರೆಮಿಯೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದಿಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು "ಮಿಥ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲನ್ ಏಂಜೆಲ್ಸ್" ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಿಂತ ಹಳೆಯದು, ಎನೋಕ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲು 300 BCE ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. 10 ನೇ ಶತಮಾನದ BCE ಯಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ಸೊಲೊಮನ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯದ ಅವಧಿಯಿಂದ ಕಥೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್, ಹುರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಬಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ಮೂಲ
ಆಡಮ್ ಕುರಿತ ಯಹೂದಿ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಬಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳ ಪುರಾಣವು ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವರು (ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ) ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದುಷ್ಟರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ; ಬಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ನೆಫಿಲಿಮ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೆಮಿಹಾಜಾ ಮತ್ತು ಅಸೇಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಬಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು, ಮಾನವ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದೈತ್ಯರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ಅವರು ಹನೋಕ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಲೋಹಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು.
ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಕ್ತಪಾತ, ಫಾಲನ್ ಏಂಜೆಲ್ ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ತಲುಪುವಷ್ಟು ಜೋರಾಗಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಕೂಗು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು ದೇವರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಹನೋಕ್ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೈನ್ಯಗಳು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದವು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎನೋಚ್ ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಯಾಗಿ ("ದಿ ಮೆಟಾಟ್ರಾನ್") ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡನು.
ದೇವರು ನಂತರ ನಿಯೋಜಿಸಿದನುಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು ಆಡಮ್‌ನ ವಂಶಸ್ಥ ನೋಹನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಅವರ ಸಂತತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಶಿಕ್ಷಾ ಎಂದರೇನು?ಕೇನ್ (ರೈತ) ಮತ್ತು ಅಬೆಲ್ (ಕುರುಬ) ಕಥೆಯು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಆಹಾರ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆತಂಕಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳ ಪುರಾಣವು ರೈತರು ಮತ್ತು ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ನಡುವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬಹುದು.
ಪುರಾಣಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ
ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯದ ಅವಧಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ಪುರಾಣವು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಸುಟರ್‌ನಂತಹ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದು ಎಂಡೋಗಾಮಿ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಪುರಾಣ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ-ಯಾರು ಮಹಾ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು-ಯಹೂದಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ. ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮುದಾಯದ ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳ ವಲಯದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು ಎಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಈ ಕಥೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪಾದ್ರಿಯು ತನ್ನ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬ ರೇಖೆಯನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏನು ಉಳಿದಿದೆ: ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ರೆವೆಲೆಶನ್
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಆವೃತ್ತಿಗೆ, ಕಥೆಯ ಒಂದು ತುಣುಕು ಉಳಿದಿದೆ: ಏಕಾಂಗಿ ಬಿದ್ದವರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧ ದೇವತೆ ಲೂಸಿಫರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ ಮೈಕೆಲ್. ಆ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಕಟನೆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ಲೂಸಿಫರ್ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಳಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕ್ಯಾನೊನಿಕಲ್ ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಪೋಪ್ ಡಮಾಸಸ್ I ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾರೆ(366–384 CE) ಮತ್ತು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ರೋಮ್ (382 CE).
ಈಗ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇವತೆಗಳು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು; ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇವತೆಗಳು ಹೋರಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಯಿತು, ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸರ್ಪವನ್ನು ದೆವ್ವ ಮತ್ತು ಸೈತಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೋಸಗಾರ - ಅವನನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. (ಪ್ರಕಟನೆ 12:7-9)ಮೈಕೆಲ್
ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ ಮೈಕೆಲ್ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ. ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ "ದೇವರಂತೆ ಯಾರು?" ಇದು ಬಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ಲೂಸಿಫರ್ (a.k.a. ಸೈತಾನ) ದೇವರಂತೆ ಇರಲು ಬಯಸಿದ್ದರು; ಮೈಕೆಲ್ ಅವರ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿತ್ತು.
ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮೈಕೆಲ್ ದೇವದೂತ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರ ಪರ ವಕೀಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಸಿಂಹದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಡೇನಿಯಲ್‌ನ ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಬಲವಾದ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ದೇವರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ ರೆವೆಲೆಶನ್ ನ. ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಪೋಷಕ ಸಂತರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ಮೈಕೆಲ್ ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಕ್ಯಾಲ್ವರಿ ಚಾಪೆಲ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳುಗೇಬ್ರಿಯಲ್
ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಹೆಸರನ್ನು "ದೇವರ ಶಕ್ತಿ," ದೇವರ ನಾಯಕ," ಅಥವಾ "ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಬಹಿರಂಗ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ಮತ್ತು ದರ್ಶನಗಳ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ.
ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ,ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರು ಪಾದ್ರಿ ಜಕರಿಯಾಸ್ ಅವರಿಗೆ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು; ಮತ್ತು ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಪಂಥಗಳು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅನ್ನು ಸೋಮವಾರ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ.
ರಾಫೆಲ್
"ದೇವರು ವಾಸಿಮಾಡುತ್ತಾನೆ" ಅಥವಾ "ದೇವರ ವಾಸಿಮಾಡುವವನು" ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿರುವ ರಾಫೆಲ್, ಕ್ಯಾನೊನಿಕಲ್ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಹೀಲಿಂಗ್‌ನ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಾನ್ 5: 2-4 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಉಳಿದ ಉಲ್ಲೇಖವಿರಬಹುದು:
[ಬೆಥೈಡಾದ ಕೊಳದಲ್ಲಿ] ಅಸ್ವಸ್ಥರು, ಕುರುಡರು, ಕುಂಟರ ದೊಡ್ಡ ಸಮೂಹವನ್ನು ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ. , ಕಳೆಗುಂದಿದ; ನೀರಿನ ಚಲನೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ದೂತನು ಕೆಲವು ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಳಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು; ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಚಲನೆಯ ನಂತರ ಮೊದಲು ಕೊಳಕ್ಕೆ ಇಳಿದವನು, ಅವನು ಮಲಗಿದ್ದ ಯಾವುದೇ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಂಡನು. ಜಾನ್ 5:2-4ರಾಫೆಲ್ ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಪುಸ್ತಕ ಟೋಬಿಟ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸಾಕ್ರಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ರಿಕಾನ್ಸಿಲಿಯೇಶನ್‌ನ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಬುಧ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಮಂಗಳವಾರ.
ಇತರ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು
ಈ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎನೋಚ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 4 ನೇ ಶತಮಾನ CE ಯಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅದರಂತೆ, 382 CE ನ ರೋಮ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಈ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದ ಜೀವಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು.
- ಯುರಿಯಲ್: ಯುರಿಯಲ್ ಹೆಸರು "ದೇವರ ಬೆಂಕಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಮ್ಡ್. ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕನ್ಫರ್ಮೇಶನ್‌ನ ಪೋಷಕನಾದ ಹೇಡಸ್ ಅನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೀಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಬುಧವಾರಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
- ರಗುಯೆಲ್: (ಸೀಲ್ಟಿಯೆಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ). ರಾಗುಯೆಲ್ "ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆದೇಶಗಳ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಪೋಷಕ. ಅವರು ನಿಗೂಢ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
- ಜೆರಾಚಿಯೆಲ್: (ಇದನ್ನು ಸರಕೆಲ್, ಬರುಚೆಲ್, ಸೆಲಾಫಿಯೆಲ್ ಅಥವಾ ಸಾರಿಯಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). "ದೇವರ ಆಜ್ಞೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜೆರಾಚಿಯೆಲ್ ದೇವರ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಪೋಷಕ. ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಗುರು ಮತ್ತು ಶನಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.
- Remiel: (Jerahmeel, Jehudial, ಅಥವಾ Jeremiel) ರೆಮಿಯೆಲ್ ಹೆಸರು "ದೇವರ ಗುಡುಗು," "ದೇವರ ಕರುಣೆ," ಅಥವಾ "ದೇವರ ಕರುಣೆ" ಎಂದರ್ಥ. ಅವರು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು, ಅಥವಾ ಕನಸುಗಳ ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು, ಹಾಗೆಯೇ ರೋಗಿಗಳ ಅಭಿಷೇಕದ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಪೋಷಕ ಸಂತರು ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಶನಿ ಮತ್ತು ಗುರುವಾರಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ
- ಬ್ರಿಟನ್, ಅಲೆಕ್ಸ್. "ದಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಟೀಚಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಏಂಜೆಲ್ಸ್ - ಭಾಗ 4: ಏಳು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು." ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ 365.com (2015). ವೆಬ್.
- ಬುಕುರ್, ಬೊಗ್ಡಾನ್ ಜಿ. "ದಿ ಅದರ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ: ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಹೈರಾರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇಂಟೀರಿಯರೈಸ್ಡ್ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟಿಸಿಸಮ್." ವಿಜಿಲಿಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾನೆ 60.3 (2006): 251-68. ಮುದ್ರಿಸು.
- ---. "ರಿವಿಸಿಟಿಂಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಓಯೆನ್: "ದಿ ಅದರ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್" ಆನ್ ಫಾದರ್, ಸನ್, ಅಂಡ್ ದಿ ಏಂಜೆಲೋಮಾರ್ಫಿಕ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್." ವಿಜಿಲಿಯಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾನೆ 61.4 (2007): 381-413. ಪ್ರಿಂಟ್.
- ರೀಡ್, ಆನೆಟ್ ಯೋಶಿಕೊ. "ಅಸೇಲ್ ಮತ್ತು ಸೆಮಿಯಾಜಾದಿಂದ ಉಜ್ಜಾ, ಅಜ್ಜಾ ಮತ್ತು ಅಜೇಲ್: 3 ಎನೋಚ್ 5 (§§ 7-8) ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಸ್ವಾಗತ-1 ಎನೋಚ್ನ ಇತಿಹಾಸ." ಯಹೂದಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತ್ರೈಮಾಸಿಕ 8.2 (2001): 105-36. ಪ್ರಿಂಟ್.
- ಸೂಟರ್, ಡೇವಿಡ್. "ಫಾಲನ್ ಏಂಜೆಲ್, ಫಾಲನ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್: ದಿ ಪ್ರಾಬ್ಲಮ್ ಆಫ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಪ್ಯೂರಿಟಿ ಇನ್ 1 ಎನೋಚ್ 6 ಮತ್ತು 20:14;16." ಹೀಬ್ರೂ ಯೂನಿಯನ್ ಕಾಲೇಜು ವಾರ್ಷಿಕ 50 (1979): 115-35. ಮುದ್ರಿಸು.
