Efnisyfirlit
Immanuel , sem þýðir "Guð er með okkur," er hebreskt nafn sem birtist fyrst í Ritningunni í Jesajabók:
"Þess vegna mun Drottinn sjálfur gefa þér tákn. Sjá, mær skal þunguð verða og son fæða og kalla hann Immanúel." (Jesaja 7:14, ESV)Immanúel í Biblíunni
- Immanuel (borið fram Ĭm mănʹ ū ĕl ) er karlkyns persónunafn í Hebreska þýðir "Guð með okkur," eða "Guð er með okkur."
- Orðið Immanuel kemur aðeins þrisvar fyrir í Biblíunni. Fyrir utan tilvísunina í Jesaja 7:14 er hún að finna í Jesaja 8:8 og vitnað í Matteus 1:23. Það er líka vísað til þess í Jesaja 8:10.
- Á grísku er orðið umritað sem "Emmanúel."
Loforð Immanúels
Þegar María og Jósef var trúlofaður, fannst María vera þunguð, en Jósef vissi að barnið var ekki hans vegna þess að hann hafði ekki átt samskipti við hana. Til að útskýra hvað gerðist birtist honum engill í draumi og sagði:
Sjá einnig: Hver var Jesebel í Biblíunni?"Jósef sonur Davíðs, vertu óhræddur við að taka Maríu heim sem konu þína, því það sem getið er í henni er af heilögum anda. Hún mun fæða son, og þú skalt gefa honum nafnið Jesús, því að hann mun frelsa þjóð sína frá syndum þeirra." (Matteus 1:20-21, NIV)Matteus guðspjallamaður, sem ávarpaði fyrst og fremst gyðinga áheyrendur, vísaði þá í spádóminn úr Jesaja 7:14, sem skrifaður var meira en 700 árum fyrirfæðing Jesú:
Allt þetta gerðist til að uppfylla það sem Drottinn hafði sagt fyrir munn spámannsins: "Meyjan mun verða þunguð og fæða son, og þeir munu kalla hann Immanúel, sem þýðir: "Guð með oss.'" (Matteus 1:22-23, NIV)Í fyllingu tímans sendi Guð son sinn. Þegar Jesús fæddist hvarf allur vafi um spádóm Jesaja. Jesús frá Nasaret uppfyllti orð spámannsins vegna þess að hann var fullkomlega maður en samt fullkomlega Guð. Hann kom til að búa í Ísrael með þjóð sinni, eins og Jesaja hafði sagt. Nafnið Jesús, tilviljun, eða Yeshua á hebresku, þýðir "Drottinn er hjálpræði."
Merking Immanúels
Samkvæmt Baker Encyclopedia of the Bible var nafnið Immanuel gefið barni sem fæddist á tímum Akasar konungs. Það var ætlað sem tákn fyrir konunginn að Júda yrði veitt frestun frá árásum Ísraels og Sýrlands.
Nafnið var táknrænt fyrir þá staðreynd að Guð myndi sýna nærveru sína með frelsun þjóðar sinnar. Almennt er sammála um að stærri umsókn hafi einnig verið til - að þetta hafi verið spádómur um fæðingu hins holdgerfða Guðs, Jesú Messíasar.
Hugmyndin um Immanúel
Hugmyndin um sérstaka nærveru Guðs meðal fólks hans nær alla leið aftur til Edengarðsins, þar sem Guð gengur og talar við Adam og Evu í svölum dagurinn.
Guð sýndi nærveru sína með fólkinu íÍsrael á margan hátt, eins og í skýstólpa á daginn og eldur á nóttunni:
Og Drottinn fór á undan þeim á daginn í skýstólpa til að leiða þá á leiðinni og á nóttunni í eldstólpa til gefa þeim ljós, svo að þeir gætu ferðast dag og nótt. (2. Mósebók 13:21, ESV)Jesús sagði við lærisveina sína: "Því að þar sem tveir eða þrír koma saman sem fylgjendur mínir, þar er ég meðal þeirra." (Matteus 18:20, NLT) Áður en Kristur steig upp til himna gaf Kristur fylgjendum sínum þetta loforð: "Og vissulega er ég með yður alla tíð, allt til enda veraldar." (Matteus 28:20, NIV). Það loforð er endurtekið í síðustu bók Biblíunnar, í Opinberunarbókinni 21:3:
Sjá einnig: Hver var Daníel í Biblíunni?Og ég heyrði háa rödd frá hásætinu segja: "Nú er bústaður Guðs hjá mönnum, og hann mun búa hjá þeim. Þeir mun vera fólk hans og Guð sjálfur mun vera með þeim og vera Guð þeirra.(NIV)Áður en Jesús sneri aftur til himna sagði hann fylgjendum sínum að þriðja persóna þrenningarinnar, heilagur andi, myndi búa hjá þeim: „Og ég mun biðja föðurinn, og hann mun gefa yður annan ráðgjafa til að vera með yður að eilífu.“ (Jóhannes 14:16, NIV)
Á jólahátíðinni syngja kristnir menn sálminn: „Komdu! O Come, Emmanuel" sem áminning um loforð Guðs um að senda frelsara. Orðin voru þýdd á ensku úr latneskum sálmi frá 12. öld eftir John M. Neale árið 1851. Í versum lagsins eru endurteknar ýmsar spámannlegar setningar frá Jesaja semsagði fyrir um fæðingu Jesú Krists.
Heimildir
- Holman Treasury of Key Bible Words.
- Baker Encyclopedia of the Bible.
- Tyndale Bible Dictionary (bls. 628).
