Beth Yw Adfent? Ystyr, Tarddiad, a Sut Mae'n Cael ei Ddathlu

Beth Yw Adfent? Ystyr, Tarddiad, a Sut Mae'n Cael ei Ddathlu
Judy Hall

Mae dathlu’r Adfent yn golygu treulio amser yn paratoi’n ysbrydol ar gyfer genedigaeth Iesu Grist adeg y Nadolig. Yng Nghristnogaeth y Gorllewin, mae tymor yr Adfent yn dechrau ar y pedwerydd Sul cyn Dydd Nadolig, neu'r Sul sy'n disgyn agosaf at Dachwedd 30, ac yn para trwy Noswyl Nadolig, neu Rhagfyr 24.

Beth Yw Adfent?

Cyfnod o baratoi ysbrydol yw’r Adfent lle mae llawer o Gristnogion yn ymbaratoi ar gyfer dyfodiad, neu enedigaeth yr Arglwydd, Iesu Grist. Mae dathlu'r Adfent fel arfer yn cynnwys tymor o weddi, ymprydio, ac edifeirwch, ac yna disgwyliad, gobaith a llawenydd.

Mae llawer o Gristnogion yn dathlu’r Adfent nid yn unig trwy ddiolch i Dduw am ddyfodiad Crist i’r Ddaear am y tro cyntaf yn faban, ond hefyd am ei bresenoldeb yn ein plith heddiw trwy’r Ysbryd Glân, ac wrth baratoi a rhagweld ei ddyfodiad olaf ar y diwedd. o'r oes.

Gweld hefyd: 9 Tadau Enwog yn y Beibl Sy'n Gosod Esiamplau Teilwng

Ystyr Adfent

Daw'r gair adfent o'r term Lladin adventus sy'n golygu "cyrraedd" neu "dod," yn enwedig y dyfodiad o rywbeth o bwys mawr. Mae tymor yr Adfent, felly, yn gyfnod o ddathlu llawenydd, disgwylgar o ddyfodiad Iesu Grist ac yn gyfnod paratoadol o edifeirwch, myfyrdod a phenyd.

Gweld hefyd: Y Pentateuch Neu Bum Llyfr Cyntaf y Beibl

Amser yr Adfent

Ar gyfer enwadau sy'n dathlu'r tymor, mae'r Adfent yn nodi dechrau'r flwyddyn eglwysig.

Yng Nghristnogaeth Orllewinol, Adfentyn dechreu ar y pedwerydd Sul cyn dydd Nadolig, neu y Sul sydd agosaf at Dachwedd 30, ac yn para trwy Noswyl Nadolig, neu Ragfyr 24. Pan fydd Noswyl Nadolig yn disgyn ar y Sul, hi yw Sul olaf neu bedwerydd yr Adfent. Felly, gall tymor gwirioneddol yr Adfent bara unrhyw le o 22-28 diwrnod, ond mae'r rhan fwyaf o galendrau Adfent masnachol yn cychwyn ar Ragfyr 1.

Ar gyfer eglwysi Uniongred y Dwyrain sy'n defnyddio calendr Julian, mae'r Adfent yn dechrau'n gynharach, ar Dachwedd 15, ac yn para 40 diwrnod yn hytrach na phedair wythnos (yn gyfochrog â 40 diwrnod y Grawys cyn y Pasg). Gelwir yr Adfent hefyd yn Ympryd y Geni mewn Cristnogaeth Uniongred.

Enwadau sy'n Dathlu

Gwelir yr Adfent yn bennaf mewn eglwysi Cristnogol sy'n dilyn calendr eglwysig o dymhorau litwrgaidd i bennu gwleddoedd, cofebion, ymprydiau a dyddiau sanctaidd. Mae'r enwadau hyn yn cynnwys eglwysi Catholig, Uniongred, Anglicanaidd/Esgobaidd, Lutheraidd, Methodistaidd a Phresbyteraidd.

Y dyddiau hyn, fodd bynnag, mae mwy a mwy o Gristnogion Protestannaidd ac Efengylaidd yn cydnabod arwyddocâd ysbrydol yr Adfent, ac wedi dechrau adfywio ysbryd y tymor trwy fyfyrio difrifol, disgwyl llawen, a thrwy arsylwi arferion traddodiadol yr Adfent.

Tarddiad yr Adfent

Yn ôl y Gwyddoniadur Catholig, dechreuodd yr Adfent rywbryd ar ôl y 4edd ganrif fel cyfnod o ymprydio a pharatoi ar gyfer yr Ystwyll,yn hytrach nag ar gyfer y Nadolig. Mae Ystwyll yn dathlu amlygiad Crist trwy gofio ymweliad y doethion ac, mewn rhai traddodiadau, Bedydd Iesu. Canolbwyntiodd pregethau ar ryfeddod Ymgnawdoliad yr Arglwydd neu ddod yn ddyn. Ar yr adeg hon bedyddiwyd Cristnogion newydd a’u derbyn i’r ffydd, ac felly sefydlodd yr eglwys gynnar gyfnod o 40 diwrnod o ymprydio ac edifeirwch.

Yn ddiweddarach, yn y 6ed ganrif, Sant Gregori Fawr oedd y cyntaf i gysylltu tymor hwn yr Adfent â dyfodiad Crist. Yn wreiddiol nid dyfodiad y Crist-blentyn a ragwelwyd, ond Ail Ddyfodiad Crist.

Erbyn yr Oesoedd Canol, pedwar Sul oedd hyd arferol tymor yr Adfent, gydag ympryd ac edifeirwch yn ystod y cyfnod hwnnw. Estynnodd yr eglwys hefyd ystyr yr Adfent i gynnwys dyfodiad Crist trwy ei eni ym Methlehem, ei ddyfodol yn dod ar ddiwedd amser, a'i bresenoldeb yn ein plith trwy'r Ysbryd Glân addawedig.

Mae gwasanaethau Adfent modern yn cynnwys arferion symbolaidd sy'n gysylltiedig â phob un o'r tri "adfent" hyn gan Grist.

Symbolau a Thollau

Mae llawer o amrywiadau a dehongliadau gwahanol o arferion yr Adfent yn bodoli heddiw, yn dibynnu ar yr enwad a'r math o wasanaeth a welir. Mae'r symbolau a'r arferion canlynol yn rhoi trosolwg yn unig ac nid ydynt yn cynrychioli adnodd cynhwysfawr i bawbTraddodiadau Cristnogol.

Mae rhai Cristnogion yn dewis ymgorffori gweithgareddau Adfent yn eu traddodiadau gwyliau teuluol, hyd yn oed pan nad yw eu heglwys yn cydnabod tymor yr Adfent yn ffurfiol. Gwnânt hyn fel ffordd o gadw Crist yng nghanol eu dathliadau Nadolig. Gall addoliad teuluol o amgylch torch yr Adfent, Jesse Tree, neu'r Geni wneud tymor y Nadolig yn fwy ystyrlon fyth. Efallai y bydd rhai teuluoedd yn dewis peidio â gosod addurniadau Nadolig tan Noswyl Nadolig fel ffordd o ganolbwyntio ar y syniad nad yw’r Nadolig yma eto.

Mae gwahanol enwadau yn defnyddio symbolaeth arbennig yn ystod y tymor hefyd. Er enghraifft, yn yr Eglwys Gatholig, mae offeiriaid yn gwisgo urddwisgoedd porffor yn ystod y tymor (yn union fel y maent yn ei wneud yn ystod y Grawys, y tymor litwrgaidd "paratoadol" arall), ac yn rhoi'r gorau i ddweud y "Gloria" yn ystod yr Offeren tan y Nadolig.

Torch Adfent

Mae cynnau torch Adfent yn arferiad a ddechreuodd gyda Lutheriaid a Chatholigion yn yr Almaen yn yr 16eg ganrif. Yn nodweddiadol, mae torch yr Adfent yn gylch o ganghennau neu garland gyda phedair neu bum canhwyllau wedi'u trefnu ar y torch. Yn ystod tymor yr Adfent, mae un gannwyll ar y dorch yn cael ei chynnau bob dydd Sul fel rhan o wasanaethau corfforaethol yr Adfent.

Mae llawer o deuluoedd Cristnogol yn mwynhau gwneud eu Torch Adfent eu hunain fel rhan o ddathlu’r tymor gartref hefyd. Mae'r strwythur traddodiadol yn cynnwys tri phorffor (neu las tywyll)canhwyllau ac un rhosyn pinc un, wedi'i osod mewn torch, ac yn aml gydag un gannwyll wen fwy yn y canol. Mae un gannwyll arall yn cael ei chynnau bob wythnos o'r Adfent.

Lliwiau'r Adfent

Mae'r canhwyllau Adfent a'u lliwiau yn llawn ystyr. Mae pob un yn cynrychioli agwedd benodol ar y paratoadau ysbrydol ar gyfer y Nadolig.

Y tri phrif liw yw porffor, pinc, a gwyn. Mae porffor yn symbol o edifeirwch a breindal. (Yn yr eglwys Gatholig, porffor hefyd yw'r lliw litwrgaidd yr adeg hon o'r flwyddyn.) Mae pinc yn cynrychioli llawenydd a gorfoledd. Ac mae gwyn yn sefyll am purdeb a golau.

Mae gan bob cannwyll enw penodol hefyd. Enw'r gannwyll borffor gyntaf yw'r Gannwyll Broffwydoliaeth neu'r Gannwyll Gobaith. Yr ail gannwyll borffor yw Cannwyll Bethlehem neu Ganwyll y Paratoad. Y drydedd gannwyll (pinc) yw Cannwyll y Bugail neu Gannwyll Llawenydd. Gelwir y bedwaredd gannwyll, un borffor, yn Ganwyll yr Angel neu'r Gannwyll Cariad. A'r gannwyll (wen) olaf yw Canwyll Crist.

Coeden Jesse

Mae’r Goeden Jesse yn arferiad coeden Adfent unigryw sy’n dyddio’n ôl i’r Oesoedd Canol ac sydd â’i tharddiad ym mhroffwydoliaeth Eseia o wreiddyn Jesse (Eseia 11:10 ). Gall y traddodiad fod yn ddefnyddiol iawn ac yn hwyl ar gyfer dysgu plant am y Beibl adeg y Nadolig.

Mae Coeden Jesse yn cynrychioli coeden deulu, neu achau, Iesu Grist. Gellir ei ddefnyddio i adrodd stori iachawdwriaeth,gan ddechrau gyda'r greadigaeth a pharhau hyd ddyfodiad y Meseia.

Alffa ac Omega

Mewn rhai traddodiadau eglwysig, mae llythrennau'r wyddor Roeg Alffa ac Omega yn symbolau Adfent. Daw hyn o Datguddiad 1:8: " 'Myfi yw Alffa ac Omega,' medd yr Arglwydd Dduw, 'Pwy yw, a phwy oedd, a phwy sydd i ddod, yr Hollalluog.' " (NIV)

Dyfynnwch yr Erthygl hon Fformat Eich Dyfyniadau Fairchild, Mary. "Beth Yw Adfent?" Learn Religions, Chwefror 8, 2021, learnreligions.com/meaning-of-advent-700455. Fairchild, Mary. (2021, Chwefror 8). Beth Yw Adfent? Adalwyd o //www.learnreligions.com/meaning-of-advent-700455 Fairchild, Mary. "Beth Yw Adfent?" Dysgwch Grefyddau. //www.learnreligions.com/meaning-of-advent-700455 (cyrchwyd Mai 25, 2023). copi dyfyniad



Judy Hall
Judy Hall
Mae Judy Hall yn awdur, athrawes, ac arbenigwr crisial o fri rhyngwladol sydd wedi ysgrifennu dros 40 o lyfrau ar bynciau yn amrywio o iachâd ysbrydol i fetaffiseg. Gyda gyrfa yn ymestyn dros 40 mlynedd, mae Judy wedi ysbrydoli unigolion di-ri i gysylltu â'u hunain ysbrydol a harneisio pŵer crisialau iachâd.Mae gwaith Judy yn cael ei lywio gan ei gwybodaeth helaeth o ddisgyblaethau ysbrydol ac esoterig amrywiol, gan gynnwys sêr-ddewiniaeth, tarot, a gwahanol ddulliau iacháu. Mae ei hagwedd unigryw tuag at ysbrydolrwydd yn asio doethineb hynafol â gwyddoniaeth fodern, gan ddarparu offer ymarferol i ddarllenwyr ar gyfer cyflawni mwy o gydbwysedd a harmoni yn eu bywydau.Pan nad yw hi'n ysgrifennu nac yn dysgu, gellir dod o hyd i Judy yn teithio'r byd i chwilio am fewnwelediadau a phrofiadau newydd. Mae ei hangerdd dros archwilio a dysgu gydol oes yn amlwg yn ei gwaith, sy’n parhau i ysbrydoli a grymuso ceiswyr ysbrydol ledled y byd.