എന്താണ് ആഗമനം? അർത്ഥം, ഉത്ഭവം, എങ്ങനെ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു

ക്രിസ്മസിൽ വരാനിരിക്കുന്ന യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനത്തിനായുള്ള ആത്മീയ തയ്യാറെടുപ്പിൽ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നത് ആഗമനം ആഘോഷിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പാശ്ചാത്യ ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയിൽ, ആഗമനകാലം ആരംഭിക്കുന്നത് ക്രിസ്മസ് ദിനത്തിന് മുമ്പുള്ള നാലാമത്തെ ഞായറാഴ്ചയാണ്, അല്ലെങ്കിൽ നവംബർ 30-ന് ഏറ്റവും അടുത്ത് വരുന്ന ഞായറാഴ്ച, ക്രിസ്മസ് ഈവ് അല്ലെങ്കിൽ ഡിസംബർ 24 വരെ നീണ്ടുനിൽക്കും.

എന്താണ് വരവ്?

കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ വരവിനോ ജനനത്തിനോ വേണ്ടി പല ക്രിസ്ത്യാനികളും സ്വയം തയ്യാറെടുക്കുന്ന ആത്മീയ തയ്യാറെടുപ്പിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടമാണ് ആഗമനം. വരവ് ആഘോഷിക്കുന്നതിൽ സാധാരണയായി പ്രാർത്ഥന, ഉപവാസം, മാനസാന്തരം എന്നിവയുടെ ഒരു സീസൺ ഉൾപ്പെടുന്നു, തുടർന്ന് പ്രതീക്ഷയും പ്രതീക്ഷയും സന്തോഷവും.

പല ക്രിസ്ത്യാനികളും ആഗമനം ആഘോഷിക്കുന്നത് ക്രിസ്തു ആദ്യമായി ഒരു ശിശുവായി ഭൂമിയിലേക്ക് വന്നതിന് ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് മാത്രമല്ല, പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ ഇന്ന് നമ്മുടെ ഇടയിൽ അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിനും, അവസാനം അവന്റെ അന്തിമ വരവിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിലും പ്രതീക്ഷയിലും. പ്രായത്തിന്റെ.

ആഗമന അർത്ഥം

അഡ്‌വെന്റ് എന്ന വാക്ക് ലാറ്റിൻ പദമായ അഡ്‌വെന്റസ് എന്നതിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതായത് "വരവ്" അല്ലെങ്കിൽ "വരുന്നത്", പ്രത്യേകിച്ച് വരാനിരിക്കുന്നത് വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ള എന്തെങ്കിലും. ആഗമനകാലം, അപ്പോൾ, യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ആഗമനത്തിന്റെ സന്തോഷവും മുൻകൂർ ആഘോഷവും, മാനസാന്തരത്തിന്റെയും ധ്യാനത്തിന്റെയും തപസ്സിന്റെയും ഒരു തയ്യാറെടുപ്പ് കാലഘട്ടമാണ്.

ആഗമന സമയം

സീസൺ ആഘോഷിക്കുന്ന വിഭാഗങ്ങൾക്ക്, ആഗമനം സഭാ വർഷത്തിന്റെ ആരംഭം കുറിക്കുന്നു.

പാശ്ചാത്യ ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, ആഗമനംക്രിസ്മസ് ദിനത്തിന് മുമ്പുള്ള നാലാമത്തെ ഞായറാഴ്‌ചയോ നവംബർ 30-ന് ഏറ്റവും അടുത്ത് വരുന്ന ഞായറാഴ്‌ചയോ ആരംഭിക്കുന്നു, ക്രിസ്‌മസ് ഈവ് അല്ലെങ്കിൽ ഡിസംബർ 24 വരെ നീണ്ടുനിൽക്കും. ക്രിസ്‌തുമസ് ഈവ് ഒരു ഞായറാഴ്ച വരുമ്പോൾ, അത് ആഗമനത്തിന്റെ അവസാനത്തെയോ നാലാമത്തെയോ ഞായറാഴ്ചയാണ്. അങ്ങനെ, ആഗമനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സീസൺ 22-28 ദിവസം വരെ നീണ്ടുനിൽക്കും, എന്നാൽ മിക്ക വാണിജ്യ ആഡ്‌വെന്റ് കലണ്ടറുകളും ഡിസംബർ 1 ന് ആരംഭിക്കുന്നു.

ജൂലിയൻ കലണ്ടർ ഉപയോഗിക്കുന്ന പൗരസ്‌ത്യ ഓർത്തഡോക്‌സ് പള്ളികളിൽ, അഡ്വെന്റ് നേരത്തെ ആരംഭിക്കുന്നത്, നവംബർ 15-ന്, നാല് ആഴ്ചകളേക്കാൾ 40 ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കും (ഈസ്റ്ററിന് മുമ്പുള്ള 40 ദിവസത്തെ നോമ്പുകാലത്തിന് സമാന്തരമായി). ആഗമനം ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്തുമതത്തിൽ നേറ്റിവിറ്റി ഫാസ്റ്റ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.

ആഘോഷിക്കുന്ന മതവിഭാഗങ്ങൾ

തിരുനാളുകൾ, സ്‌മാരകങ്ങൾ, നോമ്പുകൾ, പുണ്യദിനങ്ങൾ എന്നിവ നിശ്ചയിക്കുന്നതിന് ആരാധനാക്രമ സീസണുകളുടെ സഭാ കലണ്ടർ പിന്തുടരുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികളിലാണ് ആഗമനം പ്രധാനമായും ആചരിക്കുന്നത്. ഈ വിഭാഗങ്ങളിൽ കത്തോലിക്കാ, ഓർത്തഡോക്സ്, ആംഗ്ലിക്കൻ / എപ്പിസ്കോപ്പാലിയൻ, ലൂഥറൻ, മെത്തഡിസ്റ്റ്, പ്രെസ്ബിറ്റീരിയൻ സഭകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഇക്കാലത്ത്, കൂടുതൽ കൂടുതൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്, ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ആഗമനത്തിന്റെ ആത്മീയ പ്രാധാന്യം തിരിച്ചറിയുന്നു, കൂടാതെ ഗൗരവമായ പ്രതിഫലനത്തിലൂടെയും സന്തോഷകരമായ പ്രതീക്ഷയിലൂടെയും പരമ്പരാഗത ആഗമന ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിലൂടെയും സീസണിന്റെ ചൈതന്യം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ആഗമന ഉത്ഭവം

കാത്തലിക് എൻസൈക്ലോപീഡിയ അനുസരിച്ച്, നാലാം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം എപ്പിഫാനിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഉപവാസത്തിന്റെയും തയ്യാറെടുപ്പിന്റെയും സമയമായി ആഗമനം ആരംഭിച്ചു.പകരം ക്രിസ്മസിനെ പ്രതീക്ഷിച്ച്. ജ്ഞാനികളുടെ സന്ദർശനവും ചില പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ യേശുവിന്റെ സ്നാനവും ഓർത്തുകൊണ്ട് എപ്പിഫാനി ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രകടനത്തെ ആഘോഷിക്കുന്നു. ഭഗവാന്റെ അവതാരം അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യനാകുന്ന അത്ഭുതത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു പ്രസംഗങ്ങൾ. ഈ സമയത്ത് പുതിയ ക്രിസ്ത്യാനികൾ സ്നാനമേറ്റു, വിശ്വാസത്തിലേക്ക് സ്വീകരിച്ചു, അതിനാൽ ആദിമ സഭ 40 ദിവസത്തെ ഉപവാസവും അനുതാപവും ഏർപ്പെടുത്തി.

പിന്നീട്, ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, വിശുദ്ധ ഗ്രിഗറി ദി ഗ്രേറ്റ് ആണ് ഈ ആഗമന കാലത്തെ ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവുമായി ആദ്യമായി ബന്ധിപ്പിച്ചത്. യഥാർത്ഥത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിശുവിന്റെ വരവല്ല, ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവാണ് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നത്.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, നാല് ഞായറാഴ്ചകൾ ആഗമന സീസണിന്റെ സാധാരണ ദൈർഘ്യമായി മാറിയിരുന്നു, ആ സമയത്ത് ഉപവാസവും അനുതാപവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ബെത്‌ലഹേമിലെ ജനനത്തിലൂടെ ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവ്, അന്ത്യകാലത്തു വരുന്ന അവന്റെ ഭാവി, വാഗ്ദത്ത പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ നമ്മുടെ ഇടയിൽ അവന്റെ സാന്നിധ്യം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുത്താൻ സഭ ആഗമനത്തിന്റെ അർത്ഥം വിപുലീകരിച്ചു.

ആധുനിക ആഗമന സേവനങ്ങളിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ഈ മൂന്ന് "ആഗമനങ്ങളുമായി" ബന്ധപ്പെട്ട പ്രതീകാത്മക ആചാരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ചിഹ്നങ്ങളും ആചാരങ്ങളും

ആഗമന ആചാരങ്ങളുടെ പല വ്യത്യസ്‌ത വ്യതിയാനങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ഇന്ന് നിലവിലുണ്ട്, അത് ആചരിക്കുന്ന വിഭാഗത്തെയും സേവന തരത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇനിപ്പറയുന്ന ചിഹ്നങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ഒരു അവലോകനം മാത്രം നൽകുന്നു, എല്ലാവർക്കുമായി ഒരു സമഗ്രമായ ഉറവിടത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ലക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യങ്ങൾ.

ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ അവരുടെ കുടുംബ അവധിക്കാല പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ആഗമന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്താൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, അവരുടെ സഭ ആഗമനകാലം ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും. ക്രിസ്തുമസ് ആഘോഷങ്ങളുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ ക്രിസ്തുവിനെ നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായാണ് അവർ ഇത് ചെയ്യുന്നത്. വരവ് റീത്ത്, ജെസ്സി ട്രീ അല്ലെങ്കിൽ നേറ്റിവിറ്റി എന്നിവയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള കുടുംബ ആരാധന ക്രിസ്മസ് സീസണിനെ കൂടുതൽ അർത്ഥവത്തായതാക്കാൻ കഴിയും. ക്രിസ്മസ് ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ലെന്ന ആശയത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ചില കുടുംബങ്ങൾ ക്രിസ്മസ് ഈവ് വരെ ക്രിസ്മസ് അലങ്കാരങ്ങൾ ഇടരുത്.

വ്യത്യസ്ത വിഭാഗങ്ങൾ സീസണിലും ചില പ്രതീകാത്മകത ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ, പുരോഹിതന്മാർ സീസണിൽ ധൂമ്രനൂൽ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു (അവർ നോമ്പുകാലത്ത് ചെയ്യുന്നതുപോലെ, മറ്റ് "ഒരുക്ക" ആരാധനാക്രമം), ക്രിസ്മസ് വരെ കുർബാന സമയത്ത് "ഗ്ലോറിയ" പറയുന്നത് നിർത്തുക.

ആഗമന റീത്ത്

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജർമ്മനിയിൽ ലൂഥറൻമാരും കത്തോലിക്കരും ആരംഭിച്ച ഒരു ആചാരമാണ് ആഗമന റീത്ത് കത്തിക്കുന്നത്. സാധാരണഗതിയിൽ, വരവ് റീത്ത് ശാഖകളുടെ ഒരു വൃത്തമാണ് അല്ലെങ്കിൽ റീത്തിൽ നാലോ അഞ്ചോ മെഴുകുതിരികൾ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന മാലയാണ്. വരവ് കാലത്ത്, കോർപ്പറേറ്റ് അഡ്വെൻറ് സേവനങ്ങളുടെ ഭാഗമായി എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും റീത്തിൽ ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിക്കുന്നു.

പല ക്രിസ്ത്യൻ കുടുംബങ്ങളും വീട്ടിൽ സീസൺ ആഘോഷിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി സ്വന്തമായി അഡ്വെന്റ് റീത്ത് ഉണ്ടാക്കുന്നത് ആസ്വദിക്കുന്നു. പരമ്പരാഗത ഘടനയിൽ മൂന്ന് പർപ്പിൾ (അല്ലെങ്കിൽ കടും നീല) ഉൾപ്പെടുന്നുമെഴുകുതിരികളും ഒരു റോസ് പിങ്ക് ഒന്ന്, ഒരു റീത്തിൽ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു വലിയ വെളുത്ത മെഴുകുതിരി. ആഗമനത്തിന്റെ ഓരോ ആഴ്ചയും ഒരു മെഴുകുതിരി കൂടി കത്തിക്കുന്നു.

ആഗമന നിറങ്ങൾ

ആഗമന മെഴുകുതിരികളും അവയുടെ നിറങ്ങളും സമ്പന്നമായ അർത്ഥം നിറഞ്ഞതാണ്. ഓരോന്നും ക്രിസ്തുമസിനായുള്ള ആത്മീയ തയ്യാറെടുപ്പുകളുടെ ഒരു പ്രത്യേക വശത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

മൂന്ന് പ്രധാന നിറങ്ങൾ ധൂമ്രനൂൽ, പിങ്ക്, വെള്ള എന്നിവയാണ്. പർപ്പിൾ മാനസാന്തരത്തെയും രാജകീയതയെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. (കത്തോലിക്ക സഭയിൽ, വർഷത്തിലെ ഈ സമയത്ത് ധൂമ്രനൂൽ ആരാധനയുടെ നിറമാണ്.) പിങ്ക് സന്തോഷത്തെയും സന്തോഷത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. കൂടാതെ വെള്ള എന്നത് ശുദ്ധതയെയും വെളിച്ചത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഓരോ മെഴുകുതിരിയിലും ഒരു പ്രത്യേക പേര് ഉണ്ട്. ആദ്യത്തെ പർപ്പിൾ മെഴുകുതിരിയെ പ്രവചന മെഴുകുതിരി അല്ലെങ്കിൽ പ്രതീക്ഷയുടെ മെഴുകുതിരി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ധൂമ്രനൂൽ മെഴുകുതിരി ബെത്ലഹേം മെഴുകുതിരി അല്ലെങ്കിൽ തയ്യാറാക്കൽ മെഴുകുതിരിയാണ്. മൂന്നാമത്തെ (പിങ്ക്) മെഴുകുതിരിയാണ് ഷെപ്പേർഡ് മെഴുകുതിരി അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷത്തിന്റെ മെഴുകുതിരി. നാലാമത്തെ മെഴുകുതിരി, ഒരു പർപ്പിൾ മെഴുകുതിരി, എയ്ഞ്ചൽ മെഴുകുതിരി അല്ലെങ്കിൽ സ്നേഹത്തിന്റെ മെഴുകുതിരി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവസാനത്തെ (വെളുത്ത) മെഴുകുതിരി ക്രിസ്തു മെഴുകുതിരിയാണ്.

ജെസ്സി ട്രീ

ജെസ്സി ട്രീ എന്നത് മധ്യകാലഘട്ടം മുതലുള്ള ഒരു അതുല്യമായ ആഗമന വൃക്ഷ ആചാരമാണ്, അതിന്റെ ഉത്ഭവം ജെസ്സിയുടെ വേരിനെക്കുറിച്ചുള്ള യെശയ്യാവിന്റെ പ്രവചനത്തിൽ നിന്നാണ് (യെശയ്യാവ് 11:10). ). ക്രിസ്മസിൽ കുട്ടികളെ ബൈബിളിനെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കുന്നതിന് ഈ പാരമ്പര്യം വളരെ ഉപയോഗപ്രദവും രസകരവുമാണ്.

ജെസ്സി ട്രീ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ കുടുംബവൃക്ഷത്തെ അല്ലെങ്കിൽ വംശാവലിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. രക്ഷയുടെ കഥ പറയാൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കാം,സൃഷ്ടിയിൽ തുടങ്ങി മിശിഹായുടെ വരവ് വരെ തുടരുന്നു.

ആൽഫയും ഒമേഗയും

ചില സഭാ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ, ഗ്രീക്ക് അക്ഷരമാല അക്ഷരങ്ങളായ ആൽഫയും ഒമേഗയും ആഗമന ചിഹ്നങ്ങളാണ്. ഇത് വെളിപാട് 1:8-ൽ നിന്ന് വരുന്നു: " 'ഞാൻ ആൽഫയും ഒമേഗയും ആകുന്നു,' ദൈവമായ കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു, 'ആരാണ്, ആരായിരുന്നു, വരാനിരിക്കുന്നവൻ, സർവ്വശക്തൻ.' " (NIV)