Enhavtabelo
Festi Adventon implikas pasigi tempon en spirita preparo por la venonta naskiĝo de Jesuo Kristo ĉe Kristnasko. En okcidenta kristanismo, la sezono de Advento komenciĝas la kvaran dimanĉon antaŭ Kristnaskotago, aŭ la dimanĉo kiu falas plej proksime al la 30-a de novembro, kaj daŭras tra Kristnaska vespero, aŭ la 24-an de decembro.
Kio Estas Advento?
Advento estas periodo de spirita preparo, en kiu multaj kristanoj pretas sin por la alveno, aŭ naskiĝo de la Sinjoro, Jesuo Kristo. Festi Adventon kutime implikas sezonon de preĝo, fasto kaj pento, sekvita de antaŭĝojo, espero kaj ĝojo.
Multaj kristanoj festas Adventon ne nur dankante Dion pro la unua veno de Kristo al la Tero kiel bebo, sed ankaŭ pro lia ĉeesto inter ni hodiaŭ per la Sankta Spirito, kaj en preparo kaj antaŭĝojo de lia fina alveno ĉe la fino. de la aĝo.
Adventa Signifo
La vorto advento devenas de la latina termino adventus kun la signifo "alveno" aŭ "veno", precipe la veno. de io havanta grandan gravecon. Adventa sezono, do, estas kaj tempo de ĝojplena, antaŭvida festo de la alveno de Jesuo Kristo kaj prepara periodo de pento, meditado kaj pentofarado.
La Tempo de Advento
Por konfesioj kiuj festas la sezonon, Advento markas la komencon de la eklezia jaro.
En okcidenta kristanismo, Adventokomenciĝas la kvaran dimanĉon antaŭ Kristnaskotago, aŭ la dimanĉo kiu falas plej proksime al novembro 30, kaj daŭras tra Kristnaska vespero, aŭ decembro 24. Kiam Kristnaska vespero falas dimanĉe, ĝi estas la lasta aŭ kvara dimanĉo de Advento. Tiel, la fakta sezono de Advento povas daŭri ie ajn de 22-28 tagoj, sed la plej multaj komercaj Adventaj kalendaroj komenciĝas la 1-an de decembro.
Por orientaj ortodoksaj eklezioj kiuj uzas la Julian kalendaron, Advento komenciĝas pli frue, la 15-an de novembro, kaj daŭras 40 tagojn prefere ol kvar semajnoj (en paralelo al la 40 tagoj da Karesmo antaŭ Pasko). Advento ankaŭ estas konata kiel la Nativeco Fasto en Ortodoksa Kristanismo.
Vidu ankaŭ: Kio Estas la Sankta Loko de la Tabernaklo?Denominacioj kiuj Festas
Advento estas ĉefe observita en kristanaj preĝejoj kiuj sekvas eklezian kalendaron de liturgiaj sezonoj por determini festenojn, memoraĵojn, fastojn kaj sanktajn tagojn. Ĉi tiuj konfesioj inkluzivas katolikajn, ortodoksajn, anglikanajn/episkopajn ekleziojn, luteranajn, metodistajn kaj presbiterkristanajn preĝejojn.
Nuntempe, tamen, pli kaj pli da protestantaj kaj evangeliaj kristanoj rekonas la spiritan signifon de Advento, kaj komencis revivigi la spiriton de la sezono per serioza pripensado, ĝoja atendo kaj per observado de tradiciaj adventaj kutimoj.
Vidu ankaŭ: La Virino, kiu Tuŝis la Veston de Jesuo (Marko 5:21-34)Advento Origino
Laŭ la Katolika Enciklopedio, Advento komenciĝis iam post la 4-a jarcento kiel tempo de fastado kaj preparado por Epifanio,prefere ol en antaŭĝojo de Kristnasko. Epifanio festas la manifestiĝon de Kristo memorante la viziton de la saĝuloj kaj, en kelkaj tradicioj, la Bapto de Jesuo. Predikoj koncentriĝis pri la mirindaĵo de la Enkarniĝo de la Sinjoro aŭ iĝi viro. En ĉi tiu tempo novaj kristanoj estis baptitaj kaj ricevitaj en la kredon, kaj tiel la frua eklezio starigis 40-tagan periodon de fastado kaj pento.
Poste, en la 6-a jarcento, Sankta Gregorio la Granda estis la unua, kiu asociis ĉi tiun sezonon de Advento kun la alveno de Kristo. Origine ne la alveno de la Kristo-infano estis antaŭvidita, sed la Dua Veno de Kristo.
Antaŭ la Mezepoko, kvar dimanĉoj fariĝis la norma longeco de la Adventa sezono, kun fasto kaj pento dum tiu tempo. La eklezio ankaŭ etendis la signifon de Advento por inkludi la alvenon de Kristo per lia naskiĝo en Betleĥemo, lia estonteco venanta ĉe la fino de tempo, kaj lia ĉeesto inter ni per la promesita Sankta Spirito.
Nuntempaj Adventaj servoj inkluzivas simbolajn kutimojn rilatajn al ĉiuj tri ĉi tiuj "adventoj" de Kristo.
Simboloj kaj Kutimoj
Multaj malsamaj varioj kaj interpretoj de adventaj kutimoj ekzistas hodiaŭ, depende de la nomado kaj la speco de servo observata. La sekvaj simboloj kaj kutimoj donas nur superrigardon kaj ne reprezentas ĝisfundan rimedon por ĉiujkristanaj tradicioj.
Iuj kristanoj elektas korpigi Adventajn agadojn en siaj familiaj feriatradicioj, eĉ kiam ilia preĝejo ne formale rekonas sezonon de Advento. Ili faras tion kiel manieron konservi Kriston en la centro de siaj Kristnaskaj festoj. Familia adoro ĉirkaŭ la Adventa krono, Jesse Tree aŭ Nativity povas fari la Kristnaskan sezonon des pli signifa. Iuj familioj povas elekti ne meti Kristnaskajn ornamadojn ĝis Kristnaska vespero kiel maniero koncentriĝi pri la ideo, ke Kristnasko ankoraŭ ne estas ĉi tie.
Malsamaj konfesioj utiligas certan simbolecon ankaŭ dum la sezono. Ekzemple, en la Romkatolika Eklezio, pastroj portas purpurajn vestaĵojn dum la sezono (same kiel ili faras dum Karesmo, la alia "prepara" liturgia sezono), kaj ĉesas diri la "Glorion" dum Meso ĝis Kristnasko.
Adventkrono
Lumigo de Adventkrono estas kutimo, kiu komenciĝis ĉe luteranoj kaj katolikoj en 16-ajarcenta Germanio. Tipe, la Advent-krono estas cirklo de branĉoj aŭ girlando kun kvar aŭ kvin kandeloj aranĝitaj sur la girlando. Dum la sezono de Advento, unu kandelo sur la girlando estas ŝaltita ĉiun dimanĉon kiel parto de la entreprenaj Adventaj servoj.
Multaj kristanaj familioj ĝuas fari sian propran Adventkronon kiel parto de festado de la sezono ankaŭ hejme. La tradicia strukturo implikas tri purpurajn (aŭ malhelbluajn)kandeloj kaj unu roz-rozkolora unu, metita en florkrono, kaj ofte kun ununura, pli granda blanka kandelo en la centro. Unu plia kandelo estas ŝaltita ĉiun semajnon de Advento.
Adventaj Koloroj
La adventaj kandeloj kaj iliaj koloroj estas plenplenaj de riĉa signifo. Ĉiu reprezentas specifan aspekton de la spiritaj preparoj por Kristnasko.
La tri ĉefaj koloroj estas purpura, rozkolora kaj blanka. Purpuro simbolas penton kaj reĝecon. (En la katolika eklezio, purpuro ankaŭ estas la liturgia koloro en ĉi tiu tempo de jaro.) Rozo reprezentas ĝojon kaj ĝojon. Kaj blanka signifas purecon kaj lumon.
Ĉiu kandelo portas ankaŭ specifan nomon. La unua purpura kandelo estas nomita la Profeta Kandelo aŭ Kandelo de Espero. La dua purpura kandelo estas la Betleĥema Kandelo aŭ la Kandelo de Preparado. La tria (rozkolora) kandelo estas la Paŝtisto-Kandelo aŭ Kandelo de Ĝojo. La kvara kandelo, purpura, estas nomita la Anĝela Kandelo aŭ la Kandelo de Amo. Kaj la lasta (blanka) kandelo estas la Krista Kandelo.
Jesse Arbo
La Jesse Arbo estas unika adventarba kutimo kiu devenas de la Mezepoko kaj havas sian originon en la profetaĵo de Jesaja pri la radiko de Jesaja (Jesaja 11:10). ). La tradicio povas esti tre utila kaj amuza por instrui infanojn pri la Biblio ĉe Kristnasko.
La Jesse Arbo reprezentas la genealogian arbon, aŭ genealogion, de Jesuo Kristo. Ĝi povas esti uzata por rakonti la historion de savo,komencante de la kreado kaj daŭrante ĝis la alveno de la Mesio.
Alfa kaj Omega
En kelkaj ekleziaj tradicioj, la grekaj alfabetaj literoj Alfa kaj Omega estas adventaj simboloj. Ĉi tio venas el Apokalipso 1:8: "Mi estas la Alfa kaj la Omega, diras la Sinjoro, la Eternulo, kiu estas, kaj kiu estis, kaj kiu venos, la Ĉiopova." " (NIV)
Citu ĉi tiun artikolon Formatu vian citaĵon Fairchild, Mary. "Kio estas Advento?" Lernu Religiojn, la 8-an de februaro 2021, learnreligions.com/meaning-of-advent-700455. Fairchild, Maria. (2021, februaro 8). Kio Estas Advento? Prenite de //www.learnreligions.com/meaning-of-advent-700455 Fairchild, Mary. "Kio estas Advento?" Lernu Religiojn. //www.learnreligions.com/meaning-of-advent-700455 (alirita la 25-an de majo 2023). kopii citaĵon