Advent nima? Ma'nosi, kelib chiqishi va qanday nishonlanishi

Aventsiyani nishonlash, Rojdestvoda Iso Masihning tug'ilishiga ruhiy tayyorgarlik ko'rish uchun vaqt sarflashni o'z ichiga oladi. G'arbiy nasroniylikda Advent mavsumi Rojdestvo kunidan oldingi to'rtinchi yakshanbada yoki 30 noyabrga eng yaqin bo'lgan yakshanba kuni boshlanadi va Rojdestvo arafasi yoki 24 dekabrgacha davom etadi.

Advent nima?

Advent - bu ruhiy tayyorgarlik davri bo'lib, unda ko'p masihiylar Rabbimiz Iso Masihning kelishi yoki tug'ilishiga tayyorlanishadi. Adventni nishonlash odatda ibodat, ro'za va tavba mavsumini o'z ichiga oladi, undan keyin kutish, umid va quvonch keladi.

Ko'p masihiylar Adventni nafaqat Masihning Yerga go'dakligida birinchi kelgani uchun, balki Muqaddas Ruh orqali bizning oramizda hozir bo'lganligi uchun ham Xudoga minnatdorchilik bildirish bilan, shuningdek, uning oxirida kelishiga tayyorgarlik ko'rish va kutish bilan nishonlashadi. yoshi.

Advent ma'nosi

Advent so'zi lotincha adventus so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "kelish" yoki "kelish" degan ma'noni anglatadi, ayniqsa kelayotgan katta ahamiyatga ega bo'lgan narsa haqida. Demak, Advent mavsumi ham quvonchga to'lgan, Iso Masihning kelishini kutayotgan bayram, ham tavba qilish, meditatsiya va tavba qilishga tayyorgarlik davridir.

Advent vaqti

Mavsumni nishonlaydigan mazhablar uchun Advent cherkov yilining boshlanishini belgilaydi.

G'arbiy xristianlikda, AdventRojdestvo kunidan oldingi to'rtinchi yakshanbada yoki 30-noyabrga eng yaqin bo'lgan yakshanba kuni boshlanadi va Rojdestvo arafasi yoki 24 dekabrgacha davom etadi. Rojdestvo arafasi yakshanba kuniga to'g'ri kelganda, bu Adventning oxirgi yoki to'rtinchi yakshanbasidir. Shunday qilib, Adventning haqiqiy fasli har qanday joyda 22-28 kun davom etishi mumkin, ammo aksariyat tijorat Advent kalendarlari 1 dekabrda boshlanadi.

Yulian taqvimidan foydalanadigan Sharqiy pravoslav cherkovlari uchun Advent ertaroq, 15 noyabrda boshlanadi. va to'rt haftadan ko'ra 40 kun davom etadi (Pasxadan oldingi 40 kunlik Lentga parallel ravishda). Advent pravoslav nasroniylikda tug'ilish ro'zasi sifatida ham tanilgan.

Bayramni nishonlaydigan konfessiyalar

Advent birinchi navbatda bayramlar, yodgorliklar, ro'zalar va muqaddas kunlarni belgilash uchun liturgik fasllarning cherkov kalendariga amal qiladigan xristian cherkovlarida kuzatiladi. Ushbu mazhablarga katolik, pravoslav, anglikan / episkopal, lyuteran, metodist va presviterian cherkovlari kiradi.

Biroq, bugungi kunda tobora ko'proq protestant va evangelist xristianlar Adventning ma'naviy ahamiyatini tan olishmoqda va jiddiy mulohaza yuritish, quvonchli kutish va an'anaviy Advent urf-odatlariga rioya qilish orqali mavsum ruhini jonlantirishni boshladilar.

Advent kelib chiqishi

Katolik entsiklopediyasiga ko'ra, Advent 4-asrdan keyin ro'za tutish va Epifaniyaga tayyorgarlik davri sifatida boshlangan.Rojdestvoni kutishdan ko'ra. Epiphany donishmandlarning tashrifini va ba'zi an'analarda Isoning suvga cho'mishini eslab, Masihning namoyon bo'lishini nishonlaydi. Va'zlar Rabbiyning mujassamlanishi yoki odam bo'lish mo'jizasiga qaratilgan. Bu vaqtda yangi masihiylar suvga cho'mib, imonga qabul qilindi va shuning uchun ilk cherkov 40 kunlik ro'za tutish va tavba qilish davrini o'rnatdi.

Keyinchalik, VI asrda Buyuk Avliyo Grigoriy birinchi bo'lib Adventning ushbu faslini Masihning kelishi bilan bog'ladi. Avvaliga bu bola Masihning kelishi emas, balki Masihning Ikkinchi Kelishi kutilgan edi.

O'rta asrlarga kelib, to'rt yakshanba Advent mavsumining standart davomiyligiga aylandi, bu vaqt davomida ro'za tutish va tavba qilish edi. Jamoat shuningdek, Adventning ma'nosini Baytlahmda tug'ilishi orqali Masihning kelishini, uning kelajagi oxirzamonda kelishini va va'da qilingan Muqaddas Ruh orqali bizning oramizda mavjudligini o'z ichiga oladi.

Zamonaviy Advent xizmatlari Masihning ushbu uchta "kelishi" bilan bog'liq ramziy odatlarni o'z ichiga oladi.

Belgilar va urf-odatlar

Advent urf-odatlarining nomlanishi va kuzatilayotgan xizmat turiga qarab bugungi kunda ko'plab turli xil o'zgarishlar va talqinlar mavjud. Quyidagi belgilar va urf-odatlar faqat umumiy koʻrinishni beradi va hamma uchun toʻliq manba boʻla olmaydiXristian an'analari.

Ba'zi masihiylar, hatto cherkovlari Advent mavsumini rasman tan olmasa ham, Advent tadbirlarini oilaviy bayram an'analariga qo'shishni afzal ko'rishadi. Ular buni Rojdestvo bayramlarining markazida Masihni ushlab turishning bir usuli sifatida qilishadi. Advent gulchambari, Jessi daraxti yoki Nativity atrofida oilaviy topinish Rojdestvo mavsumini yanada mazmunli qilishi mumkin. Ba'zi oilalar Rojdestvo bayrami hali bu erda emas degan fikrga e'tibor qaratish uchun Rojdestvo arafasiga qadar Rojdestvo bezaklarini qo'ymaslikni tanlashi mumkin.

Turli mazhablar mavsum davomida ham ma'lum ramziylikdan foydalanadilar. Misol uchun, katolik cherkovida ruhoniylar mavsum davomida binafsha rangli libos kiyishadi (xuddi Lent paytida, boshqa "tayyorgarlik" liturgik mavsumda bo'lgani kabi) va Rojdestvoga qadar "Gloriya" ni aytishni to'xtatadilar.

Advent gulchambari

Advent gulchambarini yoqish 16-asrda Germaniyadagi lyuteranlar va katoliklardan boshlangan odatdir. Odatda, Advent gulchambari gulchambarga to'rt yoki beshta sham o'rnatilgan novdalar yoki gulchambarlar doirasidir. Advent mavsumida korporativ Advent xizmatlarining bir qismi sifatida har yakshanba kuni gulchambarga bitta sham yoqiladi.

Ko'pgina nasroniy oilalar mavsumni uyda nishonlashning bir qismi sifatida o'zlarining Advent gulchambarlarini yasashni yaxshi ko'radilar. An'anaviy tuzilish uchta binafsha (yoki to'q ko'k) ni o'z ichiga oladi.shamlar va bitta pushti pushti, gulchambarga o'rnatilgan va ko'pincha markazda bitta, kattaroq oq sham bilan. Adventning har haftasida yana bitta sham yoqiladi.

Advent Ranglari

Advent shamlari va ularning ranglari boy ma'noga ega. Ularning har biri Rojdestvo uchun ruhiy tayyorgarlikning o'ziga xos jihatini ifodalaydi.

Uchta asosiy rang binafsha, pushti va oq. Binafsha rang tavba va qirollikni ramziy qiladi. (Katolik cherkovida binafsha rang ham yilning shu davrida liturgik rang hisoblanadi.) Pushti quvonch va quvonchni ifodalaydi. Oq esa poklik va yorug'likni anglatadi.

Har bir sham o'ziga xos nomga ega. Birinchi binafsha shamga bashorat shami yoki umid shamlari deyiladi. Ikkinchi binafsha sham - Baytlahm sham yoki tayyorgarlik shamidir. Uchinchi (pushti) sham - Cho'pon sham yoki quvonch shamidir. To'rtinchi sham, binafsha rang, farishta shamlari yoki sevgi shamlari deb ataladi. Va oxirgi (oq) sham - bu Masih shamidir.

Jessi daraxti

Jessi daraxti - o'rta asrlarga borib taqaladigan noyob Advent daraxti odati bo'lib, Ishayo payg'ambarning Jessi ildizi haqidagi bashoratidan kelib chiqadi (Ishayo 11:10). ). An'ana Rojdestvoda bolalarga Bibliya haqida o'rgatish uchun juda foydali va qiziqarli bo'lishi mumkin.

Jessey daraxti Iso Masihning shajarasi yoki nasabnomasini ifodalaydi. U najot haqida hikoya qilish uchun ishlatilishi mumkin,yaratilishdan boshlanib, Masihning kelishigacha davom etadi.

Alfa va Omega

Ba'zi cherkov an'analarida yunon alifbosidagi Alpha va Omega harflari Advent belgilaridir. Bu Vahiy 1:8 dan keladi: "" Men Alfa va Omegaman, - deydi Rabbiy Xudo, "Kim bor edi, kim bo'lgan va kim keladi, Qodirdir". " (NIV)