ایڈونٹ کیا ہے؟ معنی، اصل، اور یہ کیسے منایا جاتا ہے۔

آمد کا جشن منانے میں کرسمس کے موقع پر یسوع مسیح کی آنے والی پیدائش کی روحانی تیاری میں وقت گزارنا شامل ہے۔ مغربی عیسائیت میں، آمد کا موسم کرسمس کے دن سے پہلے چوتھے اتوار کو شروع ہوتا ہے، یا اتوار جو 30 نومبر کے قریب آتا ہے، اور کرسمس کی شام، یا 24 دسمبر تک جاری رہتا ہے۔

آمد کیا ہے؟

آمد روحانی تیاری کا ایک دور ہے جس میں بہت سے مسیحی اپنے آپ کو آنے والے، یا خداوند، یسوع مسیح کی پیدائش کے لیے تیار کرتے ہیں۔ آمد کا جشن منانے میں عام طور پر دعا، روزہ اور توبہ کا موسم شامل ہوتا ہے، جس کے بعد امید، امید اور خوشی ہوتی ہے۔

بہت سے مسیحی نہ صرف خدا کا شکر ادا کرتے ہوئے جشن مناتے ہیں کہ مسیح کی پہلی بار زمین پر آمد، بلکہ روح القدس کے ذریعے آج ہمارے درمیان اس کی موجودگی کے لیے، اور اس کے آخری آنے کی تیاری اور توقع میں عمر کا

آمد کا معنی

لفظ advent لاطینی اصطلاح adventus سے آیا ہے جس کا مطلب ہے "آمد" یا "آنا، خاص طور پر آنے والا۔ کسی چیز کی بڑی اہمیت آمد کا موسم، پھر، خوشی سے بھرا ہوا، یسوع مسیح کی آمد کا متوقع جشن اور توبہ، مراقبہ اور توبہ کی تیاری کا وقت ہے۔

آمد کا وقت

ان فرقوں کے لیے جو سیزن کا جشن مناتے ہیں، ایڈونٹ چرچ کے سال کا آغاز ہوتا ہے۔

مغربی عیسائیت میں، ایڈونٹکرسمس کے دن سے پہلے چوتھے اتوار کو شروع ہوتا ہے، یا اتوار جو 30 نومبر کے قریب آتا ہے، اور کرسمس کی شام، یا 24 دسمبر تک جاری رہتا ہے۔ جب کرسمس کی شام اتوار کو آتی ہے، یہ آمد کا آخری یا چوتھا اتوار ہوتا ہے۔ اس طرح، آمد کا اصل موسم کہیں بھی 22-28 دنوں تک جاری رہ سکتا ہے، لیکن زیادہ تر تجارتی ایڈونٹ کیلنڈرز 1 دسمبر سے شروع ہوتے ہیں۔

جولین کیلنڈر استعمال کرنے والے مشرقی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے لیے، ایڈونٹ اس سے پہلے، 15 نومبر کو شروع ہوتا ہے۔ اور چار ہفتوں کے بجائے 40 دن تک رہتا ہے (ایسٹر سے پہلے لینٹ کے 40 دنوں کے متوازی میں)۔ آرتھوڈوکس عیسائیت میں ایڈونٹ کو نیٹیویٹی فاسٹ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔

وہ فرقے جو مناتے ہیں

آمد بنیادی طور پر عیسائی گرجا گھروں میں منائی جاتی ہے جو تہواروں، یادگاروں، روزوں اور مقدس دنوں کا تعین کرنے کے لیے عبادات کے موسموں کے کلیسائی کیلنڈر کی پیروی کرتے ہیں۔ ان فرقوں میں کیتھولک، آرتھوڈوکس، انگلیکن/ ایپیسکوپیلین، لوتھرن، میتھوڈسٹ، اور پریسبیٹیرین گرجا گھر شامل ہیں۔

تاہم، آج کل، زیادہ سے زیادہ پروٹسٹنٹ اور ایوینجلیکل مسیحی ایڈونٹ کی روحانی اہمیت کو تسلیم کر رہے ہیں، اور سنجیدگی سے غور و فکر، خوش کن توقعات، اور آمد کے روایتی رسم و رواج کے مشاہدے کے ذریعے موسم کی روح کو زندہ کرنا شروع کر دیا ہے۔

آمد کی ابتدا

کیتھولک انسائیکلوپیڈیا کے مطابق، ایڈونٹ چوتھی صدی کے کچھ عرصے بعد ایپی فینی کے لیے روزہ رکھنے اور تیاری کے وقت کے طور پر شروع ہوا،کرسمس کی توقع کے بجائے۔ ایپی فینی حکیموں کے دورے اور بعض روایات میں یسوع کے بپتسمہ کو یاد کرکے مسیح کے ظہور کا جشن مناتی ہے۔ خطبات خداوند کے اوتار یا انسان بننے کے عجوبے پر مرکوز تھے۔ اس وقت نئے عیسائیوں نے بپتسمہ لیا اور ایمان میں قبول کیا، اور اس طرح ابتدائی چرچ نے 40 دن کے روزے اور توبہ کی مدت قائم کی۔

بعد میں، چھٹی صدی میں، سینٹ گریگوری دی گریٹ پہلا شخص تھا جس نے آمد کے اس موسم کو مسیح کی آمد کے ساتھ جوڑا۔ اصل میں یہ مسیح کے بچے کی آمد نہیں تھی جو متوقع تھی، بلکہ مسیح کی دوسری آمد تھی۔

قرون وسطی تک، چار اتوار اس وقت کے دوران روزہ اور توبہ کے ساتھ، آمد کے موسم کی معیاری لمبائی بن چکے تھے۔ چرچ نے آمد کے معنی کو بھی بڑھایا جس میں بیت لحم میں مسیح کی پیدائش کے ذریعے اس کی آمد، اس کا مستقبل وقت کے آخر میں آنا، اور وعدہ شدہ روح القدس کے ذریعے ہمارے درمیان اس کی موجودگی شامل ہے۔

جدید دور کی آمد کی خدمات میں مسیح کی ان تینوں "آمدوں" سے متعلق علامتی رسم و رواج شامل ہیں۔

علامتیں اور رسم و رواج

فرقہ واریت اور دیکھے جانے والے سروس کی قسم پر منحصر ہے کہ آج کل آمد کے رواج کی بہت سی مختلف حالتیں اور تشریحات موجود ہیں۔ درج ذیل علامتیں اور رسم و رواج صرف ایک جائزہ فراہم کرتے ہیں اور سبھی کے لیے ایک مکمل وسائل کی نمائندگی نہیں کرتے ہیں۔عیسائی روایات۔

مختلف فرقے موسم کے دوران بھی مخصوص علامتوں کو استعمال کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، کیتھولک چرچ میں، پادری سیزن کے دوران جامنی رنگ کے لباس پہنتے ہیں (جیسے وہ لینٹ کے دوران کرتے ہیں، دوسرے "تیار کرنے والے" عبادت کے موسم)، اور کرسمس تک ماس کے دوران "گلوریا" کہنا بند کر دیتے ہیں۔

آمد کی چادر

ایک آمد کی چادر روشن کرنا ایک رواج ہے جو 16 ویں صدی کے جرمنی میں لوتھرن اور کیتھولک کے ساتھ شروع ہوا تھا۔ عام طور پر، آمد کی چادر شاخوں یا مالا کا ایک دائرہ ہے جس میں چادر پر چار یا پانچ موم بتیاں ترتیب دی گئی ہیں۔ آمد کے سیزن کے دوران، کارپوریٹ ایڈونٹ سروسز کے ایک حصے کے طور پر ہر اتوار کو ایک موم بتی گل کی جاتی ہے۔

بہت سے مسیحی خاندان گھر پر بھی سیزن منانے کے ایک حصے کے طور پر اپنی آمد کی چادر بنانے سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ روایتی ڈھانچے میں تین جامنی (یا گہرا نیلا) شامل ہوتا ہے۔موم بتیاں اور ایک گلابی گلابی، ایک چادر میں سیٹ، اور اکثر ایک واحد، بڑی سفید موم بتی بیچ میں ہوتی ہے۔ آمد کے ہر ہفتے ایک اور موم بتی جلائی جاتی ہے۔

Advent Colors

ایڈونٹ کینڈلز اور ان کے رنگ بھرپور معنی سے بھرے ہوتے ہیں۔ ہر ایک کرسمس کی روحانی تیاریوں کے ایک مخصوص پہلو کی نمائندگی کرتا ہے۔

تین اہم رنگ جامنی، گلابی اور سفید ہیں۔ جامنی رنگ توبہ اور شاہی کی علامت ہے۔ (کیتھولک چرچ میں، جامنی رنگ بھی سال کے اس وقت عبادت کا رنگ ہے۔) گلابی خوشی اور مسرت کی نمائندگی کرتا ہے۔ اور سفید کا مطلب پاکیزگی اور روشنی ہے۔

ہر موم بتی کا ایک مخصوص نام بھی ہوتا ہے۔ پہلی جامنی موم بتی کو پروپیسی کینڈل یا امید کی موم بتی کہا جاتا ہے۔ دوسری جامنی موم بتی بیت لحم کی موم بتی یا تیاری کی موم بتی ہے۔ تیسری (گلابی) موم بتی شیفرڈ کینڈل یا کینڈل آف جوی ہے۔ چوتھی موم بتی، جامنی رنگ کی، فرشتہ موم بتی یا محبت کی موم بتی کہلاتی ہے۔ اور آخری (سفید) موم بتی کرائسٹ کینڈل ہے۔

Jesse Tree

جیس ٹری ایک منفرد ایڈونٹ ٹری رواج ہے جو قرونِ وسطیٰ سے تعلق رکھتا ہے اور اس کی اصل یسعیاہ کی جیسی کی جڑ کی پیشن گوئی سے ہے (یسعیاہ 11:10 )۔ کرسمس کے موقع پر بچوں کو بائبل کے بارے میں تعلیم دینے کے لیے یہ روایت بہت مفید اور تفریحی ہو سکتی ہے۔

جیس کا درخت یسوع مسیح کے خاندانی درخت یا شجرہ نسب کی نمائندگی کرتا ہے۔ اسے نجات کی کہانی سنانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے،تخلیق سے شروع ہو کر مسیح کے آنے تک جاری رہے گا۔

الفا اور اومیگا

کچھ چرچ کی روایات میں، یونانی حروف تہجی کے حروف الفا اور اومیگا آمد کی علامت ہیں۔ یہ مکاشفہ 1:8 سے آتا ہے: "'میں الفا اور اومیگا ہوں،' خداوند خدا فرماتا ہے، 'کون ہے، اور کون تھا، اور جو آنے والا ہے، قادرِ مطلق'۔ " (NIV)