आगमन म्हणजे काय? अर्थ, मूळ आणि ते कसे साजरे केले जाते

आगत्‍न साजरे करण्‍यामध्‍ये ख्रिसमसच्‍या येशु ख्रिस्‍टच्‍या येणार्‍या जन्मासाठी अध्‍यात्मिक तयारी करण्‍यात वेळ घालवण्‍याचा समावेश होतो. पाश्चात्य ख्रिश्चन धर्मात, आगमनाचा हंगाम ख्रिसमसच्या आधी चौथ्या रविवारी सुरू होतो, किंवा रविवार जो 30 नोव्हेंबरच्या सर्वात जवळ येतो आणि ख्रिसमसच्या संध्याकाळपर्यंत किंवा 24 डिसेंबरपर्यंत टिकतो.

आगमन म्हणजे काय?

आगमन हा आध्यात्मिक तयारीचा काळ आहे ज्यामध्ये अनेक ख्रिश्चन प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या आगमनासाठी किंवा जन्मासाठी स्वतःला तयार करतात. आगमन साजरे करण्यामध्ये सामान्यत: प्रार्थना, उपवास आणि पश्चात्तापाचा हंगाम असतो, त्यानंतर अपेक्षा, आशा आणि आनंद असतो.

अनेक ख्रिश्चन केवळ लहानपणीच ख्रिस्ताच्या पृथ्वीवर प्रथम आल्याबद्दल देवाचे आभार मानूनच नव्हे तर पवित्र आत्म्याद्वारे आज आपल्यामध्ये असलेल्या त्याच्या उपस्थितीबद्दल आणि शेवटी त्याच्या अंतिम आगमनाची तयारी आणि अपेक्षेने आगमन साजरे करतात. वयाच्या

आगमनाचा अर्थ

अ‍ॅडव्हेंट हा शब्द लॅटिन शब्दापासून आला आहे अ‍ॅडव्हेंटस याचा अर्थ "आगमन" किंवा "येत आहे," विशेषतः येणे. एखाद्या गोष्टीला खूप महत्त्व आहे. तेव्हा, आगमनाचा काळ हा आनंदाने भरलेला, येशू ख्रिस्ताच्या आगमनाचा आगाऊ उत्सव आणि पश्चात्ताप, मनन आणि तपश्चर्याचा तयारीचा काळ आहे.

आगमनाची वेळ

हंगाम साजरे करणार्‍या संप्रदायांसाठी, आगमन चर्च वर्षाची सुरुवात दर्शवते.

पाश्चात्य ख्रिश्चन धर्मात, आगमनख्रिसमसच्या आधीच्या चौथ्या रविवारी किंवा 30 नोव्हेंबरच्या सर्वात जवळ येणारा रविवार सुरू होतो आणि ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला किंवा 24 डिसेंबरपर्यंत टिकतो. जेव्हा ख्रिसमसची संध्याकाळ रविवारी येते, तेव्हा तो आगमनाचा शेवटचा किंवा चौथा रविवार असतो. अशा प्रकारे, आगमनाचा वास्तविक हंगाम 22-28 दिवसांपर्यंत कुठेही टिकू शकतो, परंतु बहुतेक व्यावसायिक आगमन कॅलेंडर 1 डिसेंबरपासून सुरू होते.

ज्युलियन कॅलेंडर वापरणार्‍या पूर्व ऑर्थोडॉक्स चर्चसाठी, आगमन आधी, 15 नोव्हेंबर रोजी सुरू होते. आणि चार आठवड्यांऐवजी 40 दिवस टिकते (इस्टरच्या आधीच्या 40 दिवसांच्या समांतर). ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन धर्मात अॅडव्हेंटला नेटिव्हिटी फास्ट म्हणूनही ओळखले जाते.

साजरे करणारे संप्रदाय

आगमन मुख्यतः ख्रिश्चन चर्चमध्ये पाळले जाते जे मेजवानी, स्मारके, उपवास आणि पवित्र दिवस निश्चित करण्यासाठी धार्मिक ऋतूंच्या चर्चच्या कॅलेंडरचे अनुसरण करतात. या संप्रदायांमध्ये कॅथोलिक, ऑर्थोडॉक्स, अँग्लिकन / एपिस्कोपॅलियन, लुथेरन, मेथोडिस्ट आणि प्रेस्बिटेरियन चर्च यांचा समावेश आहे.

तथापि, आजकाल, अधिकाधिक प्रोटेस्टंट आणि इव्हँजेलिकल ख्रिश्चन आगमनाचे आध्यात्मिक महत्त्व ओळखत आहेत, आणि गंभीर चिंतन, आनंदी अपेक्षा आणि पारंपारिक आगमन रीतिरिवाजांचे निरीक्षण करून ऋतूचा आत्मा पुनरुज्जीवित करू लागले आहेत.

आगमनाची उत्पत्ती

कॅथोलिक विश्वकोशानुसार, एपिफनीसाठी उपवास आणि तयारीचा काळ म्हणून आगमन चौथ्या शतकानंतर कधीतरी सुरू झाले.ख्रिसमसच्या अपेक्षेपेक्षा. एपिफनी ज्ञानी पुरुषांच्या भेटी आणि काही परंपरेनुसार, येशूचा बाप्तिस्मा लक्षात ठेवून ख्रिस्ताचे प्रकटीकरण साजरे करते. प्रवचनांनी प्रभूच्या अवताराच्या आश्चर्यावर किंवा मनुष्य बनण्यावर लक्ष केंद्रित केले. यावेळी नवीन ख्रिश्चनांचा बाप्तिस्मा झाला आणि त्यांना विश्वासात स्वीकारले गेले आणि म्हणून सुरुवातीच्या चर्चने उपवास आणि पश्चात्तापाचा 40 दिवसांचा कालावधी सुरू केला.

नंतर, 6व्या शतकात, सेंट ग्रेगरी द ग्रेट हे आगमनाच्या या हंगामाला ख्रिस्ताच्या आगमनाशी जोडणारे पहिले होते. मूलतः हे ख्रिस्त-मुलाचे येणे अपेक्षित नव्हते, तर ख्रिस्ताचे दुसरे आगमन होते.

मध्ययुगापर्यंत, त्या काळात उपवास आणि पश्चात्तापासह चार रविवार हे आगमन हंगामाची मानक लांबी बनले होते. चर्चने अॅडव्हेंटचा अर्थ वाढवून ख्रिस्ताचा बेथलेहेममध्ये जन्म, त्याच्या भविष्यकाळाच्या शेवटी येणे आणि वचन दिलेल्या पवित्र आत्म्याद्वारे आपल्यामध्ये त्याची उपस्थिती समाविष्ट केली.

मॉडर्न-डे अॅडव्हेंट सेवांमध्ये ख्रिस्ताच्या या तिन्ही "आगत्ना" शी संबंधित प्रतीकात्मक प्रथा समाविष्ट आहेत.

प्रतीके आणि सीमाशुल्क

आजकाल अनेक भिन्न भिन्नता आणि प्रगट रीतिरिवाज अस्तित्वात आहेत, संप्रदाय आणि पाळल्या जाणार्‍या सेवेच्या प्रकारावर अवलंबून. खालील चिन्हे आणि रीतिरिवाज केवळ विहंगावलोकन देतात आणि सर्वांसाठी एक संपूर्ण संसाधन दर्शवत नाहीतख्रिश्चन परंपरा.

काही ख्रिश्चन त्यांच्या कौटुंबिक सुट्टीच्या परंपरेत आगमन क्रियाकलाप समाविष्ट करणे निवडतात, जरी त्यांच्या चर्चने आगमनाचा हंगाम औपचारिकपणे ओळखला नसला तरीही. ते ख्रिस्ताला त्यांच्या ख्रिसमसच्या उत्सवाच्या केंद्रस्थानी ठेवण्याचा एक मार्ग म्हणून हे करतात. अॅडव्हेंट पुष्पहार, जेसी ट्री किंवा नेटिव्हिटीभोवती कौटुंबिक उपासना केल्याने ख्रिसमसचा हंगाम अधिक अर्थपूर्ण होऊ शकतो. ख्रिसमस अजून आलेला नाही या कल्पनेवर लक्ष केंद्रित करण्याचा मार्ग म्हणून काही कुटुंबे ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येपर्यंत ख्रिसमस सजावट न करण्याचे निवडू शकतात.

वेगवेगळे संप्रदाय ऋतूमध्ये विशिष्ट प्रतीकांचा वापर करतात. उदाहरणार्थ, कॅथोलिक चर्चमध्ये, पुजारी मोसमात जांभळ्या पोशाख घालतात (जसे ते लेंट दरम्यान करतात, इतर "तयारी" लिटर्जिकल हंगामात करतात) आणि ख्रिसमसपर्यंत मास दरम्यान "ग्लोरिया" म्हणणे थांबवतात.

आगमन पुष्पहार

आगमन पुष्पहार प्रज्वलित करणे ही एक प्रथा आहे जी 16व्या शतकातील जर्मनीमध्ये लुथरन आणि कॅथोलिक यांच्यापासून सुरू झाली. सामान्यतः, आगमन पुष्पहार शाखा किंवा हारांचे वर्तुळ असते ज्यामध्ये पुष्पहार लावलेल्या चार किंवा पाच मेणबत्त्या असतात. आगमनाच्या हंगामात, कॉर्पोरेट अॅडव्हेंट सेवांचा एक भाग म्हणून प्रत्येक रविवारी पुष्पहारावर एक मेणबत्ती पेटवली जाते.

अनेक ख्रिश्चन कुटुंबे घरी देखील हंगाम साजरा करण्याचा एक भाग म्हणून स्वतःचे आगमन पुष्पहार बनवण्याचा आनंद घेतात. पारंपारिक संरचनेत तीन जांभळे (किंवा गडद निळे) असतात.मेणबत्त्या आणि एक गुलाबी गुलाबी, पुष्पहारात सेट केली जाते आणि मध्यभागी एकच, मोठी पांढरी मेणबत्ती असते. आगमनाच्या प्रत्येक आठवड्यात आणखी एक मेणबत्ती पेटवली जाते.

आगमन रंग

आगमन मेणबत्त्या आणि त्यांचे रंग समृद्ध अर्थाने भरलेले आहेत. प्रत्येक ख्रिसमसच्या आध्यात्मिक तयारीच्या विशिष्ट पैलूचे प्रतिनिधित्व करते.

जांभळा, गुलाबी आणि पांढरा हे तीन मुख्य रंग आहेत. जांभळा पश्चात्ताप आणि राजेपणाचे प्रतीक आहे. (कॅथोलिक चर्चमध्ये, वर्षाच्या या वेळी जांभळा देखील धार्मिक रंग आहे.) गुलाबी आनंद आणि आनंद दर्शवते. आणि पांढरा म्हणजे शुद्धता आणि प्रकाश.

प्रत्येक मेणबत्तीला विशिष्ट नाव देखील असते. पहिल्या जांभळ्या मेणबत्तीला प्रोफेसी कॅन्डल किंवा कॅंडल ऑफ होप म्हणतात. दुसरी जांभळी मेणबत्ती बेथलेहेम मेणबत्ती किंवा तयारीची मेणबत्ती आहे. तिसरी (गुलाबी) मेणबत्ती शेफर्ड मेणबत्ती किंवा आनंदाची मेणबत्ती आहे. चौथी मेणबत्ती, जांभळ्या रंगाची, तिला देवदूत मेणबत्ती किंवा प्रेमाची मेणबत्ती म्हणतात. आणि शेवटची (पांढरी) मेणबत्ती ख्रिस्त मेणबत्ती आहे.

जेसी ट्री

जेसी ट्री ही एक अनोखी अॅडव्हेंट ट्री रिवाज आहे जी मध्ययुगीन काळातील आहे आणि तिचे मूळ यशयाच्या जेसीच्या मुळाबद्दलच्या भविष्यवाणीत आहे (यशया 11:10 ). ख्रिसमसच्या वेळी मुलांना बायबलबद्दल शिकवण्यासाठी ही परंपरा खूप उपयुक्त आणि मजेदार असू शकते.

जेसी ट्री येशू ख्रिस्ताच्या वंशवृक्षाचे किंवा वंशावळीचे प्रतिनिधित्व करते. ते तारणाची कथा सांगण्यासाठी वापरले जाऊ शकते,निर्मितीपासून सुरुवात आणि मशीहा येईपर्यंत चालू राहील.

अल्फा आणि ओमेगा

काही चर्च परंपरांमध्ये, ग्रीक वर्णमाला अक्षरे अल्फा आणि ओमेगा ही आगमन चिन्हे आहेत. हे प्रकटीकरण 1:8 वरून येते: "'मी अल्फा आणि ओमेगा आहे,' प्रभु देव म्हणतो, 'कोण आहे, आणि कोण होता, आणि कोण येणार आहे, सर्वशक्तिमान.' " (NIV)