Mikä on adventti? Merkitys, alkuperä ja miten sitä vietetään?

Adventin viettoon kuuluu hengellinen valmistautuminen Jeesuksen Kristuksen syntymään jouluna. Länsimaisessa kristinuskossa adventtikausi alkaa neljäntenä sunnuntaina ennen joulupäivää eli sunnuntaina, joka osuu lähimpänä marraskuun 30. päivää, ja kestää jouluaattoon eli joulukuun 24. päivään.

Mikä on adventti?

Adventti on hengellisen valmistautumisen aika, jolloin monet kristityt valmistautuvat Herran Jeesuksen Kristuksen tuloon tai syntymään. Adventin viettoon kuuluu yleensä rukouksen, paaston ja katumuksen kausi, jota seuraa odotus, toivo ja ilo.

Monet kristityt juhlivat adventtia kiittämällä Jumalaa Kristuksen ensimmäisestä tulemisesta maan päälle vauvana, mutta myös hänen läsnäolostaan keskuudessamme nykyään Pyhän Hengen kautta sekä valmistautumalla ja odottamalla hänen lopullista tuloaan aikakauden lopussa.

Adventin merkitys

Sana adventti tulee latinankielisestä termistä adventus Adventtiaika on siis sekä Jeesuksen Kristuksen saapumisen iloista ja odottavaa juhlintaa että katumuksen, mietiskelyn ja katumuksen valmistavaa aikaa.

Adventin aika

Adventti merkitsee kirkkovuoden alkua niissä kirkkokunnissa, joissa sitä vietetään.

Länsimaisessa kristinuskossa adventti alkaa neljäntenä sunnuntaina ennen joulupäivää eli sunnuntaina, joka osuu lähimpänä marraskuun 30. päivää, ja kestää jouluaattoon eli joulukuun 24. päivään. Kun jouluaatto osuu sunnuntaille, se on adventin viimeinen eli neljäs sunnuntai. Varsinainen adventtikausi voi siis kestää 22-28 päivää, mutta useimmat kaupalliset adventtikalenterit alkavat 1. joulukuuta.

Juliaanista kalenteria käyttävissä itäortodoksisissa kirkoissa adventti alkaa aikaisemmin, 15. marraskuuta, ja se kestää 40 päivää neljän viikon sijasta (rinnakkain pääsiäistä edeltävän 40 päivän paastonajan kanssa). Adventti tunnetaan ortodoksisessa kristinuskossa myös nimellä syntymäpaasto.

Juhlivat uskontokunnat

Adventtia vietetään ensisijaisesti kristillisissä kirkoissa, jotka noudattavat liturgisten vuodenaikojen kirkollista kalenteria juhlien, muistopäivien, paastojen ja pyhien päivien määrittämiseksi. Näihin kirkkokuntiin kuuluvat katolinen, ortodoksinen, anglikaaninen / episkopaalinen, luterilainen, metodisti ja presbyteerinen kirkko.

Nykyään kuitenkin yhä useammat protestanttiset ja evankeliset kristityt tunnustavat adventin hengellisen merkityksen ja ovat alkaneet elvyttää adventin henkeä vakavalla pohdinnalla, iloisella odotuksella ja noudattamalla perinteisiä adventtitapoja.

Adventti Alkuperä

Katolisen tietosanakirjan mukaan adventti alkoi joskus 4. vuosisadan jälkeen paaston ja valmistautumisen aikana, eikä niinkään joulun odotuksena. Epifania juhlii Kristuksen ilmestymistä muistelemalla tietäjien vierailua ja joissakin perinteissä Jeesuksen kastetta. Saarnat keskittyivät Herran inkarnaation eli ihmiseksi tulemisen ihmeellisyyteen. Tässä yhteydessäkun uusia kristittyjä kastettiin ja otettiin uskoon, alkuseurakunta otti käyttöön 40 päivän paaston ja katumuksen ajan.

Myöhemmin, 6. vuosisadalla, Pyhä Gregorius Suuri oli ensimmäinen, joka yhdisti tämän adventin ajan Kristuksen tulemiseen. Alun perin ei odotettu Kristuksen lapsen tulemista, vaan Kristuksen toista tulemista.

Keskiajalle tultaessa neljästä sunnuntaista oli tullut adventtikauden vakiopituus, ja tänä aikana paastottiin ja parannettiin. Kirkko laajensi adventin merkitystä myös siten, että se sisälsi Kristuksen tulemisen Betlehemissä tapahtuvan syntymän kautta, hänen tulevan tulemisensa aikojen lopussa ja hänen läsnäolonsa keskuudessamme luvatun Pyhän Hengen kautta.

Nykyaikaiset adventtitoimitukset sisältävät symbolisia tapoja, jotka liittyvät kaikkiin näihin kolmeen Kristuksen "adventtiin".

Symbolit ja tavat

Adventin tavoista on nykyään olemassa monia erilaisia muunnelmia ja tulkintoja riippuen uskontokunnasta ja vietettävän jumalanpalveluksen tyypistä. Seuraavat symbolit ja tavat ovat vain yleiskatsaus, eivätkä ne ole tyhjentävä lähde kaikista kristillisistä perinteistä.

Jotkut kristityt päättävät sisällyttää adventtitoimintaa perheensä jouluperinteisiin, vaikka heidän kirkkonsa ei virallisesti tunnusta adventtikautta. He tekevät tämän tapana pitää Kristus joulujuhliensa keskipisteenä. Perheen jumalanpalvelus adventtiseppeleen, Jesse-puun tai syntymäkodin ympärillä voi tehdä joulunajasta entistäkin merkityksellisemmän. Jotkut perheet voivat valitalaittaa joulukoristeet vasta jouluaattona, jotta voidaan keskittyä ajatukseen, että joulu ei ole vielä täällä.

Eri kirkkokunnat käyttävät myös tiettyjä symboleja kauden aikana. Esimerkiksi katolisessa kirkossa papit käyttävät kauden aikana violetteja pukuja (aivan kuten paastonaikana, toisena "valmistavana" liturgisena kautena) ja lakkaavat sanomasta "Gloriaa" messussa jouluun asti.

Adventin seppele

Adventtiseppeleen sytyttäminen on tapa, joka alkoi luterilaisten ja katolilaisten keskuudessa 1500-luvun Saksassa. Tyypillisesti adventtiseppele on oksista tai seppeleestä muodostuva ympyrä, jossa on neljä tai viisi kynttilää. Adventin aikana yksi kynttilä sytytetään joka sunnuntai osana adventin jumalanpalveluksia.

Monet kristityt perheet tekevät mielellään oman adventtiseppeleen osana adventin viettoa myös kotona. Perinteiseen rakenteeseen kuuluu kolme violettia (tai tummansinistä) kynttilää ja yksi ruusunpunainen kynttilä, jotka on asetettu seppeleeseen ja joiden keskellä on usein yksi suurempi valkoinen kynttilä. Yksi kynttilä sytytetään lisää joka adventtiviikolla.

Adventin värit

Adventtikynttilöillä ja niiden väreillä on runsaasti merkitystä, sillä kukin kynttilä edustaa tiettyä näkökohtaa joulun hengellisessä valmistelussa.

Kolme pääväriä ovat violetti, vaaleanpunainen ja valkoinen. Violetti symboloi katumusta ja kuninkaallisuutta (katolisessa kirkossa violetti on myös liturginen väri tähän aikaan vuodesta), vaaleanpunainen iloa ja riemua ja valkoinen puhtautta ja valoa.

Jokaisella kynttilällä on myös oma nimensä. Ensimmäinen violetti kynttilä on nimeltään profetian kynttilä tai toivon kynttilä. Toinen violetti kynttilä on Betlehemin kynttilä tai valmistelun kynttilä. Kolmas (vaaleanpunainen) kynttilä on paimenen kynttilä tai ilon kynttilä. Neljäs kynttilä, myös violetti, on nimeltään enkelin kynttilä tai rakkauden kynttilä. Viimeinen (valkoinen) kynttilä on Kristuksen kynttilä.

Jesse Tree

Jesse-puu on ainutlaatuinen adventtipuu-käytäntö, joka juontaa juurensa keskiajalta ja joka on peräisin Jesajan ennustuksesta Iisain juuresta (Jes. 11:10). Perinne voi olla erittäin hyödyllinen ja hauska, kun lapsille opetetaan jouluna Raamatusta.

Jesse-puu edustaa Jeesuksen Kristuksen sukupuuta tai sukutaulua, ja sitä voidaan käyttää kertomaan pelastuksen tarinaa, joka alkaa luomisesta ja jatkuu Messiaan tuloon asti.

Alfa ja Omega

Joissakin kirkollisissa perinteissä kreikkalaisten aakkosten kirjaimet alfa ja omega ovat adventtisymboleita. Tämä tulee seuraavista lähteistä Ilmestyskirjan 1:8: "Minä olen alfa ja omega, sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka on oleva ja joka on tuleva, Kaikkivaltias."" (NIV).