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Parvati est la fille du roi des Parvatas, Himavan, et l'épouse du Seigneur Shiva. Elle est également appelée Shakti, la mère de l'univers, et diversement connue sous les noms de Loka-Mata, Brahma-Vidya, Shivajnana-Pradayini, Shivaduti, Shivaradhya, Shivamurti et Shivankari. Ses noms populaires incluent Amba, Ambika, Gauri, Durga, Kali, Rajeshwari, Sati et Tripurasundari.
L'histoire de Sati en tant que Parvati
L'histoire de Parvati est racontée en détail dans le Maheshwara Kanda du Skanda Purana Sati, fille de Daksha Prajapati, fils de Brahma, se maria avec le Seigneur Shiva. Daksha n'aimait pas son gendre à cause de sa forme bizarre, de ses manières étranges et de ses habitudes particulières. Daksha fit un sacrifice cérémoniel mais n'invita pas sa fille et son gendre. Sati se sentit insultée et alla voir son père et l'interrogea pour recevoir une réponse désagréable. Sati se mit en colère et ne voulut pas se marier avec le Seigneur Shiva.Elle préféra offrir son corps au feu et renaître en tant que Parvati pour épouser Shiva. Elle créa le feu grâce à son pouvoir de yoga et se détruisit elle-même dans ce feu. yogagni Le Seigneur Shiva envoya son messager Virabhadra pour arrêter le sacrifice et chassa tous les Dieux qui s'y étaient rassemblés. La tête de Daksha fut coupée à la demande de Brahma, jetée dans le feu et remplacée par celle d'une chèvre.
Comment Shiva a épousé Parvati
Le Seigneur Shiva se rendit dans l'Himalaya pour y faire des austérités. Le démon destructeur Tarakasura obtint du Seigneur Brahma la bénédiction de ne mourir que des mains du fils de Shiva et de Parvati. Les Dieux demandèrent donc à Himavan d'avoir Sati pour fille. Himavan accepta et Sati naquit sous le nom de Parvati. Elle servit le Seigneur Shiva pendant ses pénitences et le vénéra. Le Seigneur Shiva épousa Parvati.
Ardhanishwara et la réunion de Shiva et Parvati
Le sage céleste Narada se rendit à Kailash dans l'Himalaya et vit Shiva et Parvati avec un seul corps, moitié mâle, moitié femelle - l'Ardhanarishwara. L'Ardhanarishwara est la forme androgyne de Dieu avec Shiva ( purusha ) et Shakti ( prakriti ) réunis en un seul, indiquant la nature complémentaire des sexes. Narada les vit jouer à un jeu de dés. Le Seigneur Shiva déclara qu'il avait gagné la partie. Parvati déclara qu'elle était victorieuse. Il y eut une querelle. Shiva quitta Parvati et alla pratiquer des austérités. Parvati prit la forme d'une chasseresse et rencontra Shiva. Shiva tomba amoureux de la chasseresse. Il alla avec elle chez son père pour obtenir son consentement à la création d'une nouvelle famille.Narada informa le Seigneur Shiva que la chasseresse n'était autre que Parvati. Narada dit à Parvati de s'excuser auprès de son Seigneur et ils furent réunis.
Comment Parvati est devenue Kamakshi
Un jour, Parvati se plaça derrière le Seigneur Shiva et ferma les yeux. L'univers entier perdit un battement de cœur, la vie et la lumière. En retour, Shiva demanda à Parvati de pratiquer des austérités comme mesure corrective. Elle se rendit à Kanchipuram pour une pénitence rigoureuse. Shiva créa une inondation et le Linga que Parvati adorait était sur le point d'être emporté. Elle embrassa le Linga et il resta là en tant queEkambareshwara tandis que Parvati est restée avec lui en tant que Kamakshi et a sauvé le monde.
Comment Parvati est devenue Gauri
Parvati avait la peau foncée. Un jour, le Seigneur Shiva fit allusion à sa couleur foncée et elle fut blessée par cette remarque. Elle partit dans l'Himalaya pour faire des austérités. Elle atteignit un teint pâle et fut connue sous le nom de Gauri, ou la claire. Gauri rejoignit Shiva sous le nom d'Ardhanarishwara par la grâce de Brahma.
Voir également: Cernunnos - Dieu celte de la forêtParvati en tant que Shakti - Mère de l'univers
Parvati demeure toujours auprès de Shiva en tant que Shakti, ce qui signifie littéralement "puissance". Elle dispense sagesse et grâce à ses dévots et leur permet d'atteindre l'union avec son Seigneur. Le culte de la Shakti est la conception de Dieu en tant que Mère universelle. On parle de Shakti en tant que Mère parce que c'est l'aspect du Suprême dans lequel elle est considérée comme la gardienne de l'univers.
Voir également: Ganesha, le dieu hindou de la réussiteShakti dans les Ecritures
L'hindouisme insiste beaucoup sur la maternité de Dieu ou Devi. Devi-Shukta apparaît dans le 10e mandala de la Rig-Veda Bak, la fille du sage Maharshi Ambrin, le révèle dans l'hymne védique adressé à la Mère divine, où elle parle de sa réalisation de la Déesse en tant que Mère, qui imprègne l'univers tout entier. Le tout premier vers de l'hymne de Kalidasa à la Mère divine est le suivant Raghuvamsa dit que Shakti et Shiva sont liés l'un à l'autre dans la même relation que le mot et sa signification, ce qui est également souligné par Sri Shankaracharya dans le premier verset de l'ouvrage Saundarya Lahari .
Shiva et Shakti ne font qu'un
Shiva et Shakti ne font qu'un. Tout comme la chaleur et le feu, Shakti et Shiva sont inséparables et ne peuvent se passer l'un de l'autre. Shakti est comme le serpent en mouvement. Shiva est comme le serpent immobile. Si Shiva est la mer calme, Shakti est l'océan plein de vagues. Alors que Shiva est l'Être suprême transcendantal, Shakti est l'aspect manifesté, immanent, du Suprême.
Référence : Basé sur les histoires de Shiva racontées par Swami Sivananda
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