Dewi Parvati atau Shakti - Ibu Dewi Hindu

Parvati adalah putri dari raja Parvatas, Himavan dan permaisuri dari Dewa Siwa. Ia juga disebut Shakti, ibu dari alam semesta, dan juga dikenal sebagai Loka-Mata, Brahma-Vidya, Shivajnana-Pradayini, Shivaduti, Shivaradhya, Shivamurti, dan Shivankari. Nama-nama populernya meliputi Amba, Ambika, Gauri, Durga, Kali, Rajeshwari, Sati dan Tripurasundari.

Kisah Sati sebagai Parvati

Kisah Parvati diceritakan secara rinci dalam Maheshwara Kanda dari Skanda Purana Sati, putri Daksha Prajapati, putra Brahma, menikah dengan Dewa Siwa. Daksha tidak menyukai menantunya karena bentuk tubuhnya yang aneh, tingkah lakunya yang aneh, dan kebiasaannya yang aneh. Daksha melakukan upacara pengorbanan namun tidak mengundang putri dan menantunya. Sati merasa terhina dan pergi menemui ayahnya dan menanyai ayahnya namun hanya mendapat jawaban yang tidak menyenangkan. Sati menjadi marah dan tidakDia lebih memilih untuk mempersembahkan tubuhnya kepada api dan terlahir kembali sebagai Parvati untuk menikah dengan Siwa. Dia menciptakan api melalui kekuatan Yoga-nya dan menghancurkan dirinya sendiri dalam api tersebut. yogagni Dewa Siwa mengirim utusannya Virabhadra untuk menghentikan pengorbanan dan mengusir semua Dewa yang berkumpul di sana. Kepala Daksha dipenggal atas permintaan Brahma, dilemparkan ke dalam api, dan digantikan dengan kepala seekor kambing.

Bagaimana Siwa Menikahi Parvati

Dewa Siwa pergi ke Himalaya untuk melakukan pertapaan. Setan perusak Tarakasura memenangkan anugerah dari Dewa Brahma bahwa ia hanya boleh mati di tangan putra Siwa dan Parwati. Oleh karena itu, para Dewa meminta Himavan untuk menjadikan Sati sebagai putrinya. Himavan setuju dan Sati terlahir sebagai Parwati. Ia melayani Dewa Siwa selama penebusan dosanya dan menyembahnya. Dewa Siwa menikahi Parwati.

Ardhanishwara dan Reuni Siwa & Parwati

Orang bijak surgawi Narada pergi ke Kailash di Himalaya dan melihat Siwa dan Parwati dengan satu tubuh, setengah pria, setengah wanita - Ardhanarishwara. Ardhanarishwara adalah bentuk androgini dari Tuhan dengan Siwa ( purusha ) dan Shakti ( prakriti ) digabungkan menjadi satu, menunjukkan sifat saling melengkapi dari kedua jenis kelamin. Narada melihat mereka bermain dadu. Dewa Siwa mengatakan bahwa ia memenangkan permainan. Parvati mengatakan bahwa ia yang menang. Terjadilah pertengkaran. Dewa Siwa meninggalkan Parvati dan pergi untuk melakukan pertapaan. Parvati berubah wujud menjadi seorang pemburu dan bertemu dengan Dewa Siwa. Dewa Siwa jatuh cinta pada pemburu tersebut. Ia pergi bersamanya untuk menemui ayahnya dan meminta restu untuk menikah.Narada memberitahu Dewa Siwa bahwa pemburu tersebut tidak lain adalah Parvati. Narada menyuruh Parvati untuk meminta maaf kepada Tuhannya dan mereka pun bersatu kembali.

Bagaimana Parvati Menjadi Kamakshi

Suatu hari, Parvati datang dari belakang Dewa Siwa dan menutup matanya. Seluruh alam semesta kehilangan detak jantung - kehilangan kehidupan dan cahaya. Sebagai gantinya, Siwa meminta Parvati untuk melakukan pertapaan sebagai tindakan korektif. Dia pergi ke Kanchipuram untuk melakukan penebusan dosa yang keras. Siwa menciptakan sebuah banjir dan Linga yang Parvati puja akan dihanyutkan. Dia memeluk Linga tersebut dan Linga tersebut tetap berada di sana sebagaiEkambareshwara sementara Parvati tetap tinggal bersamanya sebagai Kamakshi dan menyelamatkan dunia.

Bagaimana Parvati Menjadi Gauri

Suatu hari, Dewa Siwa dengan bercanda menyebutnya berkulit gelap dan ia merasa sakit hati atas ucapannya. Ia pergi ke Himalaya untuk melakukan pertapaan. Ia mendapatkan kulit yang pucat dan kemudian dikenal sebagai Gauri, atau yang adil. Gauri bergabung dengan Dewa Siwa sebagai Ardhanarishwara atas anugrah dari Brahma.

Parvati sebagai Shakti - Ibu Alam Semesta

Parvati pernah berdiam dengan Siwa sebagai Shakti, yang secara harfiah berarti 'kekuatan'. Dia mencurahkan kebijaksanaan dan anugerah kepada para penyembahnya dan membuat mereka mencapai persatuan dengan Tuhannya. Kultus Shakti adalah konsepsi tentang Tuhan sebagai Ibu Semesta. Shakti disebut sebagai Ibu karena itu adalah aspek Yang Maha Tinggi yang mana dia dianggap sebagai penopang alam semesta.

Shakti dalam Kitab Suci

Agama Hindu sangat menekankan pada keibuan Tuhan atau Devi. Devi-Shukta muncul di urutan ke-10 mandala dari Rig-Veda Bak, putri dari orang bijak Maharshi Ambrin mengungkapkan hal ini dalam himne Weda yang ditujukan kepada Ibu Ilahi, di mana ia berbicara tentang realisasinya tentang Dewi sebagai Ibu, yang meliputi seluruh alam semesta. Bait pertama dari Kalidasa Raghuvamsa mengatakan bahwa Shakti dan Siwa berdiri satu sama lain dalam hubungan yang sama dengan kata dan maknanya. Hal ini juga ditekankan oleh Sri Shankaracharya dalam bait pertama dari Saundarya Lahari .

Siwa & Shakti adalah Satu

Siwa dan Shakti pada dasarnya adalah satu. Seperti halnya panas dan api, Siwa dan Shakti tidak dapat dipisahkan dan tidak dapat hidup tanpa satu sama lain. Siwa seperti ular yang bergerak, sedangkan Shakti seperti ular yang tidak bergerak. Jika Siwa adalah lautan yang tenang, maka Shakti adalah lautan yang penuh dengan ombak. Jika Siwa adalah Wujud Tertinggi yang transendental, maka Shakti adalah aspek imanen yang termanifestasi dari Yang Tertinggi.

Referensi: Berdasarkan kisah-kisah Siwa yang diceritakan kembali oleh Swami Sivananda