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Parvati è la figlia del re dei Parvata, Himavan, e la consorte del Signore Shiva. È anche chiamata Shakti, la madre dell'universo, e variamente conosciuta come Loka-Mata, Brahma-Vidya, Shivajnana-Pradayini, Shivaduti, Shivaradhya, Shivamurti e Shivankari. I suoi nomi popolari includono Amba, Ambika, Gauri, Durga, Kali, Rajeshwari, Sati e Tripurasundari.
La storia di Sati come Parvati
La storia di Parvati è raccontata in dettaglio nel Maheshwara Kanda della Skanda Purana Sati, figlia di Daksha Prajapati, figlio di Brahma, era andata in sposa al Signore Shiva. Daksha non amava il genero a causa della sua forma bizzarra, dei suoi modi strani e delle sue abitudini particolari. Daksha celebrò un sacrificio cerimoniale, ma non invitò la figlia e il genero. Sati si sentì insultata e andò dal padre per interrogarlo, ottenendo solo una risposta sgradevole.Preferì offrire il suo corpo al fuoco e rinascere come Parvati per sposare Shiva. Creò il fuoco con il suo potere Yoga e si distrusse in quel modo. yogagni Il Signore Shiva inviò il suo messaggero Virabhadra per fermare il sacrificio e scacciò tutti gli dei che si erano riuniti lì. La testa di Daksha fu tagliata su richiesta di Brahma, gettata nel fuoco e sostituita con quella di una capra.
Guarda anche: Definizione del termine "midrash"Come Shiva sposò Parvati
Il Signore Shiva si recò sull'Himalaya per le austerità. Il demone distruttore Tarakasura ottenne dal Signore Brahma la grazia di morire solo per mano del figlio di Shiva e Parvati. Gli dei chiesero quindi a Himavan di avere Sati come figlia. Himavan acconsentì e Sati nacque come Parvati. Ella servì il Signore Shiva durante le sue penitenze e lo adorò. Il Signore Shiva sposò Parvati.
Ardhanishwara e la riunione di Shiva & Parvati
Il saggio celeste Narada si recò sul Kailash, nell'Himalaya, e vide Shiva e Parvati con un unico corpo, metà maschile e metà femminile - l'Ardhanarishwara. Ardhanarishwara è la forma androgina di Dio con Shiva ( purusha ) e Shakti ( prakriti Narada li vide giocare a dadi. Il Signore Shiva disse di aver vinto la partita. Parvati rispose che era stata lei a vincere. Ci fu un litigio. Shiva lasciò Parvati e andò a praticare le austerità. Parvati assunse le sembianze di una cacciatrice e incontrò Shiva. Shiva si innamorò della cacciatrice e andò con lei dal padre per ottenere il suo consenso.Narada informò il Signore Shiva che la cacciatrice non era altro che Parvati. Narada disse a Parvati di scusarsi con il suo Signore e i due si riunirono.
Guarda anche: Storia del culto del sole nelle varie cultureCome Parvati è diventata Kamakshi
Un giorno Parvati si presentò alle spalle del Signore Shiva e gli chiuse gli occhi. L'intero universo perse un battito del cuore - perse la vita e la luce. In cambio, Shiva chiese a Parvati di praticare le austerità come misura correttiva. Ella si recò a Kanchipuram per una rigorosa penitenza. Shiva creò un'inondazione e il Linga che Parvati stava venerando stava per essere spazzato via. Ella abbracciò il Linga ed esso rimase lì come un'ombra.Ekambareshwara, mentre Parvati rimase con essa come Kamakshi e salvò il mondo.
Come Parvati è diventata Gauri
Parvati aveva la pelle scura. Un giorno, il Signore Shiva si riferì scherzosamente al suo colore scuro e lei si sentì ferita dalla sua osservazione. Si recò sull'Himalaya per praticare le austerità. Raggiunse una carnagione chiara e divenne nota come Gauri, o la chiara. Gauri si unì a Shiva come Ardhanarishwara per grazia di Brahma.
Parvati come Shakti - Madre dell'Universo
Parvati dimora sempre con Shiva come sua Shakti, che letteralmente significa "potere", e diffonde saggezza e grazia sui suoi devoti, facendo loro raggiungere l'unione con il suo Signore. Il culto della Shakti è la concezione di Dio come Madre universale. Si parla di Shakti come Madre perché questo è l'aspetto del Supremo in cui è considerata la sostenitrice dell'universo.
Shakti nelle Scritture
L'Induismo pone molta enfasi sulla maternità di Dio o Devi. Devi-Shukta appare nel 10° mandala del Rig-Veda Bak, la figlia del saggio Maharshi Ambrin, lo rivela nell'inno vedico indirizzato alla Madre Divina, dove parla della sua realizzazione della Dea come Madre, che pervade l'intero universo. Il primo verso del libro di Kalidasa Raghuvamsa dice che Shakti e Shiva stanno l'uno all'altro nella stessa relazione tra la parola e il suo significato. Questo viene sottolineato anche da Sri Shankaracharya nel primo verso di Saundarya Lahari .
Shiva & Shakti sono Uno
Shiva e Shakti sono essenzialmente una cosa sola. Proprio come il calore e il fuoco, Shakti e Shiva sono inseparabili e non possono fare a meno l'uno dell'altro. Shakti è come il serpente in movimento, Shiva è come il serpente immobile. Se Shiva è il mare calmo, Shakti è l'oceano pieno di onde. Mentre Shiva è l'Essere Supremo trascendentale, Shakti è l'aspetto manifesto e immanente del Supremo.
Riferimento: Basato sulle storie di Shiva raccontate da Swami Sivananda
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