देवी पार्वती किंवा शक्ती - हिंदू धर्माची माता देवी

पार्वती ही पर्वताच्या राजाची कन्या, हिमवन आणि भगवान शिवाची पत्नी आहे. तिला शक्ती, विश्वाची माता, आणि लोक-माता, ब्रह्म-विद्या, शिवज्ञान-प्रदायिनी, शिवदूती, शिवराध्या, शिवमूर्ती आणि शिवंकारी या नावानेही ओळखले जाते. तिच्या लोकप्रिय नावांमध्ये अंबा, अंबिका, गौरी, दुर्गा, काली, राजेश्वरी, सती आणि त्रिपुरासुंदरी यांचा समावेश आहे.

पार्वती म्हणून सतीची कथा

पार्वतीची कथा स्कंद पुराण मधील महेश्वर कांडात तपशीलवार सांगितली आहे. ब्रह्मदेवाचा पुत्र दक्ष प्रजापतीची कन्या सती हिचा विवाह शिवाशी झाला. दक्षाला त्याचा जावई त्याच्या विचित्र रूप, विचित्र वागणूक आणि विचित्र सवयींमुळे आवडला नाही. दक्षाने विधीपूर्वक यज्ञ केला परंतु आपल्या मुलीला आणि जावयाला आमंत्रित केले नाही. सतीला अपमान वाटला आणि ती तिच्या वडिलांकडे गेली आणि त्यांना अप्रिय उत्तर मिळावे म्हणून प्रश्न केला. सतीला राग आला आणि तिला आपली मुलगी म्हणावे असे वाटले नाही. तिने आपले शरीर अग्नीला अर्पण करणे आणि शिवाशी लग्न करण्यासाठी पार्वती म्हणून पुनर्जन्म घेणे पसंत केले. तिने तिच्या योगशक्तीद्वारे अग्नी निर्माण केला आणि त्या योगग्नी मध्ये स्वतःचा नाश केला. भगवान शिवाने आपला दूत वीरभद्र यांना यज्ञ थांबवण्यासाठी पाठवले आणि तेथे जमलेल्या सर्व देवांना पळवून लावले. ब्रह्मदेवाच्या विनंतीनुसार दक्षाचे डोके कापून अग्नीत टाकण्यात आले आणि त्याच्या जागी बकरीचे डोके ठेवण्यात आले.

शिवाने पार्वतीशी कसे लग्न केले

भगवान शिवाने पार्वतीचा आश्रय घेतलातपस्यासाठी हिमालय. विनाशकारी राक्षस तारकासुराने ब्रह्मदेवाकडून वरदान मिळवले की त्याचा मृत्यू फक्त शिव आणि पार्वतीच्या पुत्राच्या हातून झाला पाहिजे. म्हणून देवांनी हिमवानाला सतीची मुलगी म्हणून विनंती केली. हिमवनाने मान्य केले आणि सतीचा जन्म पार्वती म्हणून झाला. तिने तपश्चर्येदरम्यान भगवान शिवाची सेवा केली आणि त्यांची पूजा केली. भगवान शिवाने पार्वतीशी विवाह केला.

अर्धनिश्‍वर आणि शिवाचे पुनर्मिलन & पार्वती

स्वर्गीय ऋषी नारद हिमालयातील कैलास येथे गेले आणि त्यांनी शिव आणि पार्वतीला अर्धा नर, अर्धा स्त्री - अर्धनारीश्वर हे पाहिले. अर्धनारीश्वर हे शिव ( पुरुष ) आणि शक्ती ( प्रकृती ) एकामध्ये जोडलेले, लिंगांचे पूरक स्वरूप दर्शवणारे देवाचे औद्रोग्य रूप आहे. नारदांनी त्यांना फासाचा खेळ खेळताना पाहिले. भगवान शिव म्हणाले की त्याने गेम जिंकला. पार्वती म्हणाली की तिचा विजय झाला. भांडण झाले. शिव पार्वतीला सोडून तपस्या करायला गेले. पार्वतीने शिकारीचे रूप धारण केले आणि शिवाची भेट घेतली. शिव शिकारीच्या प्रेमात पडला. लग्नासाठी संमती मिळवण्यासाठी तो तिच्यासोबत तिच्या वडिलांकडे गेला. नारदांनी भगवान शंकरांना सांगितले की शिकारी दुसरी कोणी नसून पार्वती होती. नारदांनी पार्वतीला आपल्या प्रभूची क्षमा मागायला सांगितले आणि ते पुन्हा एकत्र आले.

पार्वती कामाक्षी कशी बनली

एके दिवशी पार्वती भगवान शिवाच्या मागून आली आणि डोळे मिटले. संपूर्ण विश्वाचा हृदयाचा ठोका चुकला – जीवन गमावले आणिप्रकाश बदल्यात, शिवाने पार्वतीला सुधारात्मक उपाय म्हणून तपस्या करण्यास सांगितले. कठोर तपश्चर्येसाठी ती कांचीपुरमला गेली. शिवाने पूर निर्माण केला आणि पार्वती ज्या लिंगाची पूजा करत होती ते लिंग वाहून जाणार होते. तिने लिंगाला आलिंगन दिले आणि ते एकंबरेश्वर म्हणून तिथेच राहिले तर पार्वती कामाक्षीच्या रूपात तिच्यासोबत राहिली आणि जगाचा उद्धार केला.

पार्वती गौरी कशी बनली

पार्वतीची त्वचा काळी होती. एके दिवशी, भगवान शिवाने खेळकरपणे तिच्या गडद रंगाचा उल्लेख केला आणि ती त्याच्या टिप्पणीने दुखावली गेली. ती तपस्या करण्यासाठी हिमालयात गेली. तिला फिकट रंग आला आणि तिला गौरी किंवा गोरी म्हणून ओळखले जाऊ लागले. ब्रह्मदेवाच्या कृपेने गौरी अर्धनारीश्वर म्हणून शिवाला सामील झाल्या.

शक्ती म्हणून पार्वती - ब्रह्मांडाची माता

पार्वती नेहमी शिवासोबत त्याची शक्ती म्हणून वास करते, ज्याचा शाब्दिक अर्थ 'शक्ती' असा होतो. ती तिच्या भक्तांवर शहाणपण आणि कृपा करते आणि त्यांना त्यांच्याशी एकरूप करते. तिचा प्रभु. शक्ती पंथ ही सार्वत्रिक माता म्हणून देवाची संकल्पना आहे. शक्तीला माता म्हणून संबोधले जाते कारण ती परमात्म्याचे पैलू आहे ज्यामध्ये ती विश्वाची पालनपोषण करणारी मानली जाते.

शास्त्रातील शक्ती

हिंदू धर्म देव किंवा देवीच्या मातृत्वावर खूप भर देतो. देवी-शुक्त ऋग्वेद च्या १०व्या मंडल मध्ये दिसते. ऋषी महर्षी अंबरीन यांची कन्या बाक हिने देवाला उद्देशून केलेल्या वैदिक स्तोत्रात हे प्रकट केले आहे.आई, जिथे ती संपूर्ण विश्वात व्याप्त असलेल्या मातेच्या रूपात देवीची जाणीव झाल्याबद्दल बोलते. कालिदासाच्या रघुवंशा चा पहिलाच श्लोक म्हणतो की शब्द आणि त्याचा अर्थ सारख्याच नात्यात शक्ती आणि शिव एकमेकांशी उभे आहेत. यावर श्री शंकराचार्यांनी सौंदर्य लहरी च्या पहिल्या श्लोकातही जोर दिला आहे.

शिव आणि शक्ती एक आहेत

शिव आणि शक्ती मूलत: एक आहेत. ज्याप्रमाणे उष्णता आणि अग्नि, शक्ती आणि शिव अविभाज्य आहेत आणि एकमेकांशिवाय करू शकत नाहीत. शक्ती ही गतिमान सापासारखी आहे. शिव हा गतिहीन सापासारखा आहे. जर शिव हा शांत समुद्र असेल तर शक्ती हा लाटांनी भरलेला सागर आहे. शिव हा दिव्य परमात्मा आहे, तर शक्ती हा परमात्म्याचा प्रकट, अचल पैलू आहे.

संदर्भ: स्वामी शिवानंद यांनी सांगितलेल्या शिवाच्या कथांवर आधारित